1769 年，布干维尔宣布发现了
爱神维纳斯的故乡——“西苔岛”。
从此，法国人就迷上了塔希提。
而皮埃尔·洛蒂小说《洛蒂的婚姻》
也助长了高更的幻想。
皮埃尔·洛蒂作品《洛蒂的婚姻》
Le Mariage de Loti
1880 年
——这部小说讲述了洛蒂和年轻的
塔希提女子腊腊玉的爱情故事。
它所刻画的南太平洋形象在法国人心中
让所有学术刊物、官方宣传
或旅游指南相形见绌。
摘水果的女人
保罗·高更
1899 年，布面油画（已打码）
128cm x 190cm
莫斯科，普希金造型艺术博物馆
高更用金灿灿的炙热阳光
泼洒出一幅绚丽无比的画卷，
他以壁画的手法进行构图，
树木直挺挺地立在左右两端，
形成了天然的画框。
场景中的每一个元素相互连接和搭配，
在画面中十分协调，
营造出和谐的色彩氛围。
骑马的人
骑马的人同他的坐骑一齐倾向
那个头转向后方的女子；
采摘水果的女人
她正在采摘红色的果实，
并转头朝向在她身后
端着水果盘的女人。
端着水果盘的女人
（已打码）
另一名女子双手捧着洁白的花朵，
姿态也与两个同伴相互配合：
她头部转向画面左侧，
但身体却面对着观众。
手捧花朵的女人
《摘水果的女人》将《塔希提的牧歌》中的素材
提炼成对丰足和富饶的动人思考。
塔希提的牧歌
保罗·高更
1892年
哺育幼崽的狗妈妈
点明了这一母题。
狗妈妈和狗宝宝
狗妈妈和狗宝宝皮毛颜色的深浅搭配，
对应着男人和马这对组合
相似的深浅颜色搭配。
男人和马
三名女子、男人和马、狗妈妈和两只小狗，
这三个组合相互呼应着，
谱出了画面上的三重奏。
画中没有《塔希提的牧歌》里的神话色彩，
高更只是重现了自己最爱的主题，
并发挥了想象：
“我想表现繁茂而无序的自然、
照亮周围一切的热带的太阳，
因此很需要给我的人物一个协调的环境……
一座由自然本身装饰的、
蕴藏塔希提所有财富的巨大的宫殿……
但这一切并不存在！
而作为塔希提的这种宏大、幽深，
这种奥秘的对等物，
这是存在的。”
摘水果的女人（已打码）
保罗·高更
1899 年，布面油画
128cm x 190cm
莫斯科，普希金造型艺术博物馆
画面上涂抹着绿松石色的笔触，
我们可以将其视为树丛，
它如同装饰性的图案
点缀在非自然的黄色布景上，
却呈现出别样的和谐感。
绿松石色的笔触
这幅画结构复杂，
却展现出完美的平衡感，
画面上的“人工布景”和真实自然
之间相互依存，又彼此交融，
散发出无穷的吸引力。
塔希提岛上丛林
不久之后，高更将画面左侧的
两个女子形象单独列出，
完成了另外一幅杰作。
这幅画如同一首简短赞美诗
——赞美了感官之美。
两个塔希提女人（已打码）
保罗·高更
1899 年，布面油画
94cm x 72.4cm
美国纽约，大都会艺术博物馆
摘水果的女人（已打码）
保罗·高更
1899 年
如同浅浮雕一样的形体轮廓
外向分离式构图（示意）
《摘水果的女人》局部
《两个塔希提女人》
鲜花
水果
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