【棣华堂:乡印】李中尧:望月

文摘   文化   2024-09-19 19:05   山西  

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    望月,学名祭月或拜月。随乡就俗,咱家乡人还是叫着望月比较顺口。


    望月起源于上古时期老祖先对天象的崇拜。作为中秋节的重要祭礼之一,从古至今,逐渐演变从了民间的赏月、颂月等活动。进入本世纪,咱国家又将中秋节规定成了全民公休的四大传统节日之一。


      中秋望月,有其很大的传统文化内涵包含在其中:


     一是祈求福佑,中国人通过祭月,祈求月亮神降幅人民,保佑农作丰收,阖家喜乐、平安和幸福。


    二是期盼团圆,望月活动通常在中秋节里进行,象征家人团聚,祈求阖家团圆。


     三是表达爱情,望月活动也是年轻人表达和追求爱情之良机。


     咱太行人的望月活动和其他地方相比,显得就很简捷,很纯朴,很有咱们的地方特色。望月,在咱们家家户户的祭拜中是不大一样的,有的时间早一些,有的时间晚一些,一般要在自家院子里能看到一轮皓月升起的时候,就是望月的最好时机。这时候要在自家院子的正中央摆的供台,把买来的各类瓜果用碟子摆放在供台上面,包括;月饼、葡萄、大枣、香蕉、苹果、芒果、石榴等各类水果,当然玉米和毛豆是预先要煮熟才摆上香案的。然后再进行焚香、烧黄表、磕头,燃放鞭炮。家家户户燃放鞭炮的时间从晚六点一直持续到十二点之后。(年时到今年燃放鞭炮在重大节日里悄然兴起,不知道是不是合乎规定。)

 在咱国家改革开放之前,我们家乡还有两项和其它地方不一样的中秋节活动:


    1、在八月十五这一天里,关系很要好的(年龄约大在十三、四岁)左右的年孩子们要在这一天里举行结拜仪式,男的叫结拜“仁兄弟”,女孩子叫结拜“姊妹妹”,俗称“烧香弟兄”,学名叫“拜把子“。在八月十五结拜的仁兄弟和姊妹们会影响他们的一生。这种结拜关系通通能做到“有福同享,有难同当”。


     2、八月十五家乡还有怼老鞭的习俗。因为家乡是远近闻名的产麻区,在八月十五这天的夜晚,年轻小伙子都会把预先拧好的老鞭展示出来,他们拧成的老鞭都要花去半斤到八两的麻匹,最上面大约有三公分粗细的样子,到了老鞭的尾端就用细细的麻绳作为鞭稍,整体看上去很像蛇的身躯,老鞭大都固定在四十公分长的鞭杆上。到了八月十五月亮初升的时候,家乡的大街上就会出现年轻人惊天动地的怼老鞭的巨大响声。那叭叭的老鞭声酷似一枚枚雷管爆炸的声音。怼老鞭是家乡八月十五与众不同的特色,我不知道能不能申报非物质文化遗产。


     如今过去种麻的上等土地都盖成老百姓五改四的住房了,家乡种麻的农事也渐渐消失了,心里很是遗憾。


      在中秋节里,我很能想起苏轼《水调歌头》里的词句来:“明月几时有,把酒问青天……“;很能想起李白《月下独酌》的诗句来:“……举杯邀明月,对影成三人……”;很能想起张九龄《望月怀远》的诗句来:“海上升明月,天涯共此时……”。我会对着高悬的皓月发呆……


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排版:顽石

图片:李中尧

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