不可多见的家族合作精品-《赵氏三世人马图》-元朝-美国大都会博物馆

文摘   2024-04-30 01:06   上海  

历史传承

《三世人马图》原作由赵孟頫、赵孟頫次子赵雍、赵雍次子赵麟祖孙三人的人马图拼接而成,整幅组画自左而右分别为赵麟、赵雍,赵孟頫作品,每段画作左侧均有自题款识,卷内有胡诚、沈大年、陈安、邹诲、善住、刘岳、李君恭、袁衡、陈洪绶等诸家题跋。谓其“三老不失笔墨宗风,古来大小李将军、高家父子、米家父子之类比。”“古来父子祖孙以忠孝节义道应文学相传,不替者之类耳”。
1988年顾洛阜遗赠。
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作者简介

赵孟頫 (1254-1322),字子昂,号松雪,又号水精宫道人,湖州(今浙江吴兴)人。宋太祖十一世孙,秦王赵德芳之后。任真州司参军。宋亡,回家闲居,“益自力于学”,声闻乡里。

如果说唐宋绘画的意趣在于以文学化造境,那么,赵孟頫在其间起到了桥梁作用。如果说元以前的文人画运动主要表现为舆论上的准备,元以后的文人画运动以其成功的实践逐步取代正规画而演为画坛的主流,那么,引发这种变化的巨擘仍是赵孟頫。
作为一位变革转型时期承前启后的大家,赵孟頫有以下几方面突出的成就:
1. 出“作画贵有古意”的口号,扭转了北宋以来古风渐湮的画坛颓势,使绘画从工艳琐细之风转向质朴自然。
2. 提出以“云山为师”的口号,强调了画家的写实基本功与实践技巧,克服“墨戏”的陋习。
3. 提出“书画本来同”的口号,以书法入画,使绘画的文人气质更为浓烈,韵味变化增强。
4. 提出“不假丹青笔,何以写远愁”的口号,以画寄意,使绘画的内在功能得到深化,涵盖更为广泛。
5. 在人物、山水、花鸟、马兽诸画科皆有成就,画艺全面,并有创新。
6. 绘画兼有诗、书、印之美,相得益彰。
7. 在南北一统、蒙古族入主中原的政治形势下,吸收南北绘画之长,复兴中原传统画艺,维持并延续了其发展。
8. 能团结包括高克恭、康里巎巎等在内的少数民族美术家,共同繁荣中华文化。

赵孟頫次子:赵雍

赵雍(1289—约1360),湖州(今属浙江)人。赵孟頫次子。以父荫入仕,官至集贤待制、同知湖州路总管府事。书画继承家学,赵孟頫尝为幻住庵写金刚经未半,雍足成之,其联续处人莫能辨。擅山水,尤精人物鞍马,亦作界画。书善正、行、草,亦长篆书。精鉴赏。传世作品有《兰竹图》、《溪山渔隐》等。

赵孟頫孙子:赵麟

赵麟,赵孟頫之孙,赵雍次子。以国子生登第,为江浙行省检校。善画人马、山水,其构图、技法、笔墨等方面深得家传,书法亦承袭赵字风骨,可谓书画均能造其祖、其父之域。至正二年(1342)作春山图,二十五年(1365)作洗马图。

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赵孟頫、赵雍、赵麟祖孙三人《赵氏三世人马图》
所属年代:元朝
所属文化:元朝
距今时间:700年
类别:书画
推测用途:绘画
出土时间:传世
位置:-
出土省份:-
现藏博物馆:大都会博物馆
现藏国家:美国
文物“离家”原因:收藏家遗赠

纸本设色,纵30.2厘米、横178.1米

《赵氏三世人马图》是赵孟頫与其子赵雍、其孙赵麟三人的鞍马画合卷。全卷共分三段,卷首为赵孟頫为飞卿廉访所作,卷中为赵雍为谢伯理而绘,卷尾为赵麟应谢伯理之邀而作。三段前后跨越六十余年而成,展现出赵氏家族之“玉堂三世风流”,其珍贵价值可用尾纸跋文一言以蔽之:“世间无数真龙骨,见此孰与争光辉?”

赵孟頫人马图,线条圆润劲挺、流畅饱满,以线造型融唐宋特质,设色得唐人富丽,更显文人清雅;赵雍人马图用线精准,笔线生动,形象鲜明;赵麟人马图承袭家风,线描匀净文雅,沉稳平实。

从这卷祖孙三代的合卷中,可看出赵氏鞍马人物画的发展和沿革。赵孟頫标榜的“古意”与“书画同法”的艺术标准,使他的画直接从唐及唐以前的画入手,用笔又从书法中吸取养分,因此,从格调到技法,在元代树立起了一个全新的高度。赵雍和赵麟从赵孟頫入手,在技法上虽能熟练运用,但在用笔的精神上,略显柔弱与温和,少了开拓者的气度与果断。

此作是14世纪以来我国不可多见的家族合作精品,极具文化价值和收藏价值。

===========文盲的分界线===========

“文人画”是中国绘画研究中的一个重要概念,但其概念内涵却比较模糊,人们对它的理解也有分歧。当前的绘画研究界对文人画大致可分为以下几种界定:第一种观点:从中国绘画发展全局和中国绘画特有的品质来考察,认为文人画是中国绘画中独具特色的风格样式或风格体系,发轫于宋而大成于元,其艺术特质是注重笔墨趣味,不求形似,诗、书、画、印合璧。第二种观点:以画家身份为标准,认为文人画即文人之画或士人画或士大夫画。第三种观点:以董其昌“南北分宗说”为基础,认为文人画就是南宗画。

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