奥地利经济学派的核心价值观体系及代表人物可以归纳如下:
核心价值观体系
1、价值的主观性与边际效用
奥地利学派认为价值是主观的,由消费者的主观评价决定,特别是商品的边际效用。这种主观价值论强调价值不仅取决于商品的效用,还取决于其稀缺性。例如,一杯水在沙漠中比在河边具有更高的价值,因为其在沙漠中的稀缺性更高。
2、市场过程与自发秩序
奥地利学派注重市场过程的动态分析,认为市场是一个不断发现和调整的过程。他们相信市场和社会结构通过个体行动自然形成,而非中央计划。这种自发秩序的观念强调市场的自我调节和优化能力。
3、企业家精神与创新
企业家被视为市场经济的灵魂,通过创新、承担风险和发现市场机会来推动经济发展。奥地利学派强调企业家精神在资源配置和经济增长中的关键作用。
4、反对政府干预
基于对市场机制的高度信任,奥地利学派通常反对政府对市场的过度干预。他们认为政府干预往往会扭曲市场价格信号,破坏市场机制的正常运行,导致资源配置的扭曲和浪费。
5、货币与经济周期
奥地利学派在货币和经济周期方面有着独特的见解,认为货币供应的变动是导致经济波动的重要原因。他们主张保持货币供应的稳定和可预测性,以避免经济周期的波动。
代表人物
1、卡尔·门格尔(Carl Menger, 1840-1921):
奥地利经济学派的创始人,十九世纪七十年代那场开启了新古典经济学序幕的“边际革命”的三大发起者之一。其著作《国民经济学原理》标志着奥地利学派的诞生。他提出了边际效用价值论,为奥地利学派的主观价值论奠定了基础。
2、欧根·冯·庞巴维克(Eugen von Böhm-Bawerk, 1851-1914):
奥地利经济学派的重要代表人物,发展了门格尔的边际效用价值论,并提出了时差利息论。他强调资本和利息在经济发展中的作用,并批评了马克思的劳动价值论和剩余价值论。
3、路德维希·冯·米塞斯(Ludwig van Mises, 1881-1973):
奥地利经济学派的第三代掌门人,被誉为现代奥地利学派之父。自由意志主义运动的主要代表人物,也是促成古典自由主义复苏的学者。他的著作《自由与繁荣的国度》和《人的行动》等系统地阐述了奥地利学派的经济理论和自由主义思想。他的弟子中最著名的经济学家是弗里德里希·哈耶克和穆瑞·罗斯巴德。
4、弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克(Friedrich August von Hayek, 1892-1992):
奥地利经济学派的重要代表人物,也是诺贝尔经济学奖得主。被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一。他的著作《通往奴役之路》和《自由宪章》等批判了计划经济,强调了自由市场和法治的重要性。
5、约瑟夫·熊彼特(Joseph Alois Schumpeter,1883年2月8日—1950年1月8日):
1901年—1906年在维也纳大学攻读法学和社会学,1906年获法学博士学位,是一位有深远影响的美籍奥地利政治经济学家。尽管他并非是“奥地利学派”成员,但在早期他受到了奥地利学派的深刻影响。其后移居美国,一直任教于哈佛大学。其与同时代的凯恩斯,用“既生瑜,何生亮”来形容再贴切不过了。两人之间既惺惺相惜,也充斥不屑与论争。其被誉为“创新理论”的鼻祖。1912年,其发表《经济发展理论》一书,提出了“创新”及其在经济发展中的作用,轰动了当时的西方经济学界。《经济发展理论》创立了新的经济发展理论,即经济发展是创新的结果。其代表作有《经济发展理论》《资本主义、社会主义与民主》《经济分析史》等,其中《经济发展理论》是他的成名作。近年来,熊彼特在中国大陆声名日隆,特别是一谈到“创新”, 熊彼特的“五种创新”理念时常被人引用和提及,几乎到了“言创新必称熊彼特”的程度。不仅仅是中国,作为“创新理论”和“商业史研究”的奠基人,熊彼特在西方世界的影响也正在被“重新发现”。据统计,熊彼特提出的“创造性毁灭”,在西方世界的被引用率仅次于亚当·斯密的“看不见的手”。
这些代表人物通过他们的著作和理论贡献,共同构建了奥地利经济学派的核心价值观体系,并对现代经济学和政策制定产生了深远的影响。
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