她自杀了，鲜血从手腕汩汩流出，没有叫喊，没有挣扎，因为她的心早就死了……她是一个美丽的东北姑娘，虽然已经离婚，但前夫依然没有放过她，非法盗取她的手机，将她的微信隐私内容恶意群发。一时间她在朋友圈里名声扫地，没脸见人，于是选择了“李玟式自杀”。比李玟幸运抑或不幸的是，她被及时抢救了回来，不得不继续面对这个冰冷的世界。绝望之下，她找到了我……不知为什么，最近身边得抑郁症的人特别多，甚至呈现惊人的低龄化态势。一个十几岁的女学生，成绩一直不好，但是家长望女成凤心切，花了不少钱将她塞进重点高中。在好的学校竞争压力更大，她的排名也更加靠后，而且无力翻身。老师们每天都不停地大敲警钟——“如果成绩不好，就考不上好大学，将来就没有前途，人生一片黑暗……”于是，她抑郁了。每天上课都心烦意乱，整夜整夜失眠，学习成绩更差，到最后只能退学。然而退了学更加看不到前景，她依然严重抑郁，依然睡不着觉，家长病急乱投医，也通过亲友找到了我……我在她那个年纪的时候，根本不知道什么叫忧愁，也从未关注过这类人群。我第一次真正见识什么是“抑郁”，还是出国以后的事。多年前在新加坡读书的时候，我有一次打了辆德士（出租车），司机看起来郁郁寡欢，但仍然流露出一种高雅的气质，明显受过很好的教育，英文和华语都说得很好。闲谈中他问起我的情况，我说在NTU读硕士，已经拿到美国大学的博士offer，准备赴美深造。他长叹一声说道：“你们这些年轻人真是前途无量啊，比我强太多了！”从他那充满失落的语气里，我能感觉到他有很多悲伤的往事，于是小心翼翼地说：“您不是也很好吗？新加坡很漂亮，收入也很高啊。”这是事实，那是上世纪九十年代，在新加坡开德士的收入，比国内的大学教授还高。他说：“收入高？你知道我以前收入有多高吗？”他的话匣子慢慢打开了，低声诉说起自己的往事……他以前在新加坡注册了公司，在南斯拉夫经商，赚得盆满钵满，事业巅峰之时身家高达数亿人民币。要知道，那个年代中国首富的家产也不过就10亿人民币左右。正在他意气风发，大展宏图之时，南斯拉夫突然解体了，他的财富瞬间化为乌有，但在新加坡的负债却一分钱不少，只能宣告破产，妻子也和他离婚了，还带走了孩子。由于受不了这样的打击，他先后自杀过五次，但都被抢救回来，最后连自杀的勇气都没了，只能去开德士，还被严格限制高消费。他住在出租房里，每天只能和底层老百姓一样吃碗肉骨茶，以前那种挥金如土、灯红酒绿的日子一去不复返了。他从此再也没有了笑容，没有了快乐，像一具行尸走肉，回到家里倒头就睡，每天都盼着自己早点死……他说这些的时候，只是直勾勾地看着前方，灰暗的眼睛里没有一丝神采，甚至连泪水都已流不出来，车里的气氛压抑得令人窒息，我第一次体会到什么是“哀莫大于心死”……这类痛苦失意甚至严重抑郁的人群，在我的人生中可谓屡见不鲜了。他们都问过我同一个灵魂问题，大意是：“人生这么苦，我该怎么活下去？”可能是资质愚钝，也可能是历练不够，总之在红尘里这么多年，我也没思考出一个像样的答案，直到去了寺院……![]()
2寺院里有一头胖胖的大猪，还有一个胖胖的和尚……没错，那个胖和尚就是我。大猪每天都胃口很好，什么食物都呼噜噜地吃下去，我也是；大猪吃饱了就容易犯困，经常大白天也要睡一会儿，我也是；大猪不时从嘴里发出一些呜噜噜的声音，我也是（念经中）。大猪来寺院比我早，算是我师兄了。我们住得不远，经常不期而遇。有时给他喂点吃的，它还会“嗯、嗯”地哼两声，仿佛在表示感谢。大猪潇洒自在，无欲无求，从不争名夺利，也不挑拨是非，更不会背后算计别人，比大多数的人类好相处。虽然没有学历，身无分文，无房无车，吃糠咽菜，还要被人们嘲笑侮辱，他却是心宽体胖，笑对猪生，从没见他抑郁过。有一天，风雨大作，我看到大猪在泥泞的路上踯躅而行。虽然笨拙缓慢，踉踉跄跄，但仍然沉稳而顽强地向前走去，我不由得心中一动。猪看起来温柔软弱，却是一种很坚韧的动物。汶川地震中，有一头猪被埋在地下36天，体重暴降200斤，竟然还奇迹般地存活下来，由此博得美名——“猪坚强”。那段时间，我正被一些人事所困扰，不时烦恼泛起，偶尔甚至会产生离开寺院的想法。想想这头大猪已然在山上安稳地住了十年，这十年间很多人在道场待不下去而离开，而他依然还在。作为一个修行人，如果连修行路上的这点困难都克服不了，那我岂不是“猪狗不如”？望着大猪的背影，我一时感慨万千。回到屋子里，我画了一幅小画，配了一首打油诗：十年坐道场，任他风雨狂，
