马约翰：我的14年西式体育教育经历(1920）

文摘 2024-11-04 07:23 美国

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译者案

2024年11月，清华大学将隆重举办建立体育代表队70年庆典。这是重温清华百年体育教育历史和传承母校体育传统精髓的好时机。

马约翰先生是清华乃至中国体育事业的重要奠基和见证人之一，为发展中国的体育事业鞠躬尽瘁贡献了一生。他老人家这篇1920年在美国国际基督教男青年会培训学校(春田学院前身)进修时撰写的论文"My Fourteen Years Experience Of Western Physical Education"【1】是中国早期体育事业从无到有发展状况的生动记载，具有很高的历史价值。其译文曾以《体育历程十四年》的题目收录于中国文史出版社1998年出版的《马约翰纪念文集中》。但在下图的译者附言中提到一些章节被删去了。

历史文献的价值在于其对所处历史时期身临其境的真实记录，比后人攥写的更加准确和直观。

为方便中文读者阅览，译者现将原文完整翻译成中文呈现如下。愿意阅读英文原版论文的朋友请点击此文最后的“阅读原文”("Read More")。

引言

本论文的目的是，首先，对中国体育教育现状进行宏观的回顾，并展示现阶段这一领域的巨大潜力；其次，提出一些基于中国特色和原则的体育锻炼的实用指导方针，希望对那些愿意以伟大的自我牺牲精神向中国伸出援助之手的外国朋友提供有价值的帮助。笔者不仅有义务努力在自己的国家推动和提升体育教育，还负有为这一伟大事业寻求帮助的责任。

在本论文中，笔者将对过去的体育工作从其起源到发展至今的过程进行“概述性回顾”，然后真实地介绍学校、大学、基督教男青年会及其他协会在当前阶段力求完成的工作，最后，对管理方面的问题提出实用的建议。特别强调以下几个关键点。首先是在体育教育方面中国学生的普遍特性；其次是当前体育教育的普及程度；第三是通常的管理方法。

在撰写这样范围广泛的工作时，必然需要一个中国人来完成（因为外国人从未能真正理解中国人，甚至在中国工作和学习了六十年的外国人也一致认为中国人是最难理解的群体），而即使是一个中国人，他也必须对全国各地的同胞有着深度的知识和了解，并且通过经验积累了直觉上的工作能力。基于生活经历的独特性，笔者有能力满足这一要求并尝试完成此任务。我在南方长大，得以广泛接触到各种社会形式和生活方式，与那里的同龄人和青年人有着密切关系。后来，我进入位于中国中部最现代和繁荣的地区的圣约翰学院深造。在那里，我与同校同学和运动项目建立了深度的关系。获得学士学位后，我曾在一家美国大型商业公司担任翻译，同时在基督教男青年会夜校任教。该夜校专门为无法在日间学校学习的商人开设。因此，我有机会与大量杰出商人交流，并与基督教男青年会的体育指导员共同推进重要的体育项目。之后，我又以体育指导的身份加入清华学院。该学院位于中国北部的首都北京。在那里，我需要管理来自全国各地的七百名学生，并在五年时间内成功发展出一套普遍通用的管理技术。之所以称之为“普遍通用”，是因为由于交通和通讯不方达，加之语言的巨大差异，全国二十一个省犹如二十一个不同的国家。

本论文的另一部分是概述中国各地的生活条件和气候。为了有的放矢，笔者请一些同级同学提出关于这一方面的问题。考虑到他们打算在中国开展大规模的体育教育项目，我对这些问题进行了认真对待和解答。

笔者非常希望能够通过本论文获得来自美国的宝贵帮助，期望能对那些真正秉承基督“去服务而非被服务”伟大而宝贵原则(去支援)的朋友们起到很大的帮助作用。

内容概述

A. 在大学的七年

1904年之前和当年引入中国的西方体育运动的范围和程度
学生对这些运动的总体态度
公众对这些运动的普遍看法
学校中如何管理这些运动
校际和全国性的运动会
运动的总体结果和影响

