传统的统34丨衣—交领—续衽—分裁连属—不开衩—毕家滩墓地紫缬襦

文摘 2024-09-16 21:58 重庆

衣—交领—续衽—分裁连属—不开衩—毕家滩墓地紫缬襦

传统的统

本系列原创绘制透视结构平铺草图，以具体文物为基础，逐一分析绘制，预计上千张，目的是建立汉服原型结构体系，从底层建立起关联关系，然后充分利用三维虚拟建模等技术，开展汉服模块化、数字化，服务工业化大生产。

如果要转载，请注明出处，敬请用在复兴汉服的事业上。另外，也请提出需求和修改意见，我们将继续完善。

考古资料图

△图片引自引自中国丝绸博物馆

本文推测的透视结构平铺图

△立龙、玄小鸣绘制

2002年，甘肃省玉门疏勒河管理局在花海灌区的花海毕家滩发现位于沙岗之上的M26墓葬。其中出土一件珍贵的“紫绣襦”残片，根据考证，中国丝绸博物馆命名为“紫缬襦”。据出土衣服疏记载，墓主人为东晋时“大女孙狗女”，死于升平十四年，即公元377年，距今约1600年。

从出土顺序和款式功能来讲，女性穿在外面，下面搭配间色的多破裙。

其结构特征是平面对折，通肩连袖，内外襟续衽，内外襟交叠呈“X”，交领右衽，无护领，领口开口适中。内外襟各一组系带，双侧受力。比较有特色的是肩袖与衣身连接处有一道异色拼接线，具有当时的时代特征，从目前的资料来看，有可能是吸收了其它族群服饰元素。袖口为敞口的大袖，无袖缘。分裁连属，下接横布裁的腰襕，两侧不开衩，无摆。

简介

●

汉服学是一门专门研究汉服的学问。它就像是一座矿山，任何人都可以来挖矿，任何人都可以发表学术观点。它属于全体中国人，它是天下之公器。我们仅仅是矿山的发现者，呼吁有识之士前来开采，我们所展示的所有内容，都是抛砖引玉。

我们是一群理想主义者，理想就是：汉服复兴。

目前我们在做的研究内容是汉服学的一个非常重要的环节：将历代所有的华夏汉服形制结构梳理出来。

对汉服感兴趣，以及认同我们理念的朋友，如果有时间、有精力，欢迎联系我们（wangyue333333333），一起来参与“挖矿”：收集和整理历史资料、考古考证、绘制平面结构图、研究汉裁……

参考资料

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汉服学：寻找有时间为爱发电的同道

https://mp.weixin.qq.com/s/FOhWkOKtKfqPe991JI5Cgw

文字：王月

资料整理：誓言无忧、羽路睡醒啦

绘制：立龙、玄小鸣

排版：南陌

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU2MjkzMzUyNQ==&mid=2247485992&idx=1&sn=379f8165b161adeb477537f1efb8d6d6

汉服学

汉服学是专门研究汉民族传统服饰体系的学问。汉服与汉字、汉语是同等级别的文化类别，是一个有着历时性和共时性的、完整和精深的、具有本体的服饰文化体系，当然有专门的理论和学说。本号为个人兴趣爱好的成果展示，目的是复兴汉服、建设华服。欢迎沟通交流。

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