传统的统54丨衣—交领—续衽—分裁连属—马王堆的曲裾329-9

文摘   2024-11-24 22:42   重庆  


传统的统

衣—交领—续衽—分裁连属—马王堆的曲裾329-9


目前全社会依然存在着极大的声音,否定和质疑汉服,最大的质疑,便是说“历朝历代都不同,每朝每代都不一样,那么汉服不存在,是伪命题”。
本系列原创绘制透视结构平铺草图,以具体文物为基础,逐一分析绘制,预计上千张,目的是建立汉服原型结构体系,从底层建立起关联关系,证明汉服是实实在在存在的,它不仅存在,而且与汉字汉语一样,对汉民族来说,是同等重要的文化类别。最终集结成书,有兴趣的朋友欢迎参与进来。
如果要转载,请注明出处,敬请用在复兴汉服的事业上。另外,也请提出需求和修改意见,我们将继续完善。

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学术论文资料图


△引自考古报告



本文推测的透视结构平铺图


△月光石绘制

配套参考的资料为《传统的统36丨衣—交领—续衽—分裁连属—马王堆的曲裾329-10》
关于两腋下插片的问题。根据董鲜艳老师的论文《马王堆汉墓出土袍服再探》和网上“泡泡没有钱”的讨论,我们已知马王堆袍服依然延续了先秦腋下加插片的结构,只是插片的效果和功能在减轻。
根据王方老师关于“衽”的讨论,我们把这些被称为“小腰”、“立体构造”的腋下结构,统一称为“袖衽”,归属于“续衽”中“衽”的一种。功能是扩大上半身的空间。
从目前资料来看,腋下的嵌片应该是长方形,所以缝合之后,在考古报告上,显示出腋下两个弯曲的线条。



西汉初期的马王堆一号汉墓出土了曲裾329-9。距今约2100年。
从出土顺序和款式功能来讲,穿在外层,外衣。里面搭配襦袴、襦裙等。
其结构特征是平面对折,通肩连袖,续衽勾边的续衽,这里具体是指续“袖衽”和“裳衽”。内外襟联动整个下裳向左右交叉包裹缠绕,内外襟交叠呈“X”,交领右衽,无护领,领口开口适中。内外襟可能存在系带,但是证据不够明确,目前可以证明的是以腰带缠绕捆扎系结。上衣下裳均向左右以交叉重叠的方式用力缠裹捆扎,是典型的双侧受力结构。袖口为收口的直袖,袖缘较宽。分裁连属,下接正裁斜拼的下裳,两侧不开衩,无摆。

简介:

我们是一群理想主义者,理想就是:汉服复兴。
目前在做工具书:将历代华夏汉服具体文物的平面透视图逐个画出来,拆解分析,编缀联结。最后编撰成汉服形制结构工具书,通过立体网络关系图像,展示汉服形制结构本体和发展演变过程。定量分析文物结构特征,在工业化4.0的时代浪潮中,做汉服版的“输入法”。
对汉服感兴趣,以及认同我们理念的朋友,如果有时间、有精力,欢迎联系我们(wangyue333333333),一起来参与“挖矿”: 收集和整理历史资料、考古考证、绘制平面结构图、研究汉裁、CLO3D……


参考资料:

科普|汉服领襟分类(大修版)

https://mp.weixin.qq.com/s/scO-52zhvaWImSIHF8n6oA


定量分析汉服结构特征示例

https://mp.weixin.qq.com/s/tCRovn51YiGAXHKmdAx0KQ



文字:王月

资料整理:誓言无忧

绘制:月光石

排版:南陌



汉服学
汉服学是专门研究汉民族传统服饰体系的学问。汉服与汉字、汉语是同等级别的文化类别,是一个有着历时性和共时性的、完整和精深的、具有本体的服饰文化体系,当然有专门的理论和学说。本号为个人兴趣爱好的成果展示,目的是复兴汉服、建设华服。欢迎沟通交流。
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