我们的公众号登出《母亲安息》《她在家中告别了世界》两文后，数百位朋友和读者在文末和微信群留言，向我们表示慰问，我们深受感动！谨向朋友和读者表示由衷的感谢！
一个朋友留言说：“你母亲一生够精彩，寿终可正寝。”其实，母亲在勤奋工作的同时，也尝尽了生活的甜酸苦辣。
母亲退出工作岗位后，很想把自己一生经历写下来，如鲠在喉，不吐不快。我深知，写作是一种精神释放，是对自己一生的交代，也是对社会和历史的回应。最初，母亲一气呵成，写了五万多字，让我帮助她录入电脑。我与她交谈，建议某些事情可进一步深化、细化，她又增加了三万多字，形成《夕照回眸》一书。得好友王笑梅帮助，由溪流出版社付梓。女性主义学者张红萍、沈睿为之作序。
今天，张红萍又在公众号
发表文章，悼念我母亲。特转发如下：
一个中国女性的世纪追求
——缅怀张今慧
张红萍
张今慧女士于2024年12月11日9时30分在保定市家中辞世，享年96周岁。惊闻噩耗，不胜悲痛。
张今慧是我大学老师邢小群的母亲。2010年夏天，我和好友沈睿，有幸在邢老师家中与她相识。
那年，老人82岁，刚刚写完一部自传《夕照回眸》。我从邢老师手中看到这部书稿，读后十分震惊。她的人生，竟然是中国女性一个世纪追求自由的曲折历程的缩影。
在我心目中，张今慧女士不但是一位抗日战争中参加革命的女战士，是一位追求女性解放的职业妇女，也是一位当代女性主义的先驱。她的性别意识特别强。这部自传，是一个觉醒的新女性的人生反省，是批判男权社会的檄文，也是一部中国女性自强、自立、自尊、自爱的奋斗史。
1928年3月8日张今慧出生在一个重男轻女的旧式农民家庭。家中已有两个姐姐，爷爷、奶奶、父亲、母亲都希望生一个男孩，但生出的却是女孩。
秋瑾出生时，望子心切的父亲听到女孩的啼哭，立即转身而去，数日不来看望一眼。张今慧也因为是女孩，被父母、爷爷当“土坷垃”对待。
三年后，母亲生下一个男孩，被全家视为“金疙瘩”。奇巧的是弟弟和她的生日是同一天。过生日时，母亲到奶奶庙、观音庙为弟弟祈福，将锁儿戴到弟弟的脖子上，希望观音菩萨保佑弟弟平安长命，所有人围着弟弟祝福，却没有一个人理睬年长三岁的姐姐，更没有人送她礼物。男人生下是璋，将来要光宗耀祖；女人生下是瓦，只配放在床下。女孩子的命就像草，在冷漠、冷眼和不公中长大。
之后，母亲又生了一个妹妹，竟然在四个月时就停了妹妹的奶水，让给弟弟吃。结果妹妹一生体弱，23岁得了肺病，早早离开人世。
张今慧6岁前生了眼病，疼得要命；每年冬天咳嗽，甚至咳血，但家里不给请医生。
张今慧不像两个姐姐逆来顺受，她有一颗不屈的灵魂，7岁就立志，长大了远走高飞，离开这个家。
在小伙伴中，她纺线是冠军，跑步是冠军，割草、收树叶是能手。她想上学，父亲反对，爷爷阻拦，他们只需要她做家庭中的劳动力，她非常伤心，就偷偷地跟着表哥学习。后来，抗日根据地的村委会要求所有孩子必须上学，她才圆了上学梦，上到高小。当她读书比弟弟好时，爷爷才说，三闺女心灵，可惜是个女孩！
她胆大、有勇有谋，1941年，她当上了儿童团团长。17岁那年，她和村里11个同伴一起投奔八路军，5个半道回家，只有6个人到了部队。她成了文工团员。
