据鹭客社：守望共同的尘世故乡
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梁山，漳州滨海名山。
南宋中期，《舆地纪胜》引《古记》曾赞称：“梁岳，闽中之望也。”此言非虚，梁山的壮美奇石，堪称闽地翘楚。然而，遗憾的是，尽管它在文人与户外爱好者中享有盛誉，但在更开阔的社会各界，却一直湮灭无闻。
漳州有很多绝美的景致其实是被埋没的，梁山为其一。关于梁山，以后我会择时重点介绍，这里要谈的是梁山西麓的盘陀岭（汉时为蒲葵关）。蒲葵关是南越边关，南越与闽越的交界，也是现云霄县与漳浦县的交界，而蒲葵关两侧的火田与盘陀两镇，则充满乡土魅力，值得一探究竟。
周六，在乌山归厦路上，我顺道探访了盘陀镇娘子寨。早在中学时代，我就对蒲葵关与娘子寨有所耳闻，一直误以为娘子寨位于蒲葵关，然而，当我实地探访时，才发现它其实距蒲葵关还有一定的距离，且位于山脚。
到娘子寨，天已薄暮。娘子寨因寨主金菁娘娘与唐将李伯瑶之间发生一场极具浪漫色彩的悲剧故事而得名。据称，唐将李伯瑶为了攻破原本牢不可破的娘子寨，用美男计征服了金菁娘娘，与金菁娘娘结为连理，从而侦知娘子寨的防守漏洞。最后，平寨成功的李伯瑶因为战功被晋封为上将军，而原本来自天庭的金菁娘娘则因被欺骗“飞回天庭”，而不是与李伯瑶共度余生，从传说本身来说，讲的其实是一出亘古悲剧。这传说让我想起了狄更斯小说《孤星血泪》里因被男人伤害而足不出户永远穿着白色婚纱的郝薇香小姐。
娘子寨，在唐初，它的真正名称是飞鹅峒，因这里的地形宛如一只趴着的鹅。风水上叫鹅穴。寨中有一块圆润乌黑的卵形巨石，被村民世代保护下来，据称，这就是鹅髻石。这是一种多么魔幻多么丰富的联想，整个山寨坐落于一只巨大的神鹅的鹅头上。
如今，寨门尚在，但已杂草丛生，显得无比荒凉。寨中还有娘子庙，庙很小，据村民讲，位置与原址略有偏移。小庙中供奉的正是唐初寨主金菁娘娘及其干女儿蓝奉高之女，村民们亲切地称她们为“老祖母”与“少祖母”。被视为神灵，寂寞于小庙的金菁娘娘，其形象永远是持刀女神。据称村中有一民俗，称“箍鹅颔节”，用来牢记当年李伯瑶对于金菁娘娘与娘子寨寨民的伤害。
从某种意义上讲，金菁娘娘其实便是娘子寨的“郝薇香小姐”！
天越来越黑，我得离开了。离别前，我仔细观察了娘子寨寨门，感觉它历经千年风雨保存至今的可能性很小，很可能是经过翻修的。如果娘子寨还有秘密的话，或许就隐藏在地底下，毕竟，作为峒民的聚居地，作为唐初的战地，这里多多少少应该会留下一些历史的痕迹。
这些秘密，只能等未来的人们前去发现和探索。
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