讲忻州故事.传秀容美名
践行国学弘扬孝道赋
王斌
国学如璀璨星河，耀古烁今，孝道似巍峨山岳，亘古不移。于华夏鸿蒙初辟之际，孝道即生根发芽，为伦理之根本，似滔滔江水，奔腾不息，贯穿华夏历史之悠悠岁月，滋养民族心灵之广袤天地。
孝道者，人性至善之彰显，人伦关系之枢纽。观夫赤子之初生，呱呱而啼，父母呵护备至，食则乳之，衣则裹之，其慈爱之心，天日可鉴。及孩童稍长，父母言传身教，启其心智，导其言行，恩深似海，义重如山。故孝之本义，在于知恩图报，铭记亲恩之浩瀚，犹如宇宙无垠，恰似沧海无尽。
古之仁人志士，皆以孝为本，践行孝道而名垂青史。子路负米，家境贫寒，为使双亲能食饱，不辞辛劳，百里负米。其行程之艰，未减孝亲之念；其道路之苦，更增敬亲之情。后子路富贵，犹追思昔日之孝行，虽欲厚养，然亲已不在，徒留悲叹，此为孝之真意，不因贫富贵贱而移。
陆绩怀橘，年方六岁，随父赴宴。见橘而念母喜食，遂怀之欲归以奉母。其年幼之躯，怀橘之态，尽显赤子孝心。主人问之，如实以答，其纯真无邪，令四座皆惊，传为千古佳话。孝之萌动，在孩童之心，自然而发，感人至深。
黄香扇枕温衾，九岁而知事亲之要。夏日炎炎，为父扇凉枕席；冬夜凛凛，以体温暖亲被衾。其孝行虽小，然持之以恒，尽显敬爱双亲之情。其心之细，其情之真，为后世之楷模。
践行孝道，于点滴细微处见真章。晨兴，整衣冠而向亲问安，言辞恳切，神色恭敬；日暮，伴双亲左右，言笑晏晏，共享天伦。饮食之际，亲前侍奉，择其美膳，和颜悦色。亲有疾，忧心忡忡，侍药奉汤，目不交睫，衣不解带，唯愿亲之速愈。此皆为孝之常情，易行而功在千秋。
国学之宝库，孝道之论，璀璨夺目。《论语》有“父母在，不远游，游必有方”之诫，尽显对父母之关怀。《孝经》则洋洋洒洒，论孝之经纬，为孝道践行之根本大法。当精研国学经典，领悟其中深邃智慧，以国学滋养心灵，以孝道规范言行。
弘扬孝道，关乎家族之兴衰，社稷之治乱。家有孝子，则家族和睦，福泽绵延，祖训家规，因孝而传。于社会而言，人人孝悌，则民风淳朴，仁爱广布。老者安享天年，少者知礼敬长，社会和谐之象，如春风化雨，润泽万物。
然当今之世，物欲纷扰，孝道或有被轻忽之态。或汲汲于名利，无暇顾及双亲；或沉迷于逸乐，忘却亲恩之重。吾等当痛心疾首，以复兴孝道为己任。学校当为国学传承之阵地，讲授孝道故事，弘扬孝道精神，于幼童心田播撒孝之良种。媒体亦当肩负责任，宣扬孝子贤行，谴责不孝之举，引导社会舆论之方向。
政府有司，当以政策为导向，激励孝道之践行。褒奖孝子贤孙，树立孝行典范；完善养老之制，保障老者之安；倡导家庭和谐，弘扬孝悌之风。且广设活动，使民众身临其境，体悟孝道之博大精深。
吾华夏大地，当以国学为根基，以孝道为灵魂。践行孝道，人人奋勇；弘扬孝道，众志成城。以孝为笔，书写家庭温馨之画卷；以孝为墨，渲染社会和谐之色彩；以孝为基石，筑就国家繁荣之大厦。愿孝道之光，永照华夏，使吾邦永为文明礼仪之邦，道德昌盛之域，千秋万代，昌盛不衰。
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编 辑：梁俊杰
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