那些天我拿着这幅小画，看了又看，想明白了一个很简单又很深刻的道理……执着不但会产生痛苦，而且持续的执着妄念会放大和延续痛苦。如果不及时觉察并放下，就会让情绪如滚雪球般越滚越大，越跑越远，从几句内心独白戏发展成三百集电视连续剧，轻则抑郁焦虑，重则闹出人命。要想减少痛苦，必须减少执着，除非你能确保想啥来啥，并且永不失去。有一句佛系名言：“只要我没欲望，世界就拿我束手无策。”这话听起来过于颓废，然而也并非全无道理。也许有人会问，我不追求金钱，不追求前途，不追求面子，那还活得像个人样吗？其实很多人抑郁的根源，恰恰就在于太想做“人”，经常还想做“人上人”，还要和其他“人”去攀比。当你放下这些执着，不再把自己当“人”，而是决心成为“猪坚强”的时候，就会豁然开朗。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
把这首诗里的“孺子牛”换成“猪坚强”，大概就是我想对那些“未敢翻身已碰头”的人们说的话。这首诗里，我最喜欢的是“破帽遮颜过闹市”这句。一个人放下了金钱，放下了地位，放下了脸面，就这么戴顶破帽子，把脸一遮，混迹尘世。至于人们的指责讥笑，他懒得解释，也不在乎，低下头来做头卑微的猪，然后躲进小楼里，一心念佛，管他春夏秋冬，爱谁谁……哈哈，实在是洒脱之极！真正的成功，不是在青云得意时灿烂辉煌，而是在失意落魄时依然坚强。苏轼经历了“乌台诗案”的沉重打击后，对仕途心灰意冷，在当时看来政治生命已经结束。他被贬黄州后，面临着无数的困难，不但心理上落差巨大，由于没有了收入，连生活也变得极为困窘。然而苏轼并未一蹶不振，而是以豁达的心胸坦然面对，苦中作乐，选择成为“猪坚强”。苏轼放下了文人士大夫的架子，虚心向农民伯伯学习种植技术，率领全家老小在黄州郊外开垦荒地种大麦，还将此地命名为“东坡”，自称“东坡居士”。种地久了，白面书生晒成了非洲民工，于是他开启自黑模式，写诗自嘲道：“日炙风吹面如墨”，估计和我上高原后的大黑脸有一拼。好不容易种出了大麦，可是大麦饭口感很差，他就掺上小豆，取名“二红饭”。副食缺乏，他就去挖竹笋，钓江鱼，利用现有的食材变出各种花样，不断提升烹饪水平，开发出东坡肉、笋焖鱼等千古名菜，一跃成为“宋代吃货”之首。苏轼在山坡上建起了三间房舍，自名“东坡雪堂”。园中有一棵他亲手移栽过来的百年老茶树，还有枣树、栗树，坡上有菜园、桑园，周围还种了各种树木，更有鱼塘点缀其间，搞成了一个很小资的园林式农家乐。既没有还贷压力，也没有公摊面积和物业费，实在令人羡慕。在清贫的岁月里，苏轼闲时仍会呼朋唤友，载酒泛舟，悠游于泉林之下，徜徉于山水之间，吟诗作赋，笑谈古今。黄州的青山秀水，给予他无尽的灵感，无数佳作应运而生。一次出游，遇到大雨被淋成落汤鸡，同行的人都狼狈不堪，苏大学士却淡定地写下了脍炙人口的佛系名篇：“谁怕？一蓑烟雨任平生。”“归去，也无风雨也无晴。”是的，坚强不一定是拼死抵抗，也可以是从容化解，也无风雨也无晴。文革期间，廖沫沙先生在狱中整整被关了8年，后又被送到江西林场劳动改造3年，但是他却显得乐观豁达，与众不同。一次，廖老和吴晗因被揪斗而关进一间房子。吴晗不时长吁短叹，廖老则开起了玩笑：“我们两个成了名角，假如我们不来，这场戏就唱不成了。”吴晗苦笑着问：“那我们唱的是什么戏呀？”廖老说：“这出戏就叫《五斗米折腰》啊！”然后笑了起来。批斗会结束后，廖老提出要吃了饭才回去，还风趣地说：“不让我们吃饱饭，你们就没有‘活靶子’了。”还有一次，吴晗和廖沫沙被揪去批斗。在回来的火车上廖老做了首打油诗，题为《嘲吴晗并自嘲》：扭臂裁头喷气舞，满场争看斗风骚。
那段时间，被批斗已经成了家常便饭，廖老经常被押上舞台向大家弯腰谢罪，他竟然就此写了一首自嘲诗：云淡风轻近午天，弯腰曲背舞台前。
