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传统的统53丨衣—交襟—交领—通裁—开衩—无摆—南宋赵伯澐交领火焰纹花絁夹衫

文摘 2024-11-20 09:13 重庆

传统的统

衣—交襟—交领—通裁—开衩—无摆—南宋赵伯澐交领火焰纹花絁夹衫

根据考古文物和历史文献，汉服是实实在在存在的文化实体，它不仅存在，而且与汉字汉语一样，对汉民族来说，是同等重要的文化类别。但是在今天的现实生活中，它在当今中国人的思想观念中，却是“古装”“日韩”的异常状态，而不是天经地义的“民族传统”。

目前我们编撰的工具书，分为两个部分，第一个是考证绘制平面结构透视图，第二个是定量分析结构特征。由于产出的效率很低，一般分成两次推送。

如果要转载，请注明出处，敬请用在复兴汉服的事业上。另外，也请提出需求和修改意见，我们将继续完善。

考古资料图

△图片引自《宋服之冠》

△图片引自新闻报道

本文根据文物数据综合推定之后绘制的透视结构平铺图

△正面幽雪绘制

值得注意的是，由于幅宽，有两次接袖。

根据冯戈恒等人的论文《黄岩南宋赵伯澐墓出土服饰研究与数字化复原》，数据是：

根据网友儒小展整理的数据：

与网友幽雪的推测数据几乎一致。

需要讨论3个点：

1、腰带的使用方式

△图片引自扬眉剑舞《宋代官员要穿几件》

这条梅花纹罗带，有一个很特别的地方，就是中间部分，是收束的，然后垂下两根小带子。根据上图的正反面示意图，带子在穿着时，中间的小系带位于衣服背后的正中，也就是背后有个扣袢，腰带上有小带子，正好系住，防止腰带下滑。

△背面猜想一幽雪绘制

△背面猜想二幽雪绘制

但是问题在于，并没有信息显示，衣服后背中央有扣袢。还有网友儒小展提出，这个腰带本身属不属于这件衣服？如果腰带和衣服相连，腰带属于额外的配饰还是形制的一部分？如果二者不相连，是否应该归类到穿法？

所以这个问题有待解决。

2、袖型问题

从文物来看，似乎就是平直的直袖，但是用直尺测量，以及参考他人的线稿图，好像袖宽比袖根要窄一点，呈略微的收敛。但是这种有可能是文物摆放的问题，不能确证。

3、领襟的止口

从文物的图片上看，这个地方似乎有一个折角。但是也有可能是没有铺平导致的。这里也需要进一步考证。

浙江黄岩发现的南宋赵伯澐墓，其中出土了一件交领通裁长衣，命名交领火焰纹花絁夹衫。距今800多年。

从搭配顺序和款式功能来讲，这是穿在外层的男装，与裙或者交裆裤搭配。

其结构特征是平面对折，通肩连袖，前衣襟续衽交襟，内外襟完全对称，有较长的护领，内外襟各一组系带，双侧受力。袖口为敞口的直袖。两侧开衩、无摆。

定量分析汉服结构特征，正在计算和撰写，另行推送发布。

简介

我们是一群理想主义者，理想就是：汉服复兴。

目前在做工具书:将历代华夏汉服具体文物的平面透视图逐个画出来，拆解分析，编缀联结。最后编撰成汉服形制结构工具书，通过立体网络关系图像，展示汉服形制结构本体和发展演变过程。定量分析文物结构特征，在工业化4.0的时代浪潮中，做汉服版的“输入法”。

对汉服感兴趣，以及认同我们理念的朋友，如果有时间、有精力，欢迎联系我们（wangyue333333333），一起来参与“挖矿”：

收集和整理历史资料、考古考证、绘制平面结构图、研究汉裁、CLO3D……

参考资料

科普｜汉服领襟分类（大修版）

https://mp.weixin.qq.com/s/scO-52zhvaWImSIHF8n6oA

定量分析汉服结构特征示例

https://mp.weixin.qq.com/s/tCRovn51YiGAXHKmdAx0KQ

作者|王月

资料整理|誓言无忧

排版|南陌

绘制|幽雪

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU2MjkzMzUyNQ==&mid=2247486805&idx=1&sn=580e726d3ef21e3d905b73a959a9d1d9

汉服学是专门研究汉民族传统服饰体系的学问。汉服与汉字、汉语是同等级别的文化类别，是一个有着历时性和共时性的、完整和精深的、具有本体的服饰文化体系，当然有专门的理论和学说。本号为个人兴趣爱好的成果展示，目的是复兴汉服、建设华服。欢迎沟通交流。

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