B. 与基督教男青年会工作的两年

基督教男青年会在其中的作用
体育协会的组织
第一届远东奥林匹克运动会及其影响
公众的态度

C. 在大学教书的五年

清华学院：中国首个具有正规西方体育教育的机构
华北地区体育运动的发展
第一届远东奥林匹克运动会引发的组织
1919年远东奥林匹克运动会

D. 总结

在管理方面遇到的普遍困难
与中国学生相处的实用建议
体育工作在中国的广阔前景
针对同级同学提出的计划赴华工作问题的回答

第二部分：总体信息

A. 在大学的七年

I. 1904年之前和当年引入中国的西方体育运动的范围和程度
体育训练在中国的引入可以用几句话简要概述。在天主教和新教教会进入中国之前，实际上没有学校存在，男孩们也不认识任何游戏或锻炼，因为国家教育的基本原则是培养男孩成为温文尔雅的学者（即“君子”）。长期缺乏有规律和系统的锻炼，导致中国人整体体质严重退化。教会学校随教会进入中国后，发现男孩们的健康状况和体质远远低于标准，同时也发现他们的学习负担过重，因此开始考虑并引入游戏和体育活动，这些活动纯粹是为了休闲娱乐。然而，这类学校数量很少，通常仅见于少数著名的沿海港口城市，如上海、香港、厦门、天津、汉口、威海卫，以及一些大城市如北京、苏州、杭州、福州、宁波和广州。

这些游戏和体育运动性质温和而简单。最受欢迎的游戏有槌球、足球、草地网球，以及一些简单的体操游戏。在讨论这些游戏的普及程度之前，我们可以先了解一下各地不同游戏的原因。在南方，像厦门、香港、广州、澳门等地，主要移民是英国人和葡萄牙人，体育活动多为英国起源，风格缓慢而稳重。足球、板球和曲棍球较为流行。中部地区的学校大多是美国人办的，所以运动风格偏快速和精确，棒球成为典型的游戏。至于北方，这类学校的数量远少于南方，流行的运动包括篮球、足球、草地网球和一些简单的体育运动。

在早期阶段，这些游戏种类不多，性质非常简单，规模也很小。没有班际或校际竞赛，一切都局限在校内，纯粹是为了娱乐。足球更多地是随机踢踢，规则性的比赛对学生来说过于复杂。任何能把球踢到四五十英尺高的人都会被认为很了不起，并受到同学的钦佩。草地网球因其温和的性质受到普遍欢迎。棒球、篮球、板球和草地曲棍球的引入时间比足球和网球要晚得多。

美国教师花费了巨大的努力和耐心想在学校里引入棒球运动并让男孩子们对它产生兴趣。问题在于，棒球太硬了，一个没接住球，手指就会被撞伤，皮肤会擦伤，甚至会被打成黑眼圈，这些都让孩子们对运动场望而却步。而且，这项运动的魅力很大程度上取决于传球的速度和处理球的技巧。但这些男孩子是千年温和体质的延续后代，他们的祖先从未尝试过将任何东西，比如一颗弹珠，投掷到一百英尺以外的距离。他们的后代又怎能投掷出一颗棒球呢？跑步或行走时保持军姿被认为是不优雅和野蛮的。步伐应缓慢而方正，伴随身体优雅的四分之一转身。在这种情况下，男孩子们怎么可能冲向垒位或者滑垒呢？大家都知道，要改变长时间养成的习惯是多么困难。

板球是一项典型的南方运动。在中部和北部地区的学校里，几乎没有人练习这种运动。由于其节奏缓慢的特性，这项运动本应受到中国人的欢迎，但其装备费用高昂且不够刺激，最终逐渐被人们所忽视。