文革中，邓拓、吴晗、廖沫沙三人被诬为“三家村反革命集团”，一起被斗倒斗臭，最终邓拓自杀离世，吴晗吐血身亡，只有廖沫沙挺了过来，一直活到八十多岁。以前我总觉得，这三人不同的结局主要是他们的性格和运气不同所致。直到上山后的某一天，我读到廖沫沙一位好友的回忆录，才知道了一个秘密：每次被批斗，于低头弯腰之时，廖老都会一心念佛，根本不理会外界发生的事……我恍然大悟，原来说到底邓拓、吴晗还是书生，而廖沫沙则是修行人。我也明白了，我之所以总觉得意难平，是因为我骨子里还是书生，而不是合格的修行人。出家以后，我也面临过一些问题，最主要的，是有些人的诋毁令我烦恼。喜欢阅读佛学书籍，被说成是“只搞理论，不肯实修”——批评我的人确实从不读书，因为他们忙着打游戏；辛辛苦苦为大家做了一些服务工作，又出钱又出力，却被说成是“把寺院搞得乌烟瘴气”；偶尔起身时不小心碰了某个女居士，或者和某个女性接触多一点，就被说成了“淫僧”……刚开始听到这些指责，真是气不打一处来，可能是因为高原空气稀薄，连呼吸都感觉憋闷不畅。就这么郁闷了一段时间，有时还要找七哥“求安慰”。也许是七哥的“向内求”点醒了我，也许是廖老的故事触动了我，也许是因为念经祈祷的感应，总之后来我突然想明白了——我之所以烦恼，就是因为执着名声。在我的内心里，希望别人尊重我，正确评价我，甚至赞美我。我还活在过去的幻影里——留美博士、科技精英、政府干部、企业高管、某某称号获得者、见闻广博的文化大咖、有天赋的译师、资深佛教修行者……这无数的亮丽标签曾带给我许多“人”的虚荣，然而在这个荒山野岭的地方，竟然被人贬成了“猪”。于是对这些标签的执着有多大，烦恼就蹦起来有多高。想起来很搞笑，大学的时候，同学们都叫我“臭猪”，可能是因为我不讲卫生吧。记得大学最后一年，我总共只洗了三次衣服，毕业的时候收拾行李，发现有些衣服太久没洗已经发霉了，干脆直接扔掉，倒也痛快。在美国读书的时候，租了个公寓，一次物管人员上门维修，一开门就崩溃了，面对满地垃圾，他们甚至都找不到下脚的地方，于是发函强令我退租，最后我凭借三寸不烂之舌，好说歹说，并发誓立即整改，他们才勉强同意我“留屋察看”。那时候的我在别人眼中，就是个邋遢的穷学生，在美国有时还被人叫成Chink（对中国人的歧视性称呼），但我也没觉得什么。可能是因为那时还没有这么多光环，所以反倒心态平和。我现在遇到这么点事，比起苏东坡、廖沫沙那样的大起大落，又算个什么呢？想明白了这些，我决定把那些标签忘掉，不把自己当人看，做个混迹泥水的“猪坚强”。我也不再东想西想，每天除了念经和翻译，就是好好吃饭、睡觉和排泄，心情也渐渐好了起来。有人问我有什么特长，我会告诉他：“就是搞点理论，其他都不会。”有人问我过去几年在寺院都做了些什么，我说：“想尽办法把寺院搞得乌烟瘴气。”有人一见面就叫我“高僧”，我会开启自黑模式：“什么高僧？我就是个淫僧。”然后大家哈哈大笑……我突然发现，原来使我不快乐的，并不是别人的诋毁，而是自己的执着。他的后半生都在寺院度过，没有被名缰所缚，没有被利刃所杀，没有做伤天害理的事，也没有在意别人的眼光。他坚持了自己的信念，死在了本该归去的地方。这很好，真的没有什么值得悲伤。大猪已经离开好几年了，但依然会不时出现在我的脑海中。当我好名的时候，他会警告我说：“人怕出名猪怕胖哦。”当我烦恼的时候，他会嘲笑我说：“天下本无事，庸猪自扰之。”当我焦虑的时候，他会安慰我说：“死猪不怕开水烫，最坏又能怎样？”当我退缩的时候，他会鼓励我说：“千里之行，始于猪下，要坚持到底哦。”日子就这样一天天过去，不管经历多少的曲折起伏，认定的路，始终要继续前行。坦然面对满地的泥泞，不再指望人类的理解。
【七哥闲谈】
今天腊八节，你们心心念的宗翎老师终于又更新了。
今天在某个群里听闻到一个不幸的消息：某学校一名高三的同学刚从楼上跳下来了:-(。希望更多人能像猪学习。
我们很多人活得像猪，每天只追求吃点好的，睡得舒服，皮毛好看一点，好吃又懒做；但我们却活得不如猪，猪从来不焦虑小猪仔学习，也不会和别的猪攀比，不懊悔过去，也不焦虑未来。
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鬼脚七：两个邻居
一群直立行走的猪
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随时准备去死
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