中路藏寨,在墨尔多神山脚下

文摘   文化   2022-09-15 08:57   四川  


在墨尔多神山脚下

                 作者:罗松涛



翻越巴朗山,天路,从云间一级级滑下,顺小金川向西漂流。漂啊漂,漂得身心舒坦,按路边中路藏寨的指示,过河,再盘旋上山。

拐弯一个接一个,常态;道路愈加逼仄,陡峭,人和车似乎都要熄火。蓦地,峡谷大变戏法:峡壁退而为大片坡地,庄稼青绿、果木扶疏,石砌的藏寨点缀其间,笔直的碉楼直插云霄。牛在林下悠闲进食,或在路上旁若无人地行走。人偶尔出现,端坐树荫下,友善地笑笑,又回头闭目养神,或静穆地看山。我们踅摸一番,瞅准一座高大的碉楼拐进小路,在大块玉米地后觅得丹巴·喜波拉民宿。

这是一座典型的碉楼式寨房黑色窗框和红褐色房檐,显得通体白墙格外醒目。房屋四层,底楼的家畜圈舍变为厨房、卫生间和客房,楼上的锅庄室和住房一例改为标间,天井直通三楼,保证良好的采光。我们的房间在三楼,门前一方大露台,正对克格依村“海子坪”作为2019年甘孜山地旅游节的主会场,它一度热闹非凡。如今,广场复耕,混凝土浇筑的主席台野草萋萋。扶栏远望,想象三年前的盛况,难免唏嘘一番。我倒更希望保持眼前的境况,阳光洒在这片珍贵的平坝,农作物、野草和荆棘各安其好,宁静和谐的氛围是逃离都市者的难得抚慰。

“嘛嘛呢哦嗡……”,一个似有时无的声音,从半空飘来。寻上楼去,仍有一方露台,围栏挂着经幡,偶尔翻动飞扬;栏杆拐角树一面国旗,鲜艳夺目。四楼只有两间房,干练紧凑,当地人叫角楼,也叫家碉,设有经堂、住房,是一家人最后的退却和防御。循着声音,我从一架钢梯小心翼翼地爬上楼顶声音戛然而止!一位矮壮的老人,民宿男主人阿西嘎布,手提念珠,冲我笑着缓缓站起身来。寒暄几句,老人便转过身,弯腰检查太阳能热水器。我后悔自己的唐突,便不再言语,任由阳光灼热地直射。然而,栏杆四角耀目的白石和幡旗让我无法紧闭双眼,何况眼前高耸的碉楼,和直接云天的墨尔多山,似远实近。

碉楼,我曾多次近距离观赏。茂县黑虎寨的“邛笼”和西湖寨的残碉、汶川布朗寨的黄泥土碉、理县桃坪羌寨的石碉……,但都是羌碉,且无一例外建在阿坝州的山梁上,为防御入侵之敌。这里是甘孜,“千碉之国”丹巴县,这些四角、六角、八角,甚至十三角,高达30-60米的宏伟建筑,有的耸峙山坡、有的伫立河谷、有的则建在田间地头、房前屋后。在两千年前始建时,藏碉并不是防御工事,而是为降妖伏魔、保佑吉祥,就像汉地镇妖祈福的各种宝塔。在远去的岁月,人们就地取材,一片片垒砌石头,一步一个脚印走到高处,去查看水源、庄稼和牲畜,探望归家的游子,也瞭望河谷的狼和天空的兀鹰;天黑之后,关闭碉门,默默为众生祈福。后来,世间不再太平,碉楼与战事一拍即合。冷兵器时代,藏地的深山峡谷,加上人工修筑的要隘碉、烽火碉、寨碉和家碉,共同构筑坚不可摧的金城汤池。嘉绒藏人依靠自身的智慧和坚韧,维护家园的安全和族群的延续。

目光转向正北,眼前的藏寨和碉楼被轻易忽视,一座硕大无朋的天然“巨碉”凌空而降,轰然矗立在小金川畔。前方是小墨尔多,以壁立千仞的庞大山体构建稳重的寨楼。山顶“露台”上,墨尔多“家碉”像金字塔一般高耸入云,浑身的褶曲肌理清晰可辨,一条条见证历史的沧海桑田,凭空生出无边的魔力和无限的威严。我不由心存惊怖,生怕神山摄魂而去,抑或崩摧而来;急忙收回目光,白石和经幡上的阳光依旧灿烂,楼下,母鸡带领几只小鸡,从菜园钻进了玉米地。于是,我释然,钻进木石结构的坚固房间,躺在柔软温凉的席梦思上,不求一枕黄粱,却刚好洗却旅途的疲惫和惊惧。海拔不高不低,山风不润不燥……,莫非,我跨越高山大河,就是为了在神山脚下的平缓山坳暂时栖居?