网球仅在少数大型学校中进行，一直是男孩子们喜爱的运动，并且对它的兴趣日益增长。但可以肯定的是，在每所学校，甚至是最小的学校，至少会有一个庭院可以进行体操活动。

总体而言，体育活动在教会学校中仅为娱乐目的。由于学生体质退化，大多数活动的规模非常简单，仅限于校内，也没有任何形式的竞争，发展极为缓慢。

II. 学生对这些运动的总体态度
准确了解一个群体或群众对自己即将向他们展示的工作的普遍看法或态度，是必要且极为重要的。因为这种了解可以帮助人更明智地处理或执行工作，以达成功。那么，问题自然会出现：如何获得这样的认识呢？让我们回溯一下一个人的意见或态度是如何形成的。一个人的心态通常由他的性格或性情决定或影响；而性格或性情的形成主要依赖于其所接受的训练和所受的社会影响。因此，如果我们了解一个人所处的训练环境和社会影响，便可以大致推测他的态度性质。换句话说，我们可以据此规划自己的工作以适应情境。

在讨论中国男孩对体育训练的态度之前，先来简单了解一下他们的社会环境。佛教和道教是中国最具影响力且占主导地位的宗教，而这两种宗教的根本动机完全基于一种对恐惧的软弱情感。这些信徒其实并不了解宗教的教义，他们之所以礼拜，是因为害怕不礼拜所带来的灾难性后果。简而言之，是对地狱火焰的恐惧促使他们去礼拜。寺庙中的塑像通常有可怕的形象，庞然而高大，并隐藏在寺庙的后殿里。后殿通常保持昏暗且死寂。当一个男孩被带到殿堂，置身于那种带有魔性的气氛中，看到这样恐怖的造像，不禁感到害怕发抖。接着，他被灌输一种观念：如果他不礼拜，这个“怪物”会用巨大的手把他抓进地狱火焰中。因此，他在恐惧中被迫进行礼拜。

还有一个重要的影响因素，即伟大哲学家孔子的学说。在这里无需详细介绍他的教义，但我们需要了解的是其教义的普遍影响效果。孔子学说的总体性质是消极的。他的黄金法则是“己所不欲，勿施于人”，由此衍生出的原则是，和平只有在人人都专注于自己的事务时才能实现。所有的社会和家庭礼仪都基于相同的原则，而这些原则是影响男孩成长性格的最显著和最强大的因素。

中国是一个数百年来一直受恐惧和消极道德教义影响的国家，因此她的发展受到了延缓，进展缓慢。结果，人们极为内敛、爱好和平、温和、排外且保守。他们从不尝试冒险，也总是选择稳妥之道。服从与谦逊的伦理原则被推向了极端。他们总是认为自己不如他人，认为自己无法完成任何伟大的事情。正是这种巨大的胆怯与退缩精神阻碍了整个国家的进步。中国人的普遍性格和气质可以用以下词语来形容：温和、和平、保守、自我克制和胆怯。可以想象，体育训练对于一个具有这种性格的人而言有何吸引力。

任何需要体力的活动都被认为是粗鲁、不温和和野蛮的。因此，田径和体能锻炼在他们看来是令人反感的，与他们温和的性格相冲突，自然地，他们对此不感兴趣。作为学生，他们有义务遵守学校的所有规章制度，必须参加锻炼和游戏；然而，他们却带着极大的惰性和不情愿来参加。他们总是辩解说，自己来学校是为了学习，成为一个绅士，而不是为了成为一个粗野的流氓或小偷，因为只有小偷才需要跑跳的速度来逃避追捕。因此，体能训练或锻炼对他们来说既枯燥又令人厌恶。

III. 公众对这些运动的普遍看法

因为不存在，几乎没有人知道体育教育是怎么回事。虽然传统中鼓励骑马和射箭，但那是古代的事情，现如今已经完全过时了。人们的普遍观念可以用几百年来深入人心的一句谚语来概括：“好铁不打钉，好男不当兵。”农民、工人和商人被视为下等阶级，只有这些低阶层的人才需要体力。而学者、博学的学生则总是居于社会秩序的顶端——学者、农民、工人、商人。因此，父母的最高期望就是让儿子成为学者，因为这样他们有机会通过科举考试，成为高官或官员，这当然被认为是上天的恩赐。

