每日一书 | 铸典宣化：“文明等级论”之下的“旧邦新造”

学术 2024-11-10 08:02 陕西

每日一书

壹

基本信息

作者：章永乐

出版社：生活.读书.新知三联书店

出版时间：2024-09-01

开本：32开

纸张：胶版纸

包装：精装

ISBN：9787108078704

贰

内容简介

近代以来，伴随殖民扩张，以西方为中心的“文明等级论”在全球范围内广泛传播。凭借工业革命带来的“先发优势”，西方列强的“文明”话语将社会的组织力置于视域的中心，从知识与意识形态层面加固其在实力与利益上获得的主导地位。在外力冲击之下，中国传统的“夷/夏之别”话语渐趋衰落，许多仁人志士致力于抹去列强贴在中国身上的“半文明国家”标签，但其种种努力，往往又以承认列强带来的“文明等级论”为前提。“制宪/立宪”被广泛视为从“半文明国家”向“文明国家”迁跃的必经之途，“铸典”的首要目的，在于“宣化”。

本书以“文明”与“立宪”的“双重变奏”为主题，探究19一20世纪之交至“一战”前后，中国的历史行动者如何从以“文明等级论”为前提寻求中国国际地位的提升，过渡到反思“文明”之意涵，以更为多元与平等的文明观重塑宪法话语，形成“20世纪之宪法”的自觉，并开启中国宪制变革的新路径。通过以内外互动的视角，追踪近代中国宪制思想与“文明”观念的共同演化，阐述20世纪中国宪制探索的文明史意义，并展望未来，倡导在知识生产上告别“铸典宣化”心态，继续推进20世纪所开启的、朝向“自成体系，自建光荣”的艰难探索。

叁

绪论作为“文明”事业的立宪

一立宪、国家组织力与文明

二世界大战的冲击与“20世纪之宪法”观念的兴起

三“文明”的话语与“中国式现代化”

第一章大国协调、文明等级论与立宪

一维也纳体系及其全球扩展

二殖民秩序与“文明等级论”的引入

三立宪与“文明”四余论

第二章激辩《明治宪法》

一为何以日为师:梁启超的理由

二出洋考察大臣奏折中的“立宪”与“文明”

三立宪、革命与文明:革命派的论述

四余论

第三章世界大战与“文明”观念在中国的渐变

一德国作为典范:“一战”前的论述

二战争初期的德国形象

三战争局势与舆论之渐变

四战后世界的“文明”观念

五余论

第四章渡河之舟

一“20世纪之宪法”观念的生成

二“20世纪之宪法”观念的时代影响

三新宪法与新文明

四余论

后记

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAwNjU5NjYwNQ==&mid=2650822421&idx=2&sn=266c653bf412e3d3cdc5c161b28a705c

保马

理论上的唯物主义立场，政治上的人民立场，推介“与人民同在”的文章，呈现过去和现在的“唯物主义潜流”。

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