平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。从盛夏到金秋，从新月到满月，又是一年花好月圆。千百年来，花好月圆人团聚是中国人心头最温情的期盼。在这个充满诗意的中秋佳节，宜川中学教育集团开展了以“浓情寄语中秋，凝聚团队力量”为主题的教育活动，带领学生走进中华传统文化的殿堂，感受浓浓“中秋”情。
中秋佳节主题班会
赏明月 品佳味
中秋时节，校园内洋溢着温馨的氛围。师生们聚在操场上，席地而坐，共赏明月。手中拿着传统与新式的月饼，不一样的口味，一样的甜蜜，边品尝边聊着中秋的故事和家乡习俗。月光下，笑声不断，师生情谊在这一片团圆的氛围中更加浓厚，此刻一起感受家的温暖。
庆中秋 弘传统
楼会时刻，自主管理委员会带领同学们回顾美好时光，共同庆祝中秋佳节，在自主活动中引导学生感受中国传统文化，珍惜求学时光。明月千古照清秋，学子今朝展宏图。活动激发了学生立志成人、成才、成功的愿望，营造了良好的育人氛围，增强了年级凝聚力。
聊文化 析诗词
班会课上，各班以中秋节的起源、习俗、文化内涵以及中秋节的诗词或故事等相关文化知识为主题内容，讲述中秋节的由来和意义，引导学生感受传统节日的魅力，激发学生的情感共鸣。学生分享自己在中秋节最思念的亲人以及与亲人之间的难忘故事，感受珍贵亲情，珍惜宝贵时光，写下愿望，憧憬未来，志存高远。
中秋主题教育活动的成功开展，不仅营造了浓厚的节日氛围，还让同学们在自主参与设计活动的过程中锻炼了独立思考、积极协作的能力，在主动参与文化探索和实践中深入了解了有关中秋节的传统文化知识，加深了对中华民族传统节日的认识，增强了民族自豪感和文化自信，使学生成长为具有深厚文化底蕴和强烈社会责任感的新世代青年，从而更好地为国家发展、民族复兴贡献青春力量。
《中秋考》
作者/朱伟（节选）
古人“中秋”与“仲秋”通用。在流传的，应该是最早的《尚书·尧典》中，有“宵中，星虚，以殷仲秋”的记载。“宵中”指昼夜长短相等，“虚星”是北方玄武七宿之一，“殷”是“正”，也就是以虚星黄昏时在南方出现，昼夜平分来说明仲秋时节气候。春夏秋冬，四时成岁，每季都有孟、仲、季三个月，“孟”是第一，“仲”是第二。
秋分这个节气一般与中秋相距最近，偶然也有碰上中秋的。秋分夕月是迎月，月是太阴之精，秋分日还有天人会月的说法。万物春分而生，秋分而成，也就是一个生长周期的结束。“夕月”应该是今天中秋崇拜的基础，也就是说，中秋崇拜基础是膜拜太阴之精，随阴尊阴。因为从这一天起，阴气将左右天地万物，直到来年春分阳气重新突地而出。
南宋孟元老的《东京梦华录》:“中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦旆。市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子。是时螯蟹新出，石榴、梨、枣、栗、孛萄、弄色枨桔，皆新上市。中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。”其中没有馈赠月饼的记载，强调的是喝酒和吃螃蟹、各种新鲜水果。从玩月发展到以酒邀月、赏月，热闹中一片酒气蒸腾。
月饼与中秋联系起来的最早记录，可能是明朝田汝成的《西湖游览志余》，此书卷二十《熙朝乐事》中明确说:“八月十五谓之’中秋’，民间以月饼相遗，取团圆之义。”
中秋夜，天高月圆，酒足饭饱，最易舒展对明月的感触。当年东汉人张衡在他的天文著作《灵宪》中说，月亮中是因“阴精积而成兽，像兔、蛤焉，其数偶”。至于嫦娥奔月的说法，在《淮南子》中有记，张衡的《灵宪》中补记:“嫦娥奔月，是为蟾蜍。”于是蟾宫便变成月亮代称，蟾蜍是为月精，其阙也就变成银蟾所食。
撰稿/杜春辉 摄影/刘满平 编辑/马星宇
初审/刘满平 复审/李江波 终审/陈小宁
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