佛学常识丨如何回向,功德更大?

文摘   2024-11-13 06:21   上海  


如何回向,功德更大?回向有很多方法,有回向给自己的,也有回向给众生的。为什么回向给自己?
其一,是为了自己能获得暂时的利益、人天的福报。
其二,是为了自我解脱。
如果这个善根回向了,一般情况下是不会浪费的。但若是这样回向,善根太小了。因为你回向给自己,只是利益自己一个众生;回向给世间的福报,即使你得到的再多,也不离痛苦的本性,以后还要轮回。你积累点善根多不容易啊!
如果你回向给自己,将这么珍贵的东西变成了世间福报的因,或者通过这个善根,最终只得到了暂时的小小的利益,也离不开痛苦,离不开烦恼,这样太没有意义了!这是浪费自己的善根,浪费自己的福报。如果为了自我解脱而回向给自己,也许能获得解脱,但还是自私自利,你的福德和智慧都不会圆满。即使自己获得了解脱,也是暂时的。所以这些都是不究竟的。
如果回向给家人,回向给亲朋好友,回向给有缘众生,也可以,但这也是不究竟的。因为你回向的对境是有限的,所以这个善根也是有限的。为了他们能获得暂时或究竟的利益,这也还是有限的。
那应该怎么办?就是要把善根回向给一切众生,愿一切众生获得圆满菩提的果位。大乘佛法里讲的回向要具备两个条件:一个是回向给一切众生,一个是回向给菩提。众生无量无边,你的善根也会变成无量无边;我们回向善根,愿成为众生成佛的因,这是无上的、究竟的果位。既不是愿善根成为他们获得人天福报的因,也不是愿善根成为他们获得声闻、阿罗汉和缘觉的果位,而是成为成佛的因。
保护自己的善根,然后将善根回向给一切众生。众生无边,我们的善根也是无边的。愿这个善根成为众生成佛、成就菩提果的因,这样又回向给菩提了,回向也具备了菩提心。佛在经中讲:“水滴落入大海中,海未干涸其不尽。回向菩提善亦然,未得菩提其不尽。”
如果回向给众生,回向给菩提,这个善根就不会有穷尽的时候。众生无量无边,善根也是无量无边的。回向给菩提,愿成为众生成佛的因。犹如一滴水放在大海里一样,大海未穷尽,这一滴水也不会穷尽。同样,回向给菩提,我们直到成佛以后,这个善根也不会穷尽。
《做个好人》——白莲花





愿诸众生永具安乐及安乐因

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦

愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍

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南无大愿地藏王菩萨

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回向偈

文殊师利勇猛智,

普贤慧行亦复然,

我今回向诸善根,

随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹,

如是最胜诸大愿,

我今回向诸善根,

为得普贤殊胜行。

智菩提
我们在茫茫人海中久别重逢,灵魂的相依,心与心的共鸣,滋养着彼此的心灵♥️爱,给予我们无穷的力量,我们愿生生世世守护彼此,借红尘的舞台,共同演绎喜怒哀乐的戏本。用心灵编织出世外桃源『智菩提』我们一起传递爱,让更多的心儿们回家···《做个好人》
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