修身，是做人最根本的要求
文摘
文化
2024-12-18 20:08
北京
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导读：在这个纷繁复杂的世界里，我们常常忙碌于追逐功名利禄，却忽略了做人最根本的要求 —— 修身。
修身，即修养身心，是一种对自我的磨砺和提升。它不仅仅是外在的行为规范，更是内在的品德修养。
自己努力做出更好产品的同时，也需要有向我们提出更高要求的人。公司社长一般来说吹毛求疵的人比较多。当然，身为公司社长需要有八面玲珑，经常笑脸待人的一面。但是，如果缺乏在必要的时候板起脸训人的严肃性，那么公司一定会一盘散沙。客户的情况与此相同。即使我们想着尽最大努力把公司做得更好，如果松下电器的客户都太好说话，什么时候都无条件地采购我们的产品，那么我和公司干部，甚至其他员工一定会因此而放松学习。人都是软弱的动物。无论遇到什么样的情况，总能自觉做到完美的人其实凤毛麟角。人非圣贤，总有一些地方会想偷懒。但是，如果有别人的监督或引导，或者因为不愿被批评，没有办法只能用心去做事，这样就可以逐渐培养出好学的性格，最终使人成长，带来更好的生活。请大家设想一下，如果世上没有了警察将会怎样。没有了警察，我根本无法想象人会做什么事情。但是，现实中警察是实实在在存在的，做了坏事就会被警察抓起来，所以人才会规范自己的行为。或者，即使没有警察，如果做了过分的事情就会被他人嘲笑，“那个人这么做的话，周围都会感到困扰”。因为不愿意被人嘲笑，人也会注意自己的言行。所以，如果将加在人身上的像枷锁一样的东西全部取下，这个世界就会乱套。因为人类其实是软弱的。即使夸口说自己是大学毕业什么的，只要社会的眼睛受到蒙蔽，也不知道会做出什么样的事情。人在黑暗的地方，也不知道会做出什么样的事情。这是人的另一面。即使在黑暗之中，该坐好的时候也能做到正襟危坐，这样的人一般一百个人中大概会有一个。有一个也已经是非常难能可贵的了。所以，如果没有监督的话，人还是会做坏事，这也是人的弱点之一。主动监督自己，如果没有他人监督的话，自己监督自己，能有这种心境的人也可以，但是能做到这一步的人实际上凤毛麟角。在我们的公司，有时社长会吹毛求疵提出要求，所以能够保持有人监督的状态。很重要的一点就是，大家要绷紧一根弦，时刻警醒自己。即使别人允许，自己也不允许自己做这样的事情，能做到这种程度的话，基本上就不会出现问题。但是，很少有人能做到这种程度。即使努力一生，这也是极难实现的目标。就像古人说的那样，不管人再怎么仁义道德，到了食不果腹的地步，父母兄弟的东西都可以拿来自己吃。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，只有有了足够的食物、足够的衣服，生活稳定后，人才能尊重前辈、教导后辈，才能实现正常的生活。如果吃不上饱饭，穿不上暖衣，住不上房子，在这样的状态下，大部分人都会动做坏事的心思。人的这一本性，在两千年前就被一语道破了。最近，人们的衣食住逐渐得到满足，秩序也基本得到了维持。第二次世界大战刚结束的时候，大家年龄小可能不了解情况，当时的境况是非常糟糕的。这也充分验证了“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”这句话。当然那个时代也有伟人，也有衣食不足而知礼节的人。像耶稣和释迦牟尼这样的伟人，即使没有衣食也是知礼节的。但是，像我们这样的凡夫俗子，衣食足后还有不知礼节的人，假如衣食不足，只会更不懂礼。我们的工作，就是为了使衣食更加充足。想要世上所有人都能过上体面的生活，成为真正意义上的人，首先最需要做的就是使衣食充足。我们公司虽然不生产衣食住方面的产品，但是满足人们一部分与住相关的需求。关于食这部分，由其他公司在承担。大家通过这样的分工来满足所有人的衣食住需求，让所有人的生活更加体面。松下电器要做的就是这样的工作。所以，也可以说我们是制造圣人、君子的公司，制造让世人都变成圣人、君子的原材料的公司。从“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的角度来看，我的理解不能说是错的，我们完全可以说松下电器就是一家值得尊敬的公共机构。本文摘自《员工必修课》
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作者简介：［日］松下幸之助，松下电器创始人。1894年，出生于日本和歌山县。9 岁时，独自到大阪当学徒。23岁开始创业，一路带领企业成长为全球性集团。1932年，产生了自己的哲学——松下哲学。1946年，创办 PHP 研究所。1987年，应中国政府之邀在华建成合资工厂。1989年去世，享年94岁。2018年，荣获中国政府颁发的中国改革友谊奖章，被誉为“国际知名企业参与我国改革开放的先行者”。代表作有《道：松下幸之助人生哲学》《天心：松下幸之助的哲学》《道路无限》《开拓人生》。
