做个好人
白莲花
什么是“八苦”？
所谓“八苦”，是佛陀根据对现实的深刻观察而总结出来的，是佛家四圣谛中的第一圣谛，即苦谛。佛家认为，这些苦是由于无明、贪爱、造业等原因所导致的，只有断除苦因，才能达到苦灭，即涅槃。
1、生苦
生苦，是指出生时所受的苦。佛家认为，人从母胎中诞生，就要经历十月胎狱的煎熬，以及通过狭窄的生门的痛苦。出生后，又要面对外界的各种刺激和困难，如寒暑、饥饿、疾病等。生苦还包括了生命的无常和无我，即人的生命是不可控制和不可拥有的，随时可能受到死亡的威胁。生苦是一切苦的起源，因为有生才有老、病、死等其他苦。
2、老苦
老苦，是指衰老时所受的苦。佛家认为，人的身体随着年龄的增长，会逐渐衰退和衰弱，如头发变白、牙齿脱落、皮肤皱缩、肌肉萎缩、视力听力减退、气力不足等。老苦不仅是身体上的痛苦，也是心理上的痛苦，如对青春的怀念、对死亡的恐惧、对社会的失望等。老苦是人生不可避免的过程，无论是贫富贵贱，都要经历老苦。
3、病苦
病苦，是指生病时所受的苦。佛家认为，人的身体是由四大元素（即地、水、火、风）所构成的，四大元素是不稳定和不平衡的，所以人的身体也是不稳定和不平衡的，容易受到各种疾病的侵袭。病苦是身体上的痛苦，也是心理上的痛苦，如对病痛的忍受、对病情的担忧、对医药的依赖等。病苦是人生难以避免的现象，无论是年轻老幼，都要经历病苦。
4、死苦
死苦，是指死亡时所受的苦。佛家认为，人的生命是无常的，随时可能遭到死亡的终结。死亡是人生最大的苦，因为死亡意味着一切的结束和分离，如与亲友的分离、与财物的分离、与名誉的分离等。死苦是肉体上的痛苦，也是精神上的痛苦，如对死亡的恐惧、对未来的迷茫、对业力的牵引等。死苦是人生必然的结局，无论是寿命长短，都要经历死苦。
5、爱别离苦
爱别离苦，是指与所爱的人或事物分离时所受的苦。佛家认为，人的心是有贪爱的，对于自己喜欢的人或事物，会产生依恋和执着。但是，万法无常，人与人之间，事与事之间，都是有缘无份的，难以永久相守。爱别离苦是情感上的痛苦，也是理智上的痛苦，如对失去的悲哀、对分离的无奈、对重逢的渴望等。爱别离苦是人生常有的事，无论是亲情友情爱情，都要经历爱别离苦。
6、怨憎会苦
怨憎会苦，是指与所憎恶的人或事物相遇时所受的苦。佛家认为，人的心是有嗔恨的，对于自己讨厌的人或事物，会产生厌恶和敌意。但是，世间的因缘是复杂的，人与人之间，事与事之间，都是有冤有孽的，难以永远相离。怨憎会苦是心理上的痛苦，也是行为上的痛苦，如对遭遇的愤怒、对对方的伤害、对自己的后悔等。怨憎会苦是人生难免的事，无论是亲敌陌路，都要经历怨憎会苦。
7、求不得苦
求不得苦，是指所求的人或事物得不到时所受的苦。佛家认为，人的心是有愚痴的，对于自己想要的人或事物，会产生贪求和执取。但是，世间的资源是有限的，人与人之间，事与事之间，都是有竞争和冲突的，难以如愿以偿。求不得苦是欲望上的痛苦，也是现实上的痛苦，如对失去的遗憾、对得不到的焦虑、对努力的无效等。求不得苦是人生常见的事，无论是物质精神，都要经历求不得苦。
8、五阴炽盛苦
五阴炽盛苦，是指五蕴（色、受、想、行、识）的炽盛所造成的苦。佛家认为，人的身心是由五蕴所构成的，五蕴是不稳定和不清净的，所以人的身心也是不稳定和不清净的，容易受到各种苦的影响。五阴炽盛苦是身心上的痛苦，也是根本上的痛苦，如对自身的不满、对外境的扰乱、对法的迷惑等。五阴炽盛苦是人生普遍的事，无论是修行俗世，都要经历五阴炽盛苦。
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍
此福已得一切智 摧伏一切过患敌
生老病死犹波涛 愿度苦海诸有情
生生世世不离师 恒时享用胜法乐
圆满地道功德已 唯愿速得金刚持
༄༅།།སརྦ་མངྒ་ལཾ།།
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九莲台畔礼慈尊
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向却森华森华钦波 萨耶酿波拉
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南无大愿地藏王菩萨
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文殊师利勇猛智，
普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，
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我今回向诸善根，
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