著名书法家张怀江老师题写刊名
【作家名片】
【 随谈 】
冬至是二十四节气中一个比较重要的节气。民间有“长到夏至短到冬”的说法，就是说一年当中夏至这天白昼时间最长而冬至这天太阳高度最低、白昼最短。冬至可以说是一年当中的一个新的转折点，自此太阳高度回升、白昼逐日增长，冬至标示着太阳往返运动进入新的循环，所以古人把冬至看作“大吉之日”，在四时八节当中，冬至的重要程度不亚于春节，所以民间有“冬至大如年”的说法。
同样的一个冬至日，习俗却因南、北方地域不同存在着不小的差异，在我国南方地区，有冬至祭祖、宴饮的习俗，而在我国北方地区，每年冬至日有吃饺子的习俗。我出生在江苏省泰州市，在我们这边的冬至也有祭祖的习俗，不同的是祭祖的时间不是在冬至日当天，而是在冬至日的前一天进行，为什么时间不一致？请教了很多岁数大的老人也没有一个统一的说法，只知道从爷爷的爷爷开始就是这么一辈一辈传下来的，个人觉得是与“冬至大如年”的说法有关，冬至跟过年一样都是比较喜庆的日子，因为祭祀祖先需要焚烧纸钱，所以放在这天可能不太吉利，所以干脆把祭祖的时间往前挪一天，这样既能表示对祖先的尊敬也避免了在冬至这个“大吉之日”焚烧纸钱的忌讳（以上纯属个人观点，仅供参考）。
先来谈谈本地冬至祭祖的习俗吧，在我们泰州海陵这边冬至被称为“过冬”，过冬祭祖是代代相传的习俗，因为祭祖需要焚烧纸钱，所以这个祭祖仪式又称为“烧冬”，为了这个“烧冬”祭祖仪式家里的老人们总要提前忙上几天，买锡箔、折元宝、装红袋（当地风俗用红纸糊成的开口袋子，用于装锡箔折叠的纸元宝），然后就是挨个打电话给子女们并不断地嘱托能回来的都要回来……
等到了“烧冬”这天，菜市场是比较忙的，天不亮家里的老人就起床去买菜了，因为祭祖不只是烧点纸钱就行了，还要忙上一桌饭菜来祭祀祖先，鱼、肉、豆腐、凉粉、百叶（豆腐皮、千张）、青菜等等，忙完一桌菜老人们来不及休息立马开始查点碗筷，祭祀几位先人就要准备几副碗筷，然后就要打电话催着还有谁答应回来还没到的，等人员都到齐了就可以正式开始祭祀祖先了。
祭祀是中国人的一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。人类最原始的两种信仰就是天地信仰和祖先信仰，天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了也流传下来了各种祭祀活动。个人认为正常的祭祀活动都是出于信仰和敬畏，不能片面说成是迷信活动的表现。祭祖是我国的传统习俗，无论南方北方都是一项隆重的传统民俗活动，祭祖作为对祖先崇拜和怀念的重要形式，个人觉得“家有孝子，不绝其祀”不是所谓的封建糟粕和“愚孝”，而是由上下五千年传承形成的一种特有的文化，祭祖文化是家文化的重要体现，更是家庭和谐、社会稳定的基石。随着网络的飞速发展给人们信息沟通带来了方便快捷，随之而来的西方文化渗透、网络宣传、心灵鸡汤可谓是鱼目混珠，为此我们更需要保持清醒的头脑，坚定文化自信，践行寻根祭祖等家文化的传承，并将家文化在内心深处烙上鲜明的中国印。
“清爽冬至邋遢年，邋遢冬至清爽年”、“冬至晴，正月雨；冬至雨，正月晴”古人还喜欢将重要节气的天气和其他节日联系起来，这些都是古人经过长期的积累总结出来的经验（先不论准确与否），这既是古人智慧的结晶也是对未来的一种期盼。
北方有冬至吃饺子的风俗，而南方则是吃汤圆，随着交通的便捷，南、北方许多不同的习俗也在相互交融，南方人将一些习俗带到北方，北方人也将一些习俗也带到了南方，南、北方从习俗的交融正逐步延伸到更深层次的文化、经济的互融，纵观中国历史大凡出现南、北方文化、经济的大交融、大融合，必将开启繁荣昌盛的盛世篇章。
当下，国际环境错综复杂，经济下行压力持续增大，这个冬天甚至来年早春可能会比较“冷”，我们要充分做好“御寒”的心理准备。“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，只要我们坚定信心、抱团取暖，相信春暖花开的日子指日可待。生活需要学会自我调节和充满幻想，没有那么多的一帆风顺，积极的心态可以战胜绝大多数的困难。冬至一阳生，充满机遇和挑战的新循环又开始了……
冬至大如年，人间小团圆，愿君三春暖，生活更美满！
首文2024冬季刊选稿
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