几年前听到一个故事。
年终的时候，街道机关组织工作人员到属地贫困户家慰问，他们带去了米、油等年货，还有一个500元的信封，在递交信封的时候，一般都说过年了买点鱼买点肉。所谓买鱼买肉，也就是一种说法，至于究竟买什么，钱到了人家手里，就由人家自己决定了。
对于地方上的这一点心意，绝大多数的被慰问家庭都是心存感激的，当然，也有个别表示太少的，其中还有一位说他老婆不吃鳊鱼、鲢鱼，只吃鲈鱼，……。弄得去慰问的人挺尴尬的，表示今后不再去他家了。
诚然，对于一个困难家庭，一袋米、一桶油、500元钱，改变不了困境，但生活已经到了这个地步，还不放弃原来的标准，那就有点不切实际了。
现在，我经常要去南禅寺买菜，从解放路到农贸市场要穿过槐古支路，这条不足300米的小马路，其实是社会的一个缩影，每天都在上演人间戏剧，诉说百姓生活。这里，也是我们这个城市乞讨者集中出没的地方。
据我观察，乞讨者大致有这样几类：
一类是比较传统的乞讨者，多为老人或残疾人，他们安静地跪或坐在地上，面前放着一个盆子，守株待兔般地等待路人施舍。走过你会发现，他们的盆子里多多少少会有几个零钱。
一类是组团的乞讨者，一般有一个残疾人或病人和一个健康人组成，这种乞讨模式的人有一定的套路，面前必定放一块牌子，陈述各种惨状，有的用歌声吸引路人注意，不管怎么都要弄出点动静来，当然，面前也是有一个小盆子的，小盆子旁边还会有一个收款二维码。走过你会发现，他们的盆子里多多少少也会有几个零钱。
一类是年轻的乞讨者，他们与前两类不同，面前牌子上的文字虽然也是陈述各种惨状，但显得更有文化，最大的区别在于它有一个统一的标题：太饿了，请好心人支援8元。面前也有一个盆子，我还见过一个不用盆子，放了一张4A纸。走过你会发现，他们的盆子里或4A纸上常常是空的。
我常想一个问题，为什么前两类的盆子里能收获零钱，而第三类却收获不到？
可能是：路过槐古支路的中老年人不愿意施舍年轻人。
更可能是：前两类没有对路人提要求，而第三类提出了“支援8元”的要求，为难了路人。
本来人家口袋里有2元零钱是可以给的，一看要8元，拿不出手了，便索性不给了。
虽然8是一个比较吉利的数字，但从操作角度讲，现在凑8元钱是一件比较难办的事情，一般人口袋里不会放8个硬币，如果有一张5元的纸币，另外也还要凑三个硬币，还不如直接给10元来得痛快。
路人施舍乞讨者都是顺手而为之的事情，不是必尽的义务，不对路人提要求，路人没有压力，没有难度，方便的时候，也许就顺便给一点；如果对路人还要提要求，结果就适得其反了。
我一直想不明白，年轻人乞讨为什么要设“8元”？是谁发明的，又是谁教他们的？害得他们放弃了尊严也得不到收获。简直太蠢了，太坏了。
年轻人也是，读书读傻了，已经“太饿了”，居然还要对别人提要求。2000多年前的古人都懂得饥不择食的道理，啥叫饥不择食？就是饥饿了就顾不上选择食物了。
当然，太饿了就不要对别人提过分的要求的道理，并不仅限于年轻人乞讨。
2024年11月2日