投身革命队伍，她想象自由的燕子一样展翅高飞。但18岁那年，队伍却给她安排了另一个角色。28岁的文工团团长尚未结婚，看上了她。组长来说媒，她说结婚是未来的事，现在不想结婚。副团长夫人又来说合，她再次拒绝。后来团长亲自出马说服她，她说，没有结婚的愿望。然而，团长的结婚申请报告被组织批准了。因为他符合“二五八团”条件——二十五岁以上，参加革命八年以上，团级以上。副团长和指导员开始操办婚礼，张今慧却蒙在鼓里。知道大家操办的婚礼，原来主角之一是自己，她立刻去质问团长：“八字还没一撇呢，怎么能说结婚？”团长说：“你没有拒绝就是同意呗。”她说：“你们向上级写结婚报告，为什么既不经我同意，也不告诉我？”团长说：“这纯属同志们和组织上的关怀。”她说：“关怀，关怀，当然是关怀你了！”张今慧悲从中来。在革命队伍中，总是宣传妇女已从野蛮落后的婚姻制度中解放出来，正是这种宣传让许多女学生来到革命队伍中。怎么她来到部队刚一年，就“被结婚”了？！《夕照回眸》中写到，战争年代，革命队伍里的领导干部，当他们够结婚条件，“年龄偏大，只要他们选中某个人，女方如果不同意，组织上就千方百计撮合成婚，使一些女性失去自由选择的权利。像我这样始终拒不同意，单位领导利用职权寻找时机突然举行婚礼的事，却实属罕见”。
正如戴锦华说：“解放的到来，并不意味着、至少是不意味着她们将作为新生的女性充分享有自由、幸福，而意味着她们应无保留地将这自由之心、自由之身贡献给她们的拯救者、解放者。”在革命队伍中，一切要服从组织，张今慧没有料到，自己的婚姻也要服从组织。《夕照回眸》中说：“那些以组织名义出面的人，他们为了讨好领导，对党提倡的男女平等、婚姻自由置若罔闻，背道而驰。这种滥用职权、无视女性人格，践踏女性尊严，剥夺女性自主权的恶劣行为，是很不道德的，莫不有损党的威信。”
张今慧回忆：“（婚后）在一块时，他也没有多少话说，既不关心我的生活，也不关心我的学习，也不谈他自己的事。我心里总是不痛快。虽然是新婚，没有亲热的感觉。”不管有没有感情，孩子却是一个接一个出生。从19岁到31岁，她生育了7个孩子。丈夫一辈子不干家务，也不管孩子。第一个女儿的手指头坏死，必须切除，又得了百口咳，住院几个月，张今慧忙前忙后，累得昏过去，丈夫没有替换过一次，也没有打过饭，洗过尿布。这让我想起丁玲在《三八节有感》中说的话：“同是革命队伍中的人，女人却必须尽生育和养育孩子的义务，男人们实现着他们的抱负，同时实现着他们地位的不断上升。女人们却必须为孩子付出许多。你不生孩子吧，人家说你没尽女人的义务，你生孩子而且热衷于孩子养育吧，男人们说你落后，总之当他们要甩你的时候，总是有充足的理由。”
进入北京以后，她有机会作为调干生，进入大学深造。文工团指导员的妻子和她是好友，上了中央戏剧学院，后来成为著名的表演艺术家。她也想上大学，丈夫说，你上学，孩子谁管？
张今慧一面照顾孩子，料理家务，一面上班工作。她热爱工作，因为工作能体现她的社会价值。在工作中，她比在家庭中更快乐。她善良、正直，有能力，有主见，有巨大的热情和强烈的责任感。她做过中央文学研究所的图书管理员，创办了中国作家协会幼儿园，担任园长。她被任命为中国科学院外国文学研究所《世界文学》编辑部党支部书记，和一群外国文学专家相处得十分融洽。1965年丈夫要调离北京，中国科学院外国文学研究所为了留她，提出可以把丈夫调来。丈夫却不愿意沾妻子的光，硬是让全家一起离开北京。她随丈夫到湖南、山西，颠沛流离，最后落户河北保定，担任保定市文化局副局长，筹办市文联，担任文联主任，期间纠正了单位积攒的多起冤假错案。她主持创办的文学期刊《莲池》，成为铁凝、莫言等文坛新秀破土而出的平台。她主持创办的文摘周报《大千世界》，发行量达数百万份，挣下的钱解决了单位职工的住房困难。她为人正直、热情、助人为乐，走到那个单位都受到同事们的尊敬，称赞她是一位厚道、周到、公道的好领导。
张今慧女士以将近百岁的高龄远行，可谓仁者寿。我愿把月桂的枝条织成花冠，献给这位追求解放、自由、自主的女性主义先行者。愿她一路走好！
