解读一个玄字
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艺术文化
2024-09-01 00:20
北京
“玄”字,最早出现在出生于3000 多年前的甲骨文上,是华夏先民用来形容世界混沌初开时的黯淡天色,其本义是赤黑色,赤黑色颜色较为模糊,由此引申出深奥,玄妙等意思。玄字,亦为悬的古字,表示由绳悬挂,又引申出天空,幽远等意。《易经》有云:“夫玄黄者,天地之杂,天玄而地黄。”《千字文》开篇:“天地玄黄,宇宙洪荒。”玄黄:为天地的颜色。玄为天色,黄为地色。玄色到底是什么颜色?在中国色谱中,玄色比较宽泛。先秦时期,玄色指的是青色或者蓝绿色调的颜色。汉代,玄色被重新定义为天的本色,即月已落、日未出颜色,基本为红黑色,即黎明的太阳跃出地平线前的天色。至此,玄色衍生出红黑的色域。汉代以后,玄色指就是黑中带微赤的颜色。因赤黑色不是单纯色,在色阶上具有一定的模糊性、隐晦性,所以玄色让人有令人生畏、远邃不可知的感觉,是传统色彩中表示深不可测的颜色。老子《道德经》开篇第一章,有一个极其重要的结论:“玄之又玄,众妙之门”。对于“玄之又玄,众妙之门”这句话,有很多不同版本的解释,如“它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门”,等等,但少有人能把这个问题讲明白,可能提供解释的人自身也没弄明白。我认为,“玄”是老子哲学中的核心概念,是专用名词,不是人们通常理解的玄妙或奥妙的意思。“玄”在甲骨文中象征着两根绳子分别在首、尾和中间打了三个结,两股合为一股,有合二为一的意思。在这里,老子借用了“玄”的这一象形意义。当绝对世界中相对性消失,“常无”和“常有”合二为一,这合并后的常名,被老子命名为“玄”。这便是“同谓之玄”的真正含义。《道德经》第一章开宗明义,这一章的主题是:“玄”派生一切相对性。老子阐明“玄”是相对世界中一切相对性的起源。老子不止于此,他又进一步推断,相对世界中一切对立的概念在绝对世界中都演变成了“玄”。换句话说,“玄”不仅仅是针对“无”和“有”存在的特殊现象,而是针对一切相对性都存在的普遍现象。比如,在《道德经》第六章中老子指出,道是绝对世界中雌雄不分的生命,这种雌雄合一的生命,老子称之为“玄牝”;此外还有“玄览”、“玄德”等等。一切相对性追溯到绝对世界都变成了“玄”,这就是“玄之又玄,众妙之门”的意思。“妙”作“眇”讲,指的是相对性中那最初最细微的差异。“门”指出口,意思是派生出来。老子表达的是,“玄”派生了一切相对性,是一切矛盾对立统一的根源。为什么“玄”派生一切相对性呢?近日,在对比伏羲女娲图和DNA双螺旋结构的过程中,我突然意识到“玄之又玄”中的“玄”字,其形状与DNA双螺旋有点像。然后,查阅了“玄”字的甲骨文,瞬间有种醍醐灌顶、后背发凉加炸裂的感觉。汉字属于象形文字,甲骨文作为已知的最古老字体,更接近于事物原本的形状。而“玄”字的甲骨文,居然与DNA双螺旋结构一模一样。脱氧核糖核酸(英文DeoxyriboNucleic Acid,缩写为DNA)是生物细胞内含有的四种生物大分子之一核酸的一种。DNA携带有合成RNA和蛋白质所必需的遗传信息,是生物体发育和正常运作必不可少的生物大分子。两条核苷酸链沿着中心轴以相反方向相互缠绕在一起,很像一座螺旋形的楼梯。DNA是生命的秘密,双螺旋是生命之所在。在DNA揭示的生命真相面前,我们必须打破幻想,接受这一真相。人不是什么“宇宙的精华,万物的灵长”,也不是天生带有原罪、等待救赎的可怜存在,地球上一切生命体都是不同的DNA组合幻化出的不同生物种群。DNA是一切生命体遗传物质基础,如果把“玄”解释为类似DNA的决定事物最基本的要素,也就不难理解“玄之又玄”后面那句“众妙之门”了。再来看伏羲女娲图,根据阴阳思想,男为阳,女为阴;日为阳,月为阴;规为阴,矩为阳;方为阳,圆为阴;蟾蜍属阴,金乌属阳,所以,伏羲女娲图中有最基本的阴阳上下对应关系:阳-日-方-矩-金乌-夫-男;阴-月-圆-规-蟾蜍-妇-女。我们知道,生物体中的DNA几乎从不作为单链存在,而是作为一对彼此紧密相关的双链,彼此交织在一起形成一个叫做双螺旋的结构。DNA分子中的两条链为反向平行的左右排列结构,而且两条链绕同一中心轴相缠绕,这种构成与太极图极为类似,两条链“阴阳混一”而且相互作用,最后达到平衡,即“天地者,万物之上下也”,“左右者,阴阳之道路也”。碱基中的嘌呤为双环结构,嘧啶为单环结构,腺嘌呤(A)和鸟嘌呤(G)为阴,胞嘧啶(C)和胸腺嘧啶(T)为阳,A和T的配对与G和C的配对均为阴阳相合,且两者之间阴阳属性相反,即“一阴一阳之谓道”。两条核苷酸链沿着中心轴以相反方向相互缠绕在一起,与伏羲女娲双尾交缠相连(男与女,日与月,阳与阴)的图像很相似,而在首、尾和中间打了三个结、两股合为一股且循环缠绕的结构,分明就是一个“玄”字。“玄之又玄”,可以理解为把不同的DNA重新排列组合,从而产生千姿百态的三千大千世界。“玄”是一切奇妙事物的本源所在,即“众妙之门”。山河大地,树木花草,虫蛇野兽,包括《山海经》记载的各种奇形怪状的神奇物种,都是“玄之又玄”的结果。从“玄”字的甲骨文结构看,还有另一层含义,就是旋转运动。从微观的原子、到宏观的地球、太阳、银河系甚至整个宇宙,都在不停的旋转;道教的太极图和佛教的卐字符也是在旋转。绝对的静止在宇宙中是不存在的,无论宏观还是微观,所有的物质都始终处于运动之中。而在所有的运动方式中,最为常见的运动就是旋转。没有人知道宇宙为什么要旋转,但如果没有旋转,宇宙便会丧失生机,因为旋转是孕育生命的基础。旋转可能是世界永恒的平衡态。“玄”字为了方便书写,只截取了世界永恒旋转的一小段。事实上,这是一条无穷无尽的宇宙能量之链。浩浩荡荡,看不到开始,莽莽苍苍,看不到结束。难道死亡不会终结伏羲女娲以及他们的子子孙孙吗?——如果“玄”是在时间和空间中不断延伸的链条,那么每个绳结之处,都意味到达临界点后的信息转换(遗传学叫基因的转录),意味宇宙能量某种形态的流变与重新聚合。一个又一个的绳结诞生,复杂曼妙的曲线,源远流长的章法,绾、结、穿、缠、绕、编、抽,谁在严格地按照一定的章法,循环有致、连绵不断地编制这美丽的链条?如同悬绳的玄字,与伏羲女娲图和DNA双螺旋结构的高度相似,这一切到底是巧合,还是事物的本质?