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托物言志是一种通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的表现手法。比如：
周敦颐的《爱莲说》中，作者通过对莲花的描写，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，赋予莲花高洁、正直、庄重的品质。作者借莲花表达自己不与世俗同流合污、洁身自好的高尚情操和对君子品德的追求。周敦颐通过描绘莲的气度、莲的风节，寄予了自己对理想人格的肯定和追求，也反射出鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。
茅盾的《白杨礼赞》中，以西北黄土高原上 “参天耸立，不折不挠，对抗着西北风” 的白杨树为描写对象。白杨树象征着北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。作者通过对白杨树的赞美，表达了对广大抗日军民的崇敬之情。这篇作品如果单是为写白杨树而写白杨树，自然也不失为一篇描写风物的佳作，但格调却要低得多。此文的成就，在于作者采用了象征手法，使文章寓有了更深的意义。作者以白杨树象征“人”，立意奇妙，在画面上的形象和气势，既明朗而又委婉。
宗璞的《紫藤萝瀑布》中，作者描绘了一幅生机勃勃的紫藤萝花瀑图。“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。” 作者由眼前的紫藤萝花感悟到生命的顽强与美好，表达了自己在历经磨难后对生命的感悟和对生活的积极态度。贾平凹《一棵小桃树》中：雨还在下着，我的小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来，一树的桃花，一片，一片，湿得深重，像一只天鹅，眼睁睁地羽毛剥脱，变得赤裸的了，黑枯的了。然而，就在那俯地的刹那，我突然看见那树儿的顶端，高高的一枝儿上，竟还保留着一个欲绽的花苞，嫩黄的，嫩红的，在风中摇着，抖着满身的雨水，几次要掉下来了，但却没有掉下去，像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光。
我心里稍稍有些了安慰。啊，小桃树啊！我该怎么感激你，你到底还有一朵花呢，明日一早，你会开吗？你开的是灼灼的吗？香香的吗？我亲爱的，你那花是会开得美的，而且会孕出一个桃儿来的；我还叫你是我的梦的精灵儿，对吗？本文一开头就饱含着作者（贾平凹）对小桃树的一往情深：当初始怀着它能给“我”带来幸福的希望，让它“孕育着我的梦”而种下它，所以，“我”偏爱它。见到它长得纤弱，没人管它，为自己漂泊他乡忘却了它而难过。当自己生活遭到挫折，见到小桃树在风雨中挣扎，顽强同命运作斗争时，“我”不由得对它产生赞美之情。总之，小桃树象征着“我”的幸福和希望，小桃树的坎坷经历又和“我”的相似，给予我力量，所以，“我”关注它、爱护它。
明确“托物言志”的含义：
通过运用象征或起兴等手法来描摹客观事物的某一方面的特征,继而表达作者的情感或揭示作品主旨的一种写作方法。
物：一般是花、草、树、木，或是某一具体的物体。
志：作者所要提倡的某种精神、品格、思想、情感等。
这个“物”往往具有某种象征意义，成为作者的志趣、情感或理想的寄托者。 选好最能表达自己“志向”的事物。根据要表达的情感筛选具体物象，由“形似”到“神似”，找准“物”与“志”之间的相通相似之处，从而凸显“志”。譬如写“希望”，我们会想到“太阳”“花朵”等物象，因为这些物象与所要表现的情志有着相同点或相似点。选择一个与自己想表达的思想或情感相契合的物品作为载体，不要随意拼凑或牵强附会。在摹写事物时，大家无需面面俱到，但必须选准角度，紧扣其能够“言志”的方面去工笔描绘，唯有如此方能准确寄托个人志向。此外，我们在描写时可以运用动静结合、虚实结合、妙用对比等方法，使“物”形神兼备，从而顺理成章完成由“描写”到“言志”的过渡。我们在写作文时要抓住被描写景物的形象特征，由表及里，抽象出某种特殊意义或某种品质精神，以达到“言志”的目的。如《爱莲说》从莲花的外形入手，展开联想，借花喻人，托物言志。纸条君温馨提示，在篇幅的安排上，描物状形是全文重点，因而议论抒情性的点题语言宜少而精哦。刚进七月，就传来荷的讯息：仙湖的荷花开了！仙湖是小城新辟的一湖，朗朗一望，湖水汤汤辽辽阔。四字词语连用优美典雅；句式长短结合，富于变化。真的开了？——听得人雀跃。仿佛曾经的故知，突然而至，满心满肺的，都是重逢的欢喜。于是相邀，看荷去吧。一呼百应。谁能拒绝一湖荷的召唤？追了远路，亦是要去看的，何况它近在咫尺？平日难得一聚的，这个时候，以荷的名义，可以聚一聚。那边叮嘱，打扮得漂亮点啊。这边兀自笑了，那还用说！对镜理妆，盛装赴约。满湖的肥绿之上，荷在一朵，两朵，三四朵。红的，白的。红的似红粉佳人，巧笑盈盈白的似白衣少年，白衣胜雪的年纪，清纯安静，心怀美好。荷开，它不似别的花，藏不秘密似的，“嘭”一下，全给抖搂出来，迫不及待展示自己的好颜色。荷很沉得住气，它不急不躁，如内敛的人，内心再多的炽烈，面上也是风淡云轻。在盛开的路上，荷算得上是风度翩翩一君子，你不推我不挤，不喧喧闹闹，而是谦让着，一瓣一瓣，慢慢释放，从容淡定。它知道，好时光原是容不得打马飞奔的，须得一丝一缕地珍惜，才不算枉度。与一湖的荷对视久了，平日再多的纷纭杂芜，都化作单纯。你来，荷在开。你不来，荷也在开。荷不因你的来或不来，而殷勤或是怠慢。它心无旁骛，不言不语沉静地把一段锦瑟年华，弹成空谷绝响，你的心，被什么拨动了。你的眼里，慢慢涸上一层雾气，天地有大美，而大美不言。浮躁的人生，在这样的大美面前，多么气短。有年轻的母亲带了孩子来看荷。孩子欣喜地绕湖奔跑，眼神清澈，如一枝奔跑的荷。她在湖边欢叫，妈妈，这里有一朵。一会儿又听到她在那边欢叫，妈妈，这里也有一朵。她因她的发现，而兴奋不已，整个人甜脆脆的。你不看荷了，你掉转头，微笑着且羡慕地看她。久违的童真，轻轻敲打着你麻木的神经，你早已很少为一朵花欢呼了。你忍不住想，若是我们成人，都能拥有一颗孩子的心，把每一朵花，都当做初相见，那该多出多少的欢愉和美好。转眼八月。转眼九月。雨一场接一场，风湿湿地凉起来，秋的味道开始逼近，且日益浓烈。一湖的荷，亦走过它的繁华，开得零零落落的了。却丝毫不减风姿，哪怕只剩最后一朵，它依然亭亭在碧波之上，把一段锦瑟年华，弹成空谷绝响。满铺的荷叶之上，盛着隔夜的雨水，一颗一颗，圆润剔透，像晶莹的心。这个时候你很自然地想起周邦彦的那首《苏幕遮》：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”一个“举”字，真真是把荷的神采写尽了！还有哪个字能与荷如此般配？秋风渐厚，荷迎风玉立，小小花一朵，活出风骨来。
