十二天前，岳母以96岁高龄与世长辞，我参加后事料理，引发了对生死的许多感悟。写了《她在家中告别了世界》一文，引起不少读者共鸣。客观地讲，岳母最后一年多，虽然没进医院折腾，但躺在床上不能下地，走向失忆，作为一个生命，也陷入精神的低谷。儿女也好，保姆也好，爱莫能助。
正巧，老同事田同生送我一本刚刚出版的《百岁活法》（中译出版社）。我想，结合他讨论的问题，谈谈自己的想法。
田同生说，人生有三个年龄，自然年龄、生理年龄和健康年龄。自然年龄就是我们常说的年龄，从出生到现在，活了多少年就是多少岁。生理年龄则因人而异，有人活到七、八十岁，身体状况还像五、六十岁那样有活力。有人未老先衰，五、六十岁，如同走到了生命的尽头。健康年龄是一个更加触动人心的理念。人一但失去了健康，失能或失智，活着就失去了尊严，成为家庭的负担。如何让健康生命更长，不健康的生命更短，是一个绕不开的话题。目睹岳母晚年精神寂寞，同龄人大多走了，没人可以交流的痛苦，我甚至想到，人或许并不需要奢望百岁。
我今年73岁，已步入老人行列。到哪儿参观旅游，都不用买门票。和我有相似经历的同代人，老三届也好，知青也好，恢复高考后的新三届也好，都成了老人。同学聚会，话题往往离不开怎么养老。不久前参加一个活动，名曰知青康养考察。无庸讳言，战争结束后诞生的一代中国人，进入了老龄阶段。因为强推一胎化30多年，中国提前进入了老龄社会。
如何延长健康年龄，让晚年过得有质量，有尊严？我想到很多。
周有光先生的晚年人生最精彩。他不但自然年龄在全球名列前茅，而且活得质量高，百岁以后还能不断写出新著作，提出新思想，推动新思潮，一般人可望而不可即。
巴金的晚年是另一种情况。全身失能，痛苦万分。但国家意志要维持他心脏跳动，他想辞世而不能如愿。
邵燕祥的人生也很精彩，健康年龄和自然年龄几乎一般长。活到87岁，头一天还能思考、能写作。在睡梦中，安祥辞世。
琼瑶的选择不同寻常。她也活到87岁，感到自己行将失能失智，毅然自我了断。前几年，学者王富仁教授沉疴在身，感到生不如死，也选择自我了断。他们的勇气，令我敬佩。
我们的公号里发表过曹培写陈司寇、张立华写林鸿英的文章，陈、林二位九旬女士，拒绝采用医学手段，拉长寿命。她们的最后一程，值得借鉴，仿效。
人到七旬、八旬、九旬，身体机能衰退，是自然趋势。田同生提出的对策主要是以体育科技手段，延长健康生命。他71岁了，还在跑马拉松，已经跑过一百多场。他坚持增肌训练，练出六块腹肌。他又开了视频号，传播健身运动的相关知识，赢得大量粉丝。这些我都自愧不如。
我认为，大运动量的体育锻炼，不具有普遍意义，效果因人而异。周有光老人生前与我有交往。我知道他并不从事体育锻炼，别说大运动量，就是小运动量的体育活动，也没见他参加。他就是不倦地阅读，不倦地思考，不倦地写作，也登上了当今人类健康年龄之巅。
我的选择是不躺平。读万卷书，行万里路，脑子不能闲，脚步不能停，还在写公号，还想尝试自驾游，自由行。不知这种选择，对于延长健康生命，避免阿尔兹海默症，是否有效。
不少和我们年龄相仿的老朋友也想旅游，但走不了，要接送孙辈上学。我总和他们说，不要为后代牺牲自己。现在不旅游，孙辈毕业了，你也老了，走不动了，后悔就来不及了。
当然，这不仅仅是家庭的困境，也是中国社会的困境。小学生乃至中学生，每天上学放学必须由家长接送，是当今中国城市的一大特色。不知道世界上哪个国家有同样的做法。几十年前，我读小学中学的年代，中国也没有这种特色。记得我小时上幼儿园，有人力三轮儿童车，每天早上到家门口接，下午送孩子回家，一个月收五元钱。上了小学，买一张学生月票，一个月两元钱，自己乘公交车上学。有同学的父亲是国家领导人，住在中南海里，这些同学也乘公交车上学，绝不能用父亲的轿车接送。到了中学，大家就骑自行车上学了。中小学生由长辈接送的特色，也是新世纪形成的，直接的后果，就是把千百万爷爷姥爷奶奶姥姥拴死，让他们想出门旅游而不能。哪个教育部长能够中止这个特色，或可名垂青史。
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