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文 /林鸿东
论福建干栏
干栏，作为福建地区最古老的传统民居类型，其历史源远流长。福建建筑学权威戴志坚教授在其著作《闽台民居建筑的渊源与形态》中写道：“在秦汉之前，闽越人的主要居住形式是干栏建筑，然而，随着北方汉文化的南移，干栏建筑被其他类型的建筑所取代，逐渐在东南消失。目前保留干栏建筑实例的只有我国西南少数民族（傣、壮、侗、苗、瑶等民族）聚居的地区，主要分布在云、贵、桂、湘等省份。”
戴教授认为，干栏已经在包括福建在内的东南地区消失了！
它真的消失了吗？
1.
首先，要明白，“干栏”究竟是什么呢？
这要从中国远古的传统民居范式讲起。古时中国，南巢北穴，在居住方式上主要区分为两大类：巢居与穴居。晋《博物志》：“南越巢居，北朔穴居，避寒暑也”。宋《太平御览》：“今南方人巢居，北方人穴处，古之遗俗也”。作为源自巢居的主要居住形态，干栏建筑大约出现于新石器晚期。《北史.蛮獠传》说：“依树积木，人居其上，名曰干栏”。
干栏，又称阁栏、麻栏、葛栏等，有的地方把栏写成兰、阑，都一个意思。其主要分布在长江流域及其以南地区。这个地区曾经是百越族的主要活动区域，故干栏民居可称百越族的文化特征之一。与朝鲜、日本共同形成一个在地理上呈半月形的照叶林文化。干栏、水稻、茶叶都是这个半月形照叶林文化地带的主要乡土特点。
干栏民居的发展经历了三个时期：依树积木时期、高架时期（高干栏）、低架时期（短干栏）。分为全干栏与半干栏两类。一般来说，干栏主要使用木竹材料，多分两层，上层住人，有房间、栏杆，下层空置、圈畜或置放农具，有的有墙，有的无遮。倚坡的半干栏称为“吊脚楼”，依水的半干栏称为“水栏”。要判断一种建筑是不是干栏？根据一些历史文献和现存的少数民族干栏民居，大致可以从七个方面判断：一、主要建筑材料是否用木竹？二、建筑功能划分上是不是上屋住人，下层空置、圈养家畜或置放农具？三、承重是不是主要依靠柱体？四、是不是有设置栏干？（大多有）五、是不是使用穿斗式结构？六、地理位置上是不是大致处于照叶林文化区域？七、有没有干栏伴生物？如美人靠等。其中，前三项是必要条件。
2.
福建干栏没有消失！
2014年12月初，我在德化的戴云山旅行时，看到山林间座落着大量类干栏木构建筑，闻所未闻，极为震撼。作为百越文化的研习者，我忽然想起了“干栏”。德化这些类干栏建筑的栏干特别长特别显目，有的栏干还设置了美人靠，无论是楼上楼下，居住者都可以在潮湿的雨季中轻松穿行。晴日里，长栏干则在树木的掩映中，显得柔情万种，是一种与自然多么亲近的建筑呀！经过反复研析，我认为这就是干栏，被遗忘的福建干栏。
刚开始，我以为这些干栏建筑只是环戴云山一带的传统民居，后来随着采风范围的渐渐扩大，如前几年的闽地烟雨行、闽西客地行、闽东高地行、闽北高地行，特别是刚刚结束的西闽山地行，我发现”福建干栏“（浙南属于泛闽文化区，暂也归纳进来）的分布地带，远比想象中的要开阔得多，如三明市境内，至今还保存着数量惊人的干栏民居。
干栏民居共同的特点是：位于交通不便的深山之境。不只是戴云山脉，同样高峻的武夷山脉、鹫峰山脉、洞宫山脉，也是干栏的原乡，至今还有不少保存较好的的干栏村落隐藏在人烟稀少的深山老林，如龙岩长汀的丁屋岭、龙岩连城的白石村、三明三元的龙安村、三明泰宁的老虎际、三明明溪的萧家山、三明明溪的天际头、三明建宁的笔架村，三明宁化的石门村、三明宁化的鱼子坑、南平武夷山的桐木关，等等。吊脚楼是干栏的分支，然而，或许是吊脚楼更容易给人留下深刻印象吧，大多干栏村落的干栏民居，不管是不是吊脚（半干栏），很多都习惯性地被称之为吊脚楼，然而，从传统民居类型的角度看，称之为“干栏”更为合适。这几年，有个别学者将吊脚楼称为福建的一种民居类型，这显然不太精准。
环戴云山地区及其西侧的三明山区是福建干栏文化保存较为完好的地方。此外地区的一些山区，干栏同样为数众多，只是大多被用土墙或砖墙包裹起来，这种民居也可以称为土屋或砖厝，但其核心显然还是干栏。环戴云山地带的干栏建筑共有两种，一是高干栏，一是矮干栏。矮干栏民居，即“木厝”，往往在地板下设置了较低矮的干栏结构，是高干栏的发展进化，其合院式结构，显然受到了中原文化的影响，是一种融合南北建筑风格的典型民居。从整体上讲，仍有自己的独特风格，其建材与建筑技术，与高干栏一脉相承，其护厝仍然体现了浓厚的高干栏色彩。为了方便研究，我将合院式的矮干栏或其它木头房子名之为木厝，列为福建的另一种主要民居。
福建干栏，以其独特的美学价值和宜居性，堪称福建地区最为曼妙和古老的传统民居范式。然而，令人遗憾的是，这一传统建筑形式在学术界并未得到足够的重视，很少被专业建筑专家视为福建的主要传统民居范式之一。
藏之深山，见之不易。
2014年12月，我在《鹭客社》撰文指出戴云山一带存在着数量众多的干栏民居，并尝试着把“干栏”列入福建的主要传统民居类型。迄今，福建干栏说已推出近十年了！十年来，我一直在为福建干栏发声，希望它获得各界重视，避免渐渐湮灭于世！也希望它在未来能与先进的现代建筑技术结合，打造出适合闽人的特色民居。
3.
我相信，随着人们对福建干栏的认识的步步深入，福建干栏的乡土魅力一定会越来越强，福建干栏在福建传统民居中的祖母级地位一定会越来越被认可，福建干栏古村落一定会成为与福建土楼一样的旅游热点。
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