传统的统24丨衣—交领—续衽—分裁连属—不开衩—无摆—钱樟墓摺子衣M1:19

文摘   2024-08-25 11:40   重庆  

传统的统24

衣—交领—续衽—分裁连属—不开衩—无摆—钱樟墓摺子衣M1:19

本系列以具体文物为基础,预计整个系列要画透视平面结构线图千张以上。通过分析具体文物的结构特征,按照形制将华夏衣冠串联起来,重建汉服体系,为以后汉服数字化、模块化等现代化发展奠定基础。目前发出来的是初稿,请方家指正。


考古资料图



△引自《钱家衣橱》



本文根据文物数据综合推定之后绘制的透视结构平铺图


△萧筠绘制


说明:

内襟根据《钱家衣橱》的线稿,基本上内外襟对称。关于内襟止口处,本文暂未画出折角的角度,本文认为此处存疑,有待以后更多资料确定。下裳是由几幅布拼接而成,从正面看,中间有一道拼接线,以拼接线为中线,左右两边可以看出,一边的褶子要压得长一点,一边的褶子要压得短一点,猜测可能是制作者先在布料上打好细密的褶子,再裁剪拼接到一起。此外,腰下的褶子非常细密,是用熨斗压制出来的褶子,只有一半不到,随着细密的褶裥,下裳形成自然的、蓬松的大褶子,是活褶,向外蓬松扩展,起到里衬的作用。
无锡鸿山街道发现的明代钱樟夫妇合葬墓,其中有一件编号为M1:19的绢面摺子衣,出自钱樟的棺椁。钱樟卒于弘治乙丑年(1505),为明代中期。
根据明代文献,明代人还称呼其为“摺子、褶儿、顺褶、衤旋褶、衤旋子、程子衣”等。如《天水冰山录》:“蓝罗褶子、绿绢褶子、沉香云绢褶子”等。江西玉山夏浚墓的衣物疏墨书清单:“□□□□褶一件,□□□□云绢摺一件……□□□苎褶一件” 。
“贴里”应该是对蒙古语“terlig”的音译,“曳撒”是对蒙古语“jisun”的音译,而“摺子衣”等词汇是根据服装特征的命名。

△出自明末方以智《通雅》

从搭配顺序和款式功能来讲,穿在中间层,起衬衣的作用。
其结构特征是平面对折,通肩连袖,前衣襟的内外襟续衽,内外襟交叠呈“X”,交领右衽,无护领,领口开口较窄。外襟一组系带,内襟一组系带,双侧受力。袖口为收祛的大袖,无祛缘。
腰间分裁连属,腰部以下打满细密的褶子。两侧不开衩,无摆。

目前公开的参考资料


△引自李一全《无锡明代钱樟夫妇墓出土纺织品》


简介

汉服学是一门专门研究汉服的学问。它就像是一座矿山,任何人都可以来挖矿,任何人都可以发表学术观点。它属于全体中国人,它是天下之公器。我们仅仅是矿山的发现者,呼吁有识之士前来开采,我们所展示的所有内容,都是抛砖引玉。
我们是一群理想主义者,理想就是:汉服复兴。
目前我们在做的研究内容是汉服学的一个非常重要的环节:将历代所有的华夏汉服形制结构梳理出来。
对汉服感兴趣,以及认同我们理念的朋友,如果有时间、有精力,欢迎联系我们(wangyue333333333),一起来参与“挖矿”:收集和整理历史资料、考古考证、绘制平面结构图、研究汉裁、3D建模……


参考资料

汉服学:寻找有时间为爱发电的同道
https://mp.weixin.qq.com/s/FOhWkOKtKfqPe991JI5Cgw

文字:王月

资料整理:誓言无忧、羽路睡醒啦

绘制:萧筠

排版:南陌



汉服学
汉服学是专门研究汉民族传统服饰体系的学问。汉服与汉字、汉语是同等级别的文化类别,是一个有着历时性和共时性的、完整和精深的、具有本体的服饰文化体系,当然有专门的理论和学说。本号为个人兴趣爱好的成果展示,目的是复兴汉服、建设华服。欢迎沟通交流。
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