中路,一个很汉化的名字,藏语意为人和神向往的地方”。2019年末,中路乡撤并到墨尔多山镇,一举卸下“乡”事,继续气定神闲的神仙日子楼前凉棚遮住日头,几把凉椅围住藏式木桌,桌上摆几碟时令小菜——小白菜、四季豆、莴笋、生菜、蔊菜、芫荽、辣椒、花椒、葱……,就在门前园子里,摘了一茬又一茬。庄稼地有玉米、土豆和青稞,一日三餐的主食都可以这么解决。

饭毕,去村里闲逛。在中路的旅行最适合游走和虚度。没有导游图,相信所有旅者很少有规划路线;即便有现成的四个观景台,也不可能按顺序游览。所有寨楼一个模样,玉米、榆和柳都那么绿着,初来乍到容易犯懵,那就信马由缰,你只需记住某座高耸的碉楼,便能找到回去的路。

沿村外公路向西下行五百余米,来到地图标记的“中路古遗址藏寨古碉群”,并不能觅到半点儿遗存,倒抵达位置最低的那个观景台。低,是相对的。凭栏望去,小金川自东北奔腾而来,路过墨尔多山脚,在不远处的丹巴县城与大金川携手,改名大渡河一路向南流淌。河谷两岸,丹巴高中、墨尔多寺、墨尔多山镇民居次第错落,与巍峨的高山对比强烈,产生极富震撼力的美学效果。正对面,乡村公路像小儿的笔画,歪歪扭扭绕至纳顶山半腰,将柯尔金村和俄多村几十座藏寨逐一连缀。脚底,公路过河后也是歪扭着,但扭不到两回便让山收纳了行踪。幸好如此,低头久看,很容易让人头悬目眩。

另外的1号、2号观景台和落日观景台均在村寨后面的山坡,自西南向东北一线分布。1号观景台有“一大八小”九座白塔,又叫白塔观景台,位于最西边,是欣赏藏寨全貌和日出景色的最佳地点。一场夜雨后,山空色新,云雾自山腰升腾起来,藏寨和碉楼云遮雾绕,整个中路宛如阆苑仙境。月白的天地之间,一夜积雪的墨尔多最先点亮,目光殷殷地注视群山和子民。映雪的光是神山发出的信号,但见晨曦射进峡口,仿佛灯光鲜亮的列车从东边驶来,将雾气照得透明。小金川谷地匆忙醒来,有条不紊地准备接站;列车越来越近,河谷越来越忙碌,越来越亮堂。中路的东方,朝阳在日巴龙山巅一点点耐心勾勒,有时画好的线条又被云雾抹去,但最终光亮的山形全部显现。阳光一边与雾气嬉戏,一边毫无保留地照射,中路台地至此沐浴在温热的光里

落日观景台位置最高,即便驱车前往,最后那段极陡的山路也足以让人望而生畏。不过一旦在平台站定,顶住扑面而来的猛烈山风,绝对能收获别样的惊喜。忙不迭架起相机,透过长焦镜头,罕额依村的煨桑袅袅而起,海子坪的牛儿缓步归牧,呷仁依村头的妇人安然守护着水果摊……。实际上,这一切发生在夕阳收束光线之后。在这之前,莫日山下这片最大的山坳斜阳璀璨,庄稼和果树如油绿的玉璧,沥青路如黑色绸带,连接一座座白色的藏寨和褐色的碉楼……,中路藏乡恰如一尊精心布置的盆景。太阳的角度渐地降低,降至纳顶山垭口,一束追光越过小金川,刚好罩住整个山坳。光线绝佳,摄影师如获至宝,慌忙构图、调焦、连连摁下快门,来不及考虑画面的细枝末节太阳落山之后,还有一阵温和的明亮,足以让山坳不紧不慢地呈现丰富的细部。

2号观景台位置居中,可以让人们身临其境地环顾村寨,更好地体味藏乡的人间烟火。在不同时间从各个角度,可以读出中路藏乡的万千风情。但无论如何,正北方向的墨尔多山,永远心平气和地注视各个山坳的芸芸众生。由于有足够的高度,它也总在最后与太阳告别,并将最后一丝光线捐献出来;而在漫长的冬天,更不顾寒冷和重负,以半身冰雪为镜,尽力将太阳的光热反馈万物。墨尔多雍仲苯教圣山,藏语全称意为墨尔多热带地区”,或“居住在墨尔多热带地域的人们”,此地温和的环境是不是与墨尔多山对光热的反射有关?我没有找到相关研究,但置身中路藏乡,不管在哪个方位,无论所有物事,都无法避开墨尔多那不怒自威的凝视。