那么，让我们看看理想中的学者或中国传统文人应该是什么样的。他应该在经典和一切文学知识上造诣精深。从体型上来说，他的肩膀是圆的且向前倾，胸部完全扁平，背部微驼，几乎形成前倾的姿势。十人中有九人足弓塌陷。没有人拥有直立的脊柱，每个人都或多或少患有脊柱侧弯、驼背或驼侧弯。他应该以八字步伐行走，而不是直行，这是扁平足造成的结果。他应该缓慢而温和地行走，双手与双腿同步—左手跟随左腿，右手跟随右腿。他不应提重物，因为那样不够优雅。跑步和跳跃被认为是粗野的、野蛮的动作。

这就是父母努力将孩子培养成的典范。我们可以轻易地猜测出他们的态度是什么。他们不仅不鼓励儿子们锻炼身体，还成为阻碍体育教育发展的主要因素之一，这一点将在本论文后文中进一步阐述和解释。

IV. 学校中的体育管理

1905年，笔者刚开始真正的学校生活，进入了附属于上海圣约翰书院（1907年升为大学）的中学部。圣约翰书院以其高水平的中英文教育著称，被视为中国的模范学院。该书院的教育体系通常被全国其他学校效仿。

因此，笔者仅需说明圣约翰书院在体育教育方面的实践，从中可以推测出其他学校的体育管理方式。圣约翰书院是一所美国传教士创办的学校，坐落在河边的一个乡村，占地约三十八英亩，拥有八幢大型建筑物、两个大操场和一个小型简易的体育馆，学生约三百五十人，教师团队包括十八位中美籍成员。学校没有明确的体育训练系统，也没有专门的体育管理办公室，尽管会指定一位教师负责日常的体育锻炼和军训。主要的锻炼形式是军训和体操，且为强制性的。网球、足球、棒球和田径运动则以娱乐为目的，不设体育指导，所有管理由教师团队负责。每天早上七点十五分，学生需进行体操训练，周一、周三和周五还需参加军训。由于当时认为军训最适合中国人，可矫正姿势，因此各校均非常重视，并以严格的纪律执行。例如，一位学生因模仿指挥官而被校长发现，立即被开除。该管理系统严格按照美国步兵的规章执行，军训没有学分，但无故缺席者将扣分，扣分达到五十分者将被退学。周六下午，违纪学生需在教室内坐半小时以示惩罚，而其他学生则可以快活地自由活动。每天早上七点半会响铃，召集大家进行十五分钟的徒手体操，所有动作都由指令完成。军事训练和徒手体操的目的都是为了矫正姿势。

田径运动和体育游戏并非强制性的，长久以来这些活动未能引起学生的广泛兴趣。每年秋季和春季各举办一次田径运动会，前三名会获得奖品，个人冠军还会获得金牌，所有奖品由学院提供。尽管有这些鼓励措施，仍只有少数学生参与运动。为此，学校引入并鼓励班级间的比赛以激发学生的兴趣。该策略非常成功，次年学生们的练习场上充满了激动和热情。每个班级的领队都尽全力组织团队训练。比赛当天，整个学校都动员起来，为班级冠军之争做准备，学校全体教员也都担任裁判，家长们受邀观看，看到孩子们的优异表现，脸上露出自豪和喜爱之情。有趣的是，这一切的训练都是由教员承担，并无专门的体育指导。

校长还与几所著名城市的学院安排了校际比赛，形成了校队并为首次在圣约翰书院举行的校际运动会进行训练。全体教职工行动起来，所有在班际比赛中的得分者被要求参加训练。比赛前一个月，由教员挑选出正式代表队员，所有装备均由学院提供。有关此类比赛的细节将在下一部分详细描述。

在日常管理中，网球是最受欢迎的项目。球网，球拍和球由学校提供。主管教师组织了学生管委会管理网球一切事宜。学生需以四人一组提前报名，轮流使用球场。每个四人组指定一个组长，从管委会领取球和球拍。丢失球的学生需赔偿。足球和棒球校队的服装和鞋子也由学校提供。但学校只给普通学生提供球。因为常玩踢毽子游戏，中国学生们较擅长腿脚运动，所以组织足球队较为容易。

