孔子说：君子固穷。
道德，就像是一个大骗局，但是道德是骗人一辈子要做个好人。
人为什么要做个好人？我们没有确定的答案。我们可能会说：好人有好报。但是我们在生活中看到了太多太多的好人没好报，我们还看到了太多太多坏人活千年。但是人类如果没有这样的信仰，就变成了丛林。
有一次孔子和弟子们遇到困境，弟子们愁眉不展，他却依然歌唱，子路问孔子：君子亦有穷乎！（君子也会走投无路吗）因为子路对道德有个很淳朴的信仰——做好人一定有好报。我们是好人为什么没好报，既然没好报我为什么要做好人？我一直干干净净清清白白，却什么都没得到，但那些坑蒙拐骗吃喝嫖赌的人什么都得到了，不如干脆和他们一样呗。
所以，道德的问题不是道德的问题，道德问题是技术问题，既然你要让我做个好人请你给我一个理由。假如我发现做好人总吃亏，做坏人老占便宜，为什么还要求我做好人，你是不是对我不好或者故意害我呢？
子路跟着孔子四十余年，他在孔子心目中是最坚定的，孔子说过即便所有的弟子都离他而去，但一定有一个人跟着他，那就是子路。孔子发现子路坚定的跟着他原来是图个好报，做好人图好报那就不是信仰了，做好人不图好报才叫信仰。
于是，孔子对子路的回答毫不留情，非常冷酷：君子固穷！非常明白的告诉他做好人本来就没有好报，谁也没有预设一个好报在好的人或好的行为后面，但问题是没有好报你也必须做个好人。君子固穷，穷就不做君子了，世上就没君子了，既然这个世界上还有君子，那就说明君子不是冲着好报去做君子的，而是冲着某一种信仰。孔子的话打破了子路对道德的某种功利的迷信，孔子把这个骗局戳穿了——好人没好报！
那么，孔子讲完这句话后又说了一句：小人穷斯滥也。意思是小人在顺境时还可能充一充体面，也可能到主席台上讲一讲仁义道德，但是小人一旦失势或者处于困境，就守不住了，像河水一样，河水正常是在河道中流淌一旦泛滥就没有了方向。君子固然会穷，但君子因为有一个信念，他不会滥，不会堕落，信念不能给人好报，但信念阻止人堕落，这不就是最大的好报吗？他不会让你得到世俗的巨大成功，但他不会让你在世界上身败名裂，他阻止了最糟糕的一种结局出现，信念是用来兜底的。恰恰相反，我们看到了太多太多所谓成功之人到最后一败涂地，
所以，易经里说：亢龙有悔！
