知人者智，自知者明。
【释义】
能知人之德才，察物之体性正邪是非者，只能算做智。而只有了解自己德才体性过失的人，才算明白。
胜人者有力，自胜者强。
【释义】
能胜过别人的人，不过是强壮有力，只有能主宰和控制住自己的人，才是真正的强者。
知足者富。
【释义】
体道返朴，方能淡泊自安，寡欲自守。只有知足知止，才能常感富裕满足。
强行者有志。
【释义】
在正确的道路上，能坚持不懈，始终如一，逢千磨能自强不息，遇百难能顽强拼搏，这样才算有志。
不失其所者久。
【释义】
富贵是可居之地吗?否!“富贵而骄，自遗其咎”。财货是可止之所吗?否!“金玉满堂，莫之能守。”然则究竟何处是长久之地，应止之所?唯独虚无之妙道，天地之正气，人伦之大德也。
死而不亡者寿。
【释义】
体道之士，正人君子以应天理为常德，以顺民情为心志，在心性上念念存诚而不妄。
在言行上动止合义而不狂，为国效忠于生灵有益，形体虽死，其功绩永不磨灭。如此可谓“死而不亡者寿”。
此章以自然之道，阐述了养生修炼过程的六步功法:
一、不可外露机智，追逐物情，而应时时检点平日的言行举止，是否违道失德，举心运念是否有邪思妄为。
二、心地若动，一念不纯，持行敷衍，有一事不正，应立即改正，似同斩钢削铁。此为降念定心、凝神、人静的主要功法。
三、修炼者必须看淡世情，视功名利禄为身外之物，知足知止，身虽贫困，但性体不亏。
四、千磨不退志，百折不回心。固守勿失，坚强不屈，久持不懈，至死方休。
五、天上地下唯道独尊，大环字内唯德最贵，唯有修道建德，复我本来的真本性才是应止之所，长居之地。
六、待成正果，与太虚同体，与造化同寿，与天地为一，形神俱妙，与道合真，形质虽化，性体永存。
本文摘自《道德经释义》
作者简介: 任法融（1936年—2021年5月26日），俗名任志刚，原籍甘肃省天水市，原世界宗教和平会主席，全国政协常委，中国宗教界和平委员会副主席，国家民族宗教委副主任，前中国道教协会会长，陕西道教协会会长，山西道教协会名誉会长，中国道教学院院长，陕西周至楼观台道观监院。任法融会长是我国著名道教学者，慈善家，著名书法家，传统文化专家、著名易学专家。2021年5月26日10时19分，任法融道长在陕西西安羽化登真，享年85岁。先后著有《道德经释义》、《周易参同契释义》、《黄帝阴符经·黄石公素书释义》（此三书由东方出版社出版）等著作，风行海内外，广受推崇。