同样地，学院在棒球、网球和足球方面也组织了班级间的比赛。校友或学院的朋友捐赠了一些奖品来激发学生的兴趣，比如为网球冠军颁发银杯，为棒球和足球冠军颁发奖旗和奖牌。激励学生参与运动的一个重要因素是，校队运动员在教师和校长面前都受到特别的青睐，最好的场地留给他们训练专用，在校内为他们提供很多特权并且在纪律上也会更宽容地处理他们的小过失。这些措施极大地提升了学生们对体育活动的兴趣。

总之，在没有专门的体育训练系统或办公室的情况下，学校通过教师引导和大量物质激励，以及给予体育特长生额外的特权来激发他们的兴趣。

V. 校际和全国性比赛

如上所述，校际体育联盟在几所著名学院间成立，包括苏州学院、南洋公学、南京学院和圣约翰书院。春季举办田径赛，冬季进行足球冠军赛，各校轮流举办。圣约翰书院和南洋公学是其中的实力最强的竞争对手。笔者在校期间，圣约翰书院连续七年赢得冠军。

笔者大学最后一年参加的比赛，也被认为是联盟历史上最成功、最激动人心的一场比赛。那是1910年，圣约翰学院的对手通过秘密渠道得知该校今年的队伍最为薄弱，许多明星运动员状态不佳。在比赛前一天，我们圣约翰学院的队员们乘坐小蒸汽船前往苏州，需一夜航程。队员们情绪低落，纷纷抱怨身体不适，感到焦虑不安。半夜到达苏州学院后，因身处新环境，大家难以入眠，第二天情绪更是跌至低谷。反观对手南洋公学，提前一天到达，伴有大量学生助威，得到了充足的休息，士气旺盛。他们甚至穿着军装，藏着学校的小旗帜，为欢呼做好了充足准备。

九点钟，比赛的钟声敲响，宣告比赛开始。广播喇叭第一个呼叫的是百米预赛。四组跑闭，圣约翰仅有两名选手进入第二轮。队员们倍感沮丧，教练也无法振奋士气。然而，接下来的奔跑跳高比赛中，圣约翰获得第一和第二名，这一结果像电流般点燃了队伍的活力，大家找回了熟悉的圣约翰学院的乐观精神。在第三项220码赛中，圣约翰的英雄们面带笑容出赛，再次获得第一和第三名。从此刻开始，圣约翰几乎囊括了每一项的冠军，并打破了多项记录。

最精彩和激动人心的是最后的一英里(4x400m)接力赛。全场3，4千观众跟着自己的队伍精神同步，紧张得屏息以待。笔者作为接力赛的第一棒，领先五码交棒给第二棒队友。在第二和第三棒分别落后2码和1码的情况下，圣约翰最后一棒在其它三个学校选手两码后面急起直追。观众爆发出巨大欢呼声。最终，圣约翰的最后一棒成功超越其他队伍，以两码的优势冲过终点，再次赢得冠军，观众的欢呼声达到了最高潮。回校后，我们受到全校师生自豪而热情的接待，晚上举办了盛大的庆祝活动，校长次日宣布给代表队放假停课一天进行休息。比赛的冠军队伍获得绣有精美图案的锦旗，前三名分别获得金、银、铜牌。所有奖品费用由四所学校平摊。

很快，这类校际比赛被全国南北各地的学院纷纷效仿。最终，首届全国性比赛在南京的全国博览会(南洋劝业会)期间举行。这场盛大的比赛分为两个部分，一个是公开组比赛，另一个是校际组比赛。大约有四十所学校和学院参加，比赛场地设在博览会场地上，使用的是两英里的马术跑道，百米和二百二十米的跑道设有十六条跑道。

