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三个美德:慈悲、谦逊和服务(续)
1992年2月9日
罗伯特:大约两年前,有个人在礼拜五下午四点来到我家,他按响了门铃,我打开了门,有一个家伙站在那里,脸上带着大大的笑容,好像他认识了我一辈子似的。他解释说他是在1958年,在印度的班加罗尔,巴巴拉姆·达斯的道场遇见我的。我不记得他了。他还告诉我,他在1975年来丹佛上过我的课。他的感觉是如此良好,以至于我不得不告诉他我认识他,我记得他。他是路过的,他来看我,想让我在不二论吠檀多上启蒙他,我告诉他,我不做启蒙,我不是导师、瑜伽士或任何像这样的东西。此外,你无法通过启蒙进入不二论吠檀多,因为它是非二元性的。要启蒙,必须有启蒙者和某个人的存在。必须有一个主体和一个客体。而既然没有主体,也没有客体,那么,我怎么可能启蒙任何人呢?但他不接受拒绝的回答。他开始恳求我,他走了很长的路来看我,我必须启蒙他。我再次对他解释,我不做这件事,我不相信这种事。这与不二论吠檀多没有关系。为什么他不找一个由瑜伽士或某个像这样的人来做启蒙呢?他做的第二件事是他拿出了两百美元,他把钱放下,说:“给,请启蒙我。”我接过钱,把它塞回了他的衣袋里,并对他解释说,我不接受我不认识的人为了启蒙而付的钱。最后,他跪下了,他抱着我的大腿,开始哭泣。我能怎么办呢?我进退两难。于是,我对他说:“好吧。”我把我的左手放在他的头上,我的右手放在他的胸膛上,我说:“以不二论吠檀多的名义,现在,你被启蒙,进入了纯粹的觉知。”然后,一些事对他发生了,这是我第一次看见一个人的头发竖起来。好像有一股电流,流经了他的身体,他的头,他站起来,微笑。我真的能把自己看作他,他真的已经被完全转变了。他说了再见就离开了,我再也没有见过他。那么,说这个故事的目的是什么?没有目的,这只是我在教学中加入的一个故事,这样时间就可以过得更快一点。(学生们大笑)罗:完全没有,它与任何事都没有关系。它根本不属于这里。(学生们大笑)学生2:这就像穆克塔南达的一个故事,从无处开始,在无处结束。罗:这是为了让你看到并理解,你必须打破你的线性思维。但回到慈悲的话题上来,你必须拥有慈悲。实际上,我确实对这个人有极大的慈悲,但我从来没有使用这个词。我们在解释这些事,这个词可以让你理解它是什么。慈悲是非常重要的。想一想,在你的生命中你可以拥有慈悲却没有的时刻,因为你的念头干扰了你,你根据你头脑中的想法得出了结论。举例来说,你看见一个无家可归的人,他问你要两块钱或什么的。他为什么想要两块钱,没有区别——无论他是想买威士忌,还是想买面包,或是别的事。你的义务就是帮助来到你面前的任何人。任何进入你生活中的人都必须得到帮助。这个无家可归之人来找你不是一个意外。不要把他赶走,因为把他赶走,你就是在把你自己赶走。这就是慈悲,让你自己与整个宇宙保持一致,包括所有的动物、植物、矿物。我们应该对这个地球上的每一个生物保持极大的慈悲,无论是蚂蚁、蟑螂、山羊、绵羊,还是牛。如果我们拥有像这样的慈悲,我们会吃肉吗?我们必须对所有的花朵、植物,所存在的一切拥有极大的慈悲。我们必须对这个地球上的所有矿物拥有极大的慈悲。一切事物!这就是让我们自己与整个宇宙保持和谐一致。这是很重要的。我们中有些人想知道,为什么我们在这条道路上很长时间了,似乎都没有取得多大进步,这是因为你的慈悲还不够多。下一个我们要说的是谦逊。谦逊是非常、非常重要的。每个人都想要赢得比分,赢得一场辩论,赢得一场战斗,但如果你拥有谦逊,你就永远不会想到要赢或报复。谦逊即是业力。业力就像你踩在钉耙上,手柄就会击中你的头,因和果。因就是你踩在了钉耙上,于是,手柄翘了起来,击中了你的头。业力就是这样的。一切都会转着圈回来。你踩在了钉耙上,但手柄不会立刻击中你的头,它可能会在几年后,甚至在你下一次出生时发生,但你的头部会被击中的。所以,有即刻的业力,也有未来的业力。摆脱它的唯一方法就是要拥有极大的谦逊。比如说,有人扇了你一耳光,你的小我第一反应就是告诉你,要打回去,扇回去,射杀他,报复他。但如果我们足够有智慧,我们就会明白,我们被扇耳光的理由当然是,在某个地方,不知何故,这是业力的反馈,如果我们报复,我们就会开启新的业力,它迟早会再次回到我们身上。因此,发生在你身上的任何事,在你生活中的任何领域,无论看上去如何,你都处在你的正确位置上。没有人在欺负你,没有人在试图对你做任何事,没有人在试图伤害你。如果你配合,不反应,不报复,而是发送出爱与和平的信息,那么,你就超越了那个业力,它再也不会回来了。但如果你想要抱复,想要公平,你认为你会赢得战斗,你可能看似在这一瞬间获胜,你可能看似到达了某个地方,但你行为的果实必将迟早回归。因此你是在和自己玩游戏,你永远不会取得任何进展。你会一直重复这个处境,一遍又一遍,与不同的人发生同样的事。你可能会搬去一个不同的地方,进入一个不同的环境中,但你会发现同样的问题。因此,在你的生活中,无论什么看似错了,无论什么看似可怕的,不要把问题本身看作一个问题。提升自己,超越它。意识到没有人要为此受责难。你没有敌人,没有人在试图伤害你。这就是谦逊。你不是一个懦夫,你不是一个胆小鬼。你已经超越了那种思考方式。那种思维不再存在。--- TBC ---
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