诗词答疑之《酬答柳宗言秀才见赠》

文摘   教育培训   2024-09-15 21:13   江苏  


诗词答疑之《酬答柳宗言秀才见赠》



全国卷高考领航卷

酬答柳宗言秀才见赠

张祜 

南下天台厌绝冥①,五湖②波上泛如萍。

江鸥自戏为踪迹,野鹿闲惊是性灵。

任子③偶垂沧海钓,戴逵④虚认少微星。

金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓⑤。

【注】①绝冥:极幽深之处,指官场。②五湖:传说范蠡功成身退,隐于五湖。③任子:任公子,出自《庄子·外物》,指古代传说中善于捕鱼的人,后常用以指超世的高士。④戴逵:东晋时博学善文的隐士。⑤茯苓:中药材。


15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)

A.诗题中的“酬答”“见赠”表明本诗是酬和诗,诗人借这首酬和诗表明了自己的心志。

B.《梦游天姥吟留别》用天台山凸显天姥山的高耸,本诗写天台山的用意则与之不同。

C.诗人寄情于江鸥、野鹿,从“自戏”和“闲惊”可以看出诗人的生活轨迹和生活状态。

D.本诗前两联写景,后两联议论,由对所处环境的描述引出诗人对隐居生活的满足之意。

16.诗人善于在对比之中彰显自己的心志,请结合诗歌简要分析。(6分)

【参考答案】

15.D(“前两联写景”错误,前两联并不都是写景,诗歌首联夹叙夹议,上句写自己厌弃官场来到天台山,下句“五湖”运用范蠡的典故,表达了自己厌恶官场、意欲退隐的人生选择。)

16.诗歌首联中,诗人对官场生活的厌弃和对游山玩水生活的喜爱形成对比;(2分)诗歌尾联中,朝廷中青年才俊对诗人的拜访和诗人只关心世间百姓形成对比;(2分)对比之中更加表现出诗人归隐后淡泊名利、关心百姓的心志。(2分)


【诗歌译文】

因厌弃官场而南下游览天台山,如浮萍一般泛舟于五大湖。看江鸥嬉戏是我的生活踪迹,闲适之中惊跑的野鹿是我的精神所在。如任公子一般偶尔在沧海垂钓,如戴逵一般认识一些隐士。朝廷中的后起之秀来拜访我也只是徒劳,我只想为百姓寄去延年补益的茯苓。

     

      此诗无现成编年,疑作于张之寓苏州时。柳宗言无考,当为张之友人。此诗乃酬答诗,原唱亦无考。然玩其诗义,似非言己,乃谓友也,亦即柳宗言。何哉?盖辞多溢美,唱和之间,诚不宜自矜如此,当为称誉友人也。(古人应酬诗往往不会夸自己,除非遣怀、感遇、书愤一类写给自己的诗,才会如此。)

      此诗实非所谓厌弃官场,张一生求仕而不得,辗转多地为幕客,晚年仕途无望,方隐居丹阳曲阿。其终身未曾当官,何来弃官!


      

      今略述诗义如下:柳秀才(秀才此处指应考之举子)原来应该是个隐士,现在出来应试,准备当官。因此,诗人说他之前南下越地,隐居在天台山,而当年的戴逵也曾隐居在那一带,已经把柳暗比为戴,现在有点厌倦了山中的隐居生活,于是效仿当年范蠡泛舟五湖,即出山北上,渡过太湖,准备继续北上进京赶考。而范蠡虽然也算是隐士,但他是建立过事功的,后来又去经商,可以说是很入世的隐士了。(柳由越入吴,而范亦曾由越入吴,故用此典甚切。)接下来说柳像江鸥一样,偶尔也要游戏人间一下,找点乐子,(此处江鸥疑吴淞江上之鸥,盖吴淞江发源于太湖,故可自太湖入。)(江鸥即海鸥,盖自海上迁入内江,故易其名,而海上去人远,江滨去人近,故言其游戏人间。)(此处合用鸥鹭忘机典及三品鸟典)又像野鹿一样,安静得过隐士生活,但天性机敏,有时会耐不住寂寞,要出来跑跑,撒撒欢。(此处野鹿疑姑苏台下之麋鹿,盖合姑苏麋鹿及长林丰草典而反用之。)(此联暗藏苏州之地名,故可推知张柳当会于苏州。)接下来又说柳像庄子笔下的任公子,因为钓术高超,忍不住偶尔也要去试试身手,钓条大鱼,此处以钓鱼比喻博取功名利禄,用法类似孟浩然的“坐观垂钓者”。(任公子钓于东海,而柳之隐于天台,固近东海,故用此典尤切。)又说柳像戴逵,看到了月犯少微星(即处士星),误认为会危及到作为隐士的自己,于是暂时借出仕,来改变身份,以躲过此劫。这种做法,类似当年刘歆改名刘秀以应赤伏符的反向操作。此处还是在解释柳由隐变仕的原因。最后说那些待诏金马门的学士们(此处借指去应试的举子)枉自在凭吊追怀老前辈东方朔(其实东方朔是仙人,根本不会死)(此处用东方朔待诏金马门典),作为东方朔的化身的柳暂且重返人间,去给那些肉眼凡胎的举子送点低档的长生不老药——茯苓,让他们长长见识,开开眼,也让他们见识一下你柳秀才这个东方朔化身的超凡水平。



强作解人
解人纷,解人惑,解人颐,解人难得; 强己知,强己能,强己辩,强己不移。