出行之前,我有过攀登墨尔多山打算,但最终没有鼓起勇气,只以连续两日晨跑算是向神山还愿。从喜波拉民宿出发,经过基卡依村、呷仁依村、罕额依村、中路小学、克格依村,一条不到8公里的环线,全是新铺的山村公路,但海拔在2200-2500米之间,氧气稀薄,足以让人体验高山劳作之苦。在爬坡路段,我呼吸急促,肌肉酸疼,好几次佝腰喘息,痛苦得只想放弃,但抬头望见正北方墨尔多山的炯炯目光,又咬牙坚持,一步一步奋力奔跑。好容易回到民宿,我爬上露台,向神山的方向长吁一口气。墨尔多尚未发出朝阳的信号,嘎布一家却早已起床,为了不惊醒客人,都轻手轻脚地分头忙活。年过古稀的嘎布,垂着手蹒跚地不停奔走,脸上挂着永恒的微笑。前日下午,落日观景台。一行人气喘吁吁上来,大呼小叫地拍照或自拍,又风卷残云地下去。我走在最后,遇到一对本地藏族夫妇垂手走来,衣着破旧,却都一脸谦和的笑容。他指了指鼓囊囊的背袋说,去山上采蘑菇了,雨后,蘑菇多的是。他说,回家淘洗后,明天去县城买。他冲观景点上方远处的几座碉房努努嘴说,家离公路远,开不了民宿,只得辛苦一点……。想要再说,被她止住。天色不早,是该离去了。在旅游尚未兴起时,夫妇俩的生活是中路藏民的常态,而尽管民宿生意火爆,嘎布一家依然脚步不停,日出而作日落而息,世代忙碌在大山里。

用罢早餐,穿村过寨,信步前往罕额依寻访新石器时代文化遗址和石棺葬墓群在手机导航终点停下,左右寻觅不得,只见乱石中石碑,前方路边崖壁有几处残缺的石棺方知此处确系“全国重点文物单位”虽然简陋,罕额依古遗址的意义实在非同寻常——至少在3500年前的新石器时代,就有藏民在莫日山下繁衍生息,并与甘肃青海和四川雅安等地先民有过往来。遗址占据靠山的小块台地,周围有民居、庙宇、简易的运动场,随后山梁向河谷延伸为险要的悬崖。崖边有座白塔,隔壁是“空山”民宿。民宿的主体建筑自然是藏寨,少不了精心装修,还在花园、接待大厅和悬崖“泳池”颇费心思,让那些追求情调的旅客趋之若鹜。白塔正对墨尔多山,几位老人绕塔默默转经,另几位的在简易凉亭里休息,也聊一些张家长李家短。昨日近午时分,1号观景台的白塔下也有一群人,转经结束,围坐在石桌前喝饮料,吃便当,不时开心地大笑。

传统白塔与野奢民宿比邻而居,当地转经人与远方旅游者互不干扰,在中路,一切都这么自然,随意。事实上,转经并不神秘,它也是一种寄托和舒缓心灵的方式。一天的操劳,四季的忙碌,在转经时消停下来。人们将喜悦、悲伤、内疚、愧悔、伤感、失落……,不变给人诉说的所有言语,向神灵和盘托出,同时默诵经文消弭内心的波澜。一个人,灵魂干净了,会获得健康、自由和快乐;心境平静了,便能看淡世间一切,进退裕如。

来中路旅行,晨跑、徒步、默念、冥想……,我收获了暂时的轻松、平静和快乐。在平原的城市,我始终坚持卖力地奔跑,却为何时时感觉局促而困厄呢?哦,因为这里有墨尔多神山?想起来,人类虽然逐平地而居,却一直离不开山。人们在平原上兴起都市,却凭空修建景山、万寿山、艮岳等小山也将毫不起眼的土包封为某某名山,还在精致的园林置下一座座假山。为了什么?山顶高度的加持?山体厚度的关照?抑或山影的遮蔽?……?今天,人们纷纷涌入城市,淡对大山的敬畏,竞相勾心斗角,渐渐地忘乎所以,不知天高地厚,于是感觉紧张、劳累、压迫、困顿,最后竟然无路可逃。

丹巴中路,是山的国度。无论碉楼如何向天生长,始终无法超越山的高度;无论群山如何发育,都不及墨尔多雄伟壮丽。山脚的子民,永远牢记山峰的高度和山体的厚度,对墨尔多始终心存敬畏,保持谦逊、感恩、坦诚的初心,如此便可克服一切苦难,永远满怀快乐,殷勤地奔走在希望的田园。

我站在悬崖之上,背对白塔,再一次深情眺望墨尔多,感觉对神山的歉疚正在慢慢消释,身体缓缓放松,内心则一点点充盈。

2022-7-30

松林涛声
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