甘
露
法
语
信念影响身体状况
我们的肉体和自我，都是来自内我的投射，它把自己以原子和分子的形象，投射在时空中。大多数人投射出的是健康的身体，而这些人投射出的是体弱多病的身体，由于在纯能量跟物质之间的转换出了问题，每个人的身体状况不一样，这和他们选择的信念与人生目的有关。
随着年纪增长，人的身体慢慢衰老，很多时候，是他投射给身体的内在心灵能量由波峰走到波谷，慢慢减弱了；另一个主要原因，则是此人的信念像开关一样将能量组赛了。就像房子会老旧，并不是原子和分子变得老旧，而是在背后投射给房子的精神能量慢慢衰退了，所以房屋逐渐颓败破旧。有些伟大的建筑物，如金字塔、人面狮身像，之所以能够维持久远，是因为在那个地域，能量转化成物质的效果比较清晰，因此该物质的形象能在空间中维持较久的时间。当物质世界里的物体破旧了，在时空中灰飞烟灭，其实并没有真正消失，它的原型依然在心灵世界里。
有些人活在世界上，常常觉得沮丧、无力，导致健康状况不佳，那是因为他们没能和投射出自我和肉体的能量体建立良好关系，慢慢切断了和内在自性的关联，所以他们孤单、寂寞 ，找不到“我是谁“的答案，但这个答案其实根本不可能在物质世界里找到！
你到底是三岁的你，还是二十岁的你？哪一个人才是你？你现在三十五岁，而六十岁的你在哪里？二十岁的你消失了吗？对内在心灵而言，三岁、二十岁和六十岁的你同时存在，只是三岁的你先出来，四岁、五岁的你陆续出场，每个你都同时存在于内在心灵里。
我们只有一个时间，就是现在，所有的过去、现在、未来都存在于当下。只是三岁、四岁、五岁的你在物质世界里轮番上阵，你的未来也存在于内在无时间性的领域里，只不过对你而言，“未来的你“尚未出现在时间里罢了，可是在内在的世界里，它已经发生！
物质世界里的你，只是内在真正的你以自我和肉体形式显现的，也是一般人看到的那部分。就如房间里的水气，虽然你看不到，但使用除湿机除湿两个小时候，你会发现原来的空桶里已经蓄满了水。
很多时候，我们并未觉察到内在纯能量的存在，而只感觉到已经变成我们的肉体、自我，变成眼中所见世界的一部分。但我们不能永远只活在伪装实相里，我们还要知道，世界是从哪里来，往哪里去，要知道“我是谁“，要知道内在的自性，与内我之间的关联等一些列事实。
过去的宗教观把自性投射给了神、佛，认为上帝花了七天创造世界。但事实是，自性每天都在重新创造肉体，当下他正在创造人类感受的世界。如果我们可以接触到内在自性的能量，就能让身体在当下恢复健康和活力。
禅修者借助打坐恢复精神，一般人则通过睡觉恢复体力，那是因为人的意识心重新回到能量里，和内在的自性在一起，重新与宇宙万物产生连结，便能够恢复体力和精神。
当你心情愉悦、精神饱满的时候，内在的自性和自我的连结是最好的，自我感觉到的能量最清晰，景象特别清楚，鸟鸣声异常悦耳，空气尤其清新，花朵也分外艳丽。
但如果你的心情跌倒谷底，或是精神相当疲倦的时候，你看到的世界则是景象模糊、色彩暗淡，人生也缺乏活力，那时的自性在创造世界时是不清晰的，所以你感觉到的世界也就不再亮丽。
未完待续
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍
种善因·得善果
未成菩提果·先结众生缘
积无量功德·增无上福报
对人善者 人亦对你善
一寸善心修福缘 一分悲悯对万物 世上所有的好运 都是善良积攒而修来的善果
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敬畏生命 餐桌护生
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和合最好菌汤米线
静享悠闲时光
品味生活的酸甜苦辣
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喜心缘山泉水
“这臻于至极的慈悲的呼唤”
很高兴以这样的方式与您相遇
敬畏生命 餐桌护生
和合最好菌汤米线
静享悠闲时光
品味生活的酸甜苦辣
喜心缘山泉水
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满愿王
地藏菩萨妙难伦
化现金容处处分
三途六道闻妙法
四生十类蒙慈恩
明珠照彻天堂路
金锡振开地狱门
累劫恩亲蒙接引
九莲台畔礼慈尊
敬请常念地藏王菩萨圣号：
向却森华森华钦波 萨耶酿波拉
香擦洛 窍多嘉森且奥
顶礼供养皈依地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
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回向偈
文殊师利勇猛智，
普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，
随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，
如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根，
为得普贤殊胜行。
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满愿王
地藏菩萨妙难伦
化现金容处处分
三途六道闻妙法
四生十类蒙慈恩
明珠照彻天堂路
金锡振开地狱门
累劫恩亲蒙接引
九莲台畔礼慈尊
向却森华森华钦波 萨耶酿波拉
香擦洛 窍多嘉森且奥
顶礼供养皈依地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
回向偈
文殊师利勇猛智，
普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，
随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，
如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根，
为得普贤殊胜行。
