外国学者对毛主席思想有多痴迷？从这些争论中就可见一斑！

文摘 2024-09-07 17:00 陕西

外国人研究毛泽东思想？这在当今世界应该是比较潮的一件事情，但是外国人不仅研究毛泽东思想，还因为毛泽东思想的诸多问题争得面红耳赤，开启各种论战，而且还不止一次两次，前前后后持续了半个多世纪，大型的论战活动就至少有四次。这就有意思了，他们到底在争论些什么呢？

第一次大论战：争论焦点是“毛主义”是否存在，也就是毛泽东思想是否具有独创性？第二次大论战：争论的焦点是毛泽东思想与马克思列宁主义的关系，基本上也是延续了第一次大论战“毛主义”独创性问题的深入研究。第三次大论战：争论的焦点变成了毛主席个人思想心理与中国历史的关系，试图从个人思想心理出发，读懂毛主席，进而读懂中国近现代史。第四次大论战：争论的焦点围绕毛泽东思想正确方面与错误方面的区分，受国内第二份《决议》影响，很多人开始了一轮更加激烈的争论。

国内当然不能提“毛主义”这个概念了，毛主席生前一直认为我们只是马克思的学生，马列主义才是我们的源泉，要是毛泽东思想上升到主义层面，那不是喧宾夺主了吗？但国外学者可不这么认为，毛主席不让提，那是他老人家谦虚，搞研究的如果连这点都分不清，研究出来的结果肯定错得离谱，所以“毛主义”在国外经常被提及，至今还在被很多国家共产党所认可。那么问题来了，毛主席的思想到底有没有独创性，究竟是马列主义的延伸，还是超越马列主义的新理论？不得不说，这些国外学者的求知欲很强，提出来的问题确实很吸引人。不过他们的研究成果究竟有几何？就不好说了。

后面的论战不就说明问题了吗？在毛泽东思想是否具有独创性这一点上，绝大多数人持否定意见，始终坚持马列毛具有一致性。当然，他们争论这个，最后肯定是要回到现实应用中来的，国外的这些思想研究，对于我们认识毛主席，认识他们自己的思想动向，有很好的借鉴意义。客观来讲，国外学者对毛主席的认识越偏，对我们越有利！因为他们的研究成果，是直接用于支撑他们自己国家现实需要的，特别是像欧美这样自始至终就跟中国不对付的国家，他们研究毛主席的用意，无非是以此判断我党的核心凝聚力还有几成，他们研究得越不靠谱，那不就证明他们对我党的认识越少吗？刚好给我们制造了机会。

从四次大论战的结果来看，前两次应该是提纲挈领的，研究很有成效，对毛主席的理解很深入，如果按照这个势头研究下去，搞不好他们还真能理出毛泽东思想乃至整个社会主义发展的核心动力来。不过到了后两次就会发现，不知道为什么，他们的研究开始陷入到原子化理论中，是非真假越来越掺和不清，我猜测是国外精神现象学逐渐占据哲学阵地那段时间，很多学者受其影响，不研究毛主席思想的独创性，转而去研究毛主席的心理素质，后面又受到国内对毛主席思想的定性影响，越让他们找不着北了。

有意思的是，我们今天国内对毛泽东思想的认识，跟国外走了两条完全相反的路。国外研究越来越偏向于原子化，巴不得将毛主席的生平过往看个透；国内研究则越来越偏向于毛泽东思想神圣化，出现一种无所不包、无所不能的状态。暂时没法说谁更胜一筹，但看国外研究论战，给我们的启发还是非常多，不管是国外还是国内，目前为止，大家比较一致的认可是：毛泽东思想自诞生之日起，就一直对世界革命产生着影响，从未断绝，今天更显现出毛泽东思想的伟大之处。

《国外研究毛泽东思想的四次大论战》一书，收录了20余篇国外精彩论战论文，为我们提供了许多研究毛泽东思想的宝贵经验，值得仔细品读，虽然是国外学者的不成熟论证，但用与参照我们国内对毛主席的认识，无疑是非常不错的素材。

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