传统的统39丨衣—交襟—交领—续衽—分裁连属—马王堆直裾複衣329-12

文摘 2024-10-06 09:09 重庆

传统的统

衣—交襟—交领—续衽—分裁连属—马王堆直裾複衣329-12

目前全社会依然存在着极大的声音，否定和质疑汉服，最大的质疑，便是说“历朝历代都不同，每朝每代都不一样，那么汉服不存在，是伪命题”。

本系列原创绘制透视结构平铺草图，以具体文物为基础，逐一分析绘制，预计上千张，目的是建立汉服原型结构体系，从底层建立起关联关系，证明汉服是实实在在存在的，它不仅存在，而且与汉字汉语一样，对汉民族来说，是同等重要的文化类别。

如果要转载，请注明出处，敬请用在复兴汉服的事业上。另外，也请提出需求和修改意见，我们将继续完善。

学术论文资料图

△引自《马王堆一号汉墓纺织品》岳麓书社出版

△引自网络小红书，出处见水印

△引自考古报告

本文根据考古报告数据和公布的实物图推测的透视结构平铺图

△月光石绘制

△叠图效果

值得说明的是，考古报告上面说袖缘宽44厘米：

这个数据可能有点异常。从文物的平铺图来看，如果袖缘宽度44厘米，那么与袖口等其它部位的数据比例不对。所以我们认为这里存在数据误差，暂时按照文物的平铺图绘制袖缘宽度。

西汉初期的马王堆一号汉墓出土了直裾複衣329-12。根据《马王堆一号汉墓纺织品》命名为“印花敷彩黄纱丝绵袍”。根据马王堆的遣策，有“複衣”、“襌衣”、“襦”、“长襦”等等名词概念，这件直裾在当时的命名应该是“複衣”。当然，从西汉初的张家山竹简和更广泛的名词概念来说，将其归属为“袍”也是可以的（关于形制的归类和命名，我们将在后面陆续整理发布考证过程）。距今约2100年。

其中数据和结构特征如下：

从出土顺序和款式功能来讲，穿在外层，外衣。里面搭配襦袴、襦裙等。

其结构特征是平面对折，通肩连袖，续衽勾边的续衽，这里具体是指续的“裳衽”。内外襟联动整个下裳向左右交叉包裹缠绕，内外襟交叠呈“X”，交领右衽，无护领，领口开口适中。内外襟可能存在系带，但是证据不够明确，目前可以证明的是以腰带缠绕捆扎系结。上衣下裳均向左右以交叉重叠的方式用力缠裹捆扎，是典型的双侧受力结构。袖口为收口的直袖，略呈垂胡状，袖缘较宽。分裁连属，下接正裁正拼的下裳，两侧不开衩，无摆。

简介

汉服学是一门专门研究汉服的学问。它就像是一座矿山，任何人都可以来挖矿，任何人都可以发表学术观点。它属于全体中国人，它是天下之公器。我们仅仅是矿山的发现者，呼吁有识之士前来开采，我们所展示的所有内容，都是抛砖引玉。

我们是一群理想主义者，理想就是：汉服复兴。

目前我们在做的研究内容是汉服学的一个非常重要的环节：将历代所有的华夏汉服形制结构梳理出来。

对汉服感兴趣，以及认同我们理念的朋友，如果有时间、有精力，欢迎联系我们（wangyue333333333），一起来参与“挖矿”：

收集和整理历史资料、考古考证、绘制平面结构图、研究汉裁……

更多介绍

汉服学：寻找有时间为爱发电的同道

https://mp.weixin.qq.com/s/FOhWkOKtKfqPe991JI5Cgw

文字：王月

绘制：月光石

排版：南陌

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU2MjkzMzUyNQ==&mid=2247486168&idx=1&sn=1018db8734257f70b5b8a762f3d93b10

汉服学

汉服学是专门研究汉民族传统服饰体系的学问。汉服与汉字、汉语是同等级别的文化类别，是一个有着历时性和共时性的、完整和精深的、具有本体的服饰文化体系，当然有专门的理论和学说。本号为个人兴趣爱好的成果展示，目的是复兴汉服、建设华服。欢迎沟通交流。

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