VI. 总体结果和影响

这类全国性比赛的影响巨大且多方面，成为推动全国体育教育发展的直接原因。为了更清晰地了解这些校际和全国性比赛对中国体育教育发展的促进作用，以下几点将分别讨论：

学院精神
提升学院的知名度
分区比赛作为兴趣激励
激发全国对体育训练的关注
统一的标准
消除宗教偏见

1. 学院精神

多年来，学生对学院的认知仅限于将其视为教育机构，对学院的发展完全漠不关心。简言之，他们并不明白自己对母校的责任以及应尽的义务。而这种对母校的热爱及责任和义务感并非可以在课堂上学到，也不是教师能传授的，而是通过与其他学院的竞争中获得的。这种竞争可以是学术上的，也可以是体育上的；正是为了维护母校的荣誉而产生的自豪和抱负，激发了他们的爱校精神。

没有什么比体育竞赛更能激发学生对母校的真挚热爱之情。然而，每件事物都有其优缺点，学院精神也不例外。这样一种精神必须伴随着良好的体育精神，否则便会带来负面影响。多年来，中国的大学生在校际间缺乏体育精神的遗憾情况一直存在。这种现象的具体原因虽无人确知，但可以肯定的是，体能培训者未能强调体育精神的重要性，加上学生对竞争的错误理解，都是导致这种问题的因素。有趣的是，教会学校的学生通常表现出更好的精神，这显然体现了他们的道德观念更高尚。值得注意的是，教会学校的竞争者之间往往更和谐，竞赛更加公平。学生群体的表现，好或者坏，体现的是学院的精神。

这些校际田径和竞技比赛无疑激发了前所未有的竞争兴趣。以南洋公学和圣约翰书院的竞争为例，展示了他们很棒的强烈学院精神。有一年，南洋公学和圣约翰书院在南洋的场地进行了一场校际足球赛。除了约1400名学生之外，数千名观众聚集在场观看比赛，其中600人是圣约翰书院的学生。

欢呼和嘲讽（不良行为）将现场气氛推向高潮。最终南洋公学以1比3落败。然而，接下来的胜利欢呼演变成嘲讽过火，引发了两校学生之间的冲突，胜利的队伍面临极大的危险，警察被召来护送他们离开。这场比赛的结果是两校间产生了仇恨，双方的队伍开始努力为下一次比赛中的“复仇”做准备。次日，南洋公学对圣约翰书院的无理仇恨再次显现。两名圣约翰的毕业生在南洋公学任教授和医生，次日照常上课，结果突然遭遇学生袭击，他们的汽车被砸毁。在恐惧中，他们躲在校长办公室，直到夜幕降临，才由校长护送离校。这样的无端敌对情绪甚至蔓延到对方学校的所有人和物上，这就是所谓的“学院精神”。南洋公学是一所公立学校，而非教会学校，尽管教授和教练多为大学毕业的美国人。其他学院间的竞争虽不如此激烈，但多少也存在类似情形。这完全是由于体育精神的缺失，而这种精神在培训者和教师的疏忽下未得到足够的强调。

2. 提升学院的知名度

一场比赛和这样的聚会对学院的宣传效果超过广告。获胜对于一所学院至关重要，学生的父母也会分享胜利的荣耀，为孩子的学院感到骄傲。一所以优秀运动员著称的学院会在公众眼中变得受欢迎和具有影响力，其声名很快便会远扬。结果，家长们纷纷将孩子送往这样的学院，从而推动学院的成长与声誉提升。

因此，一些学院聘请体育指导的唯一目的是组建一支强大的运动队，而体育指导的工作成效也往往取决于其队伍的胜利。这些校际比赛和体育竞赛被用于提升和宣传学院的知名度，而其真正的目标和教育价值则完全被忽视了。目前，中国的体育教育在某种程度上仅仅是为了培养强大的运动队以参加竞技比赛。

3. 分区比赛作为兴趣的激励

分区比赛的初衷是作为全国比赛的预选赛。全国被任意划分为五个区域，每个区域举行一次校际比赛以选拔队伍。那次在南京的博览会场地进行的全国比赛实际上是各区域间的竞赛。自上次全国比赛以来，分区比赛已成为年度赛事。这些分区比赛无疑在学校和学院间激发了极大的热情，但其主要作用是激发各地中小城市对体育训练的兴趣。

分区比赛结束时，会选出一班新的委员会，同时确定下次比赛的地点，并通知区域内的所有学校和学院比赛的时间和地点。主办城市需为比赛准备完善的田径场地和接待来访队伍的住宿，同时为参赛队伍提供最好的娱乐和热情款待。如此友好、兄弟般的接待在其他国家从未见过。

为了主办比赛，一座城市需要全体居民的通力合作。因此，城市中的每个人都对赛事充满兴趣，不仅与其他城市的人建立了更密切的友谊，最重要的是，体育教育开始被他们视为真正有益的事业。

4. 激发全国对体育训练的关注

在体育教育尚处于起步阶段的国家，举行这样的全国比赛意义重大。这场赛事恰逢全国博览会之际，全国各地的人们聚集在一起，不仅在博览会上看到来自同胞的各项杰出成就，还在田径赛场上见识了他们做梦也没看到过的场面。他们看到了体育训练的成果，意识到体育教育的重要价值。当人们返回各自的城市时，开始谈论这些成就，一些热心人士甚至通过举办比赛来推动体育热情。

为了筹备这场全国性比赛，先在不同的地区举行校际比赛，随后在五个区域举行分区赛，最终选拔出的五支队伍参加全国性赛事。比赛前的几个月，全国各地都在忙于田径赛事。当全国比赛到来时，人人都期待并关注最终的结果。看到人们如此热情地投入其中，不能不让人意识到其非同小可的意义。

5. 统一标准

全国性比赛的另一个重大成就是统一了体育竞技的标准。在这次大型比赛之前，各学校或学院组织的游戏和运动比赛多为娱乐目的，规则被随意更改以适应各自的需求。因此，每所学校都有各自的规则，彼此差异很大。全国比赛的委员会制定并公布了标准规则，并将其发送至全国各地的学校和学院。凡是想参加全国性赛事的学校都必须遵循相同的规则。从此以后，所有学院和学校都遵循统一的官方规则。

6. 消除宗教偏见

校际和全国性比赛带来的最后一个影响极具重要意义。在这些比赛之前，虽然谈不上厌恶，但人们对基督徒的态度冷淡，对传教士视若无物。然而，在比赛过程中，基督教学生和教会学校的学生展现出更好的礼仪和体育精神，他们在失败时也始终保持乐观态度。很快，他们赢得了其他学院学生的好感，其他学校与教会学院的友谊赛也逐渐受到欢迎。尽管运动场上仍有对抗情绪，但教会学校学生的良好风度和礼貌赢得了人心。

最开始申请全国性比赛因涉及基督教男青年会（Y.M.C.A.）和传教活动而被全国博览会委员会拒绝，因他们不愿与传教士有任何联系。于是，基督教男青年会组织了一支体操队，在各大剧院和学院表演，几周内吸引了全城关注。博览会委员会看到活动的可能性，最终与Y.M.C.A.的体育指导协商，促成了全国性比赛的安排。

这次比赛的意义非凡。非基督徒商人第一次愿意与传教士合作，在合作过程中他们接触并认可了基督徒的真实品格。此外，在比赛期间，教会学校学生的绅士风度和运动精神深深打动了公众，完全赢得了他们的尊重和好感。

简而言之，人们开始认可传教士的贡献，愿意与他们在基督教事业上合作。通过这扇敞开的门，传教士们得以进一步开展他们的工作。

B. 与基督教男青年会（Y.M.C.A.）合作的两年

I. 基督教男青年会的作用

在此，我不打算详细探讨基督教男青年会早期的发展历程，而是重点关注其在推动中国体育事业方面的巨大作用。基督教男青年会是当前中国体育活动和热情的开创者和推动者。

早期，体育活动和比赛仅限于学校内进行，发展极其缓慢，几乎可以说没有进展，因为缺乏竞争导致兴趣不浓。于是，基督教男青年会出面点燃了这一火花。1905年，上海基督教男青年会在一片开阔地首次举办了大型公众田径运动会，成为所有中国基督教男青年会的先驱。上海所有学校和学院均受邀参加，公众也被鼓励参与公开赛。通过青年会的巧妙宣传，约5000人前来观赛，这是当时为了同一目的人数最多的社会聚会。

