甘
露
法
语
学《地藏经》不是一般的因缘
举 例
所以你理解到你能闻到《地藏经》,能够再学习《地藏经》,不是一般的因缘,是你过去得过地藏菩萨的教化没修成。
《地藏经》
阎罗王众赞叹品
……
说是语时
会中有一鬼王
名曰主命
白佛言:
世尊
我本业缘
主阎浮人命
生时死时
我皆主之
在我本愿
甚欲利益
自是众生不会我意
致令生死俱不得安
……
何以故
是阎浮提人初生之时
不问男女
或欲生时
但作善事
增益舍宅
自令土地无量欢喜
拥护子母
得大安乐
利益眷属
或已生下
慎勿杀害
取诸鲜味供给产母
及广聚眷属
饮酒食肉
歌乐弦管
能令子母不得安乐
……
何以故
是产难时
有无数恶鬼及魍魉精魅
欲食腥血
是我早令舍宅土地灵祇
荷护子母
使令安乐
而得利益
……
如是之人
见安乐故
便合设福
答诸土地
翻为杀害
聚集眷属
以是之故
犯殃自受
子母俱损
……
主命鬼王
于阎浮提人初生之时
本是非常希望给予利益
但奈何凡夫众生
不能领会鬼王之意
妄自而行
导致生死俱不得安
……
为何这样说呢?
南阎浮提众生初生之时
若能广做善行
增长家宅福德
自然会感得土地等神邸无量欢喜
从而护持母子
安乐生养
眷属们皆获利益
孩子出生后
切记要规避杀生害命
取众生命
熬煮鲜味供给产母
或聚集广大亲人眷属
大摆筵席
饮酒食肉
歌乐弦管以之庆祝
如此
感得新生子母
担大罪业
从而不得安乐
……
为何会这样呢?
新生子产难之时
本会有无数恶鬼及魍魉精魅
欲食腥血
是主命鬼王
早早令土地等灵祁护持子母
令其生产安乐
眷属获得利益
……
奈何凡夫众生
见生产顺利
安乐祥和
虽会设福答谢土地灵祁
但亦会按世间习俗
大肆杀生害命
广宴宾朋
以此恶缘
造下恶业
自受恶报
子母亦皆俱损
……
因此
若由新生子
而大肆杀生
供母鲜味
广宴宾朋
必得造下恶业
本会子母安乐
却因此
子母俱得衰损
……
当慎之又慎也
……《做个好人》
———白莲花
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍
种善因·得善果
未成菩提果·先结众生缘
积无量功德·增无上福报
对人善者 人亦对你善
一寸善心修福缘 一分悲悯对万物 世上所有的好运 都是善良积攒而修来的善果
敬畏生命 餐桌护生
和合最好菌汤米线
静享悠闲时光
品味生活的酸甜苦辣
喜心缘山泉水
“这臻于至极的慈悲的呼唤”
很高兴以这样的方式与您相遇
敬畏生命 餐桌护生
和合最好菌汤米线
静享悠闲时光
品味生活的酸甜苦辣
喜心缘山泉水
满愿王
地藏菩萨妙难伦
化现金容处处分
三途六道闻妙法
四生十类蒙慈恩
明珠照彻天堂路
金锡振开地狱门
累劫恩亲蒙接引
九莲台畔礼慈尊
敬请常念地藏王菩萨圣号:
向却森华森华钦波 萨耶酿波拉
香擦洛 窍多嘉森且奥
顶礼供养皈依地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
回向偈
文殊师利勇猛智,
普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根,
随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹,
如是最胜诸大愿,
我今回向诸善根,
为得普贤殊胜行。
满愿王
地藏菩萨妙难伦
化现金容处处分
三途六道闻妙法
四生十类蒙慈恩
明珠照彻天堂路
金锡振开地狱门
累劫恩亲蒙接引
九莲台畔礼慈尊
向却森华森华钦波 萨耶酿波拉
香擦洛 窍多嘉森且奥
顶礼供养皈依地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨
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回向偈
文殊师利勇猛智,
普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根,
随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹,
如是最胜诸大愿,
我今回向诸善根,
为得普贤殊胜行。