不是为何，想写一个新的系列，就是这个怪话连篇。
1. 修行之路的尽头在哪里？修行之路的尽头，就是当下；彼岸的位置，就是此岸；踏向彼岸的每一步，都是彼岸本身；调伏心的过程，就是调伏心的结果。都在说一件事。
2. 如何度过情劫？并没有什么情劫，只有被念头带走。想起某人，看见这个“想起”；舍不得某人，看见这个“舍不得”；回忆过去，看见这个“回忆”。看见一切与某人相关的念头，看到头脑编故事，回到当下，该干嘛干嘛。
3. 很多人分不清爱和执著的区别，爱着爱着，就开始执著对方。执著，是占有。爱，是被占有。当你真正爱上另一个人，你的全部都被对方占有，那是自然发生的。而当执著产生，你总想占有对方！对方不是东西，怎么能被你占有？痛苦就出现了，双方都痛苦。一开始被占有，后来想占有对方，却又永远无法占有，情劫就出现了。
4. 修行，要像小孩子。老子说要复归于婴儿。耶稣说要像小孩子一样。小孩子的三个特征：全然的、无知的、信任的。全然，是不加分别，婴儿看见一朵玫瑰，只是全然地喜欢，不会分辨玫瑰是不是新鲜是不是够红。无知，是不依赖所有积累的知识，保持好奇。小孩子对一切都好奇，他们没有经验，也就一直保持初学者的心。信任，是一种特质。你给任何东西到婴儿的嘴边，他都会张口。他不会想，这能不能吃，你会不会害他。他信任周围的一切。
5. 做科学研究，需要怀疑。推翻一切值得怀疑的东西，一直到最后，没有什么可以怀疑，那就是事实。而修行，需要信任，无条件地信任。只有信任，才会让头脑停止。而头脑，往往是修行的最大障碍。
6. 修行不在年龄，也不在背景。我今天听说一个七十多岁的老太太很快就理解了什么是“看见”，前几天看见豪哥的 9 岁女儿，燕金 13 岁的女儿，也能及时看见自己的念头。而有些社会精英，研究很久，也无法抓住觉察的要点。每个人智慧都本自具足，但往往被过去的经验所障碍。
7. 每个人都有自己的个性，孩子也不例外。有的孩子爱哭，有的孩子爱笑，都很正常。但妈妈要求爱哭的孩子不哭，这就成了问题。不能要求玫瑰变成百合花，也不能要求所有的花都在春天开放。让自己做自己，让孩子做孩子。
8. 多一点耐心，耐心到可以无限期地等待。那就是没有期待。
9. 不要走极端。别要求男友只对自己感兴趣，对电视上的女人都不能欣赏。如果男人对女明星都不感兴趣，怎么会对你感兴趣？别要求孩子一直不哭，孩子要是从来不哭，他也不会笑。别希望孩子从不生病，小感冒小磕碰，死不了人。
10. 生命不会重复。如果不会谈恋爱，买搭讪教程没用，买恋爱教程也没用。过去的经验，都只是标本，但你无法把一团火做成标本。这也是为什么，再厉害的父母，儿女也有可能很一般。所有生活的经验和能力，需要自己去经历，因为生命从来不会重复。让孩子从小受点挫折，是好事。
11. 开悟，意味着你知道自己是谁。没有丝毫怀疑。
12. 修行要朝心下功夫。如果不懂修行，天天住寺院，和住宾馆差不多。如果不懂修行，天天磕大头，和跑步差不多。
13. 看别人有车子，你也想有车子；看别人有大房子，你也想有大房子；看别人有事业，你也想有事业。你以为这是理想，其实是模仿。当这些理想没实现，你会痛苦；当这些理想实现了，你也不快乐，因为那本来就不是你的理想。不要做一只模仿的猴子，要真的找到自己的人生主线。如果还没找到，那就做好当下的事。
14. 真正的修行，不要模仿。刚学走路很可爱，但模仿走路很可笑。如果不会游泳，你模仿一个游泳冠军，模仿得再像，你也不会游泳。小孩子才模仿，成熟的人不模仿。
15. 有时我鄙视小孩子，有时我称赞小孩子。就像有时我称赞成熟的人，有时我又鄙视成熟的人。我总是对的。
16. 修行，不要收集树叶，而要成为一棵树。收集再多的树叶，你也无法成为一棵树。
17. 快乐是肤浅的，而痛苦是有深度的。不要拒绝痛苦，痛苦会给予你生命的深度。