此次运动会带来了多方面的成效和意义。首先，人们纯因享受乐趣而聚集在一起；其次，由于大家期待每年举办此类赛事，学校对体育的兴趣大大提升；第三，这是首次展现出真实的民族和爱国情感。公开赛允许不同国籍和职业的人参赛，最激动人心的时刻出现在一英里赛跑中，总共63位参赛者中包括4名日本人以及未记录具体人数的欧洲选手。我也是参赛者之一。

比赛一开始和前两圈时，观众非常激动。在第三圈时，四名高个日本选手并肩跑在最前面，我的一位同学紧跟其后，而我则落后他约十码，身后只有三四人继续奔跑，其余人已退出。在这个时刻，约300名日本观众站起来高呼加油。第三圈结束时，我开始加速，不久便追上了我的同学，他正在努力寻找机会超越四名日本选手，因为他们并肩占据了赛道的整个宽度。距终点约400码（365米）时，大家都在向我喊“约翰，加速！加速！”我告诉我的同学跟随我，冲破了四名日本选手的包围线，伴随所有中国观众和学生的“中国！中国！”的呐喊声，我奋力冲刺，最终将日本选手甩在约50码之外。当我的同学也超越了日本选手并冲向终点获得第二名时，“中国！中国！”的喊声代替了“约翰！约翰！”达到最高潮。另一个有趣的情景是，当我超越日本选手时，日本观众的欢呼声戛然而止，且受到一些嘲笑。最终，我被商人们高高抛起并环绕场地庆祝，这一动作通常由学生来完成，但这次是商人们主动承担。

我们可以清楚地看到，这样的比赛是如何激发民族精神，引领人们走向爱国之情的。教师、学生、商人共同呐喊“中国！中国！”这样一项由基督教男青年会完成的工作，其影响和价值不可小觑。学生们备受鼓舞，家长们的兴趣也被激发，这无疑为体育训练‘加油助力’。

下面请允许我向您介绍一些基督教男青年会（Y.M.C.A.）的常规体育工作。您需要记住，我将要讲述的内容或许对您来说枯燥无味，但在一个新兴领域中，这些工作能取得巨大的成就。

体育工作通常分为两种主要形式：室内和户外活动。室内活动包括体操班和游泳班，户外活动包括田径比赛和各类运动项目。体操课程分为学生班和商人班。学生班在白天开设，商人班则在晚上进行，游泳班安排方式相同。体操和游泳班对商人们有很大吸引力，基督教男青年会因此也成为他们的娱乐俱乐部。

基督教男青年会为户外活动购置了大片场地，修建跑道和网球场，并以最低价格出租用于各种田径比赛。网球场则供会员使用。每年举办一次城市锦标赛，单打报名费为一美元，双打为两美元，用于购买球。

除了这些常规的室内和户外活动，基督教男青年会还提供童子军训练和体育训练课程。另一个独特之处是，青年会将运动规则翻译成中文，这在西方的基督教男青年会中并不存在。

总而言之，基督教男青年会一直在推动、鼓励和培训体育教育，中国体育教育的进步确实很大程度上得益于基督教男青年会的贡献。

II. 体育协会的组织

中国最早成立的体育协会形式是校际体育协会，第一个这样的协会由位于中国中部的圣约翰学院、南洋学院和苏州学院共同创立。该协会的目的是促进相互发展。后来，各地区的学院纷纷效仿，形成了各种校际联盟或体育协会。

实际上，所有的校际体育协会都是联盟，其规则仅适用于联盟成员，与其他学院无关。因此，它们的监督范围有限，对联盟之外的体育赛事没有控制权。

后来，另一种形式的发展是区域体育协会。这些协会负责组织每年一次的区域比赛，例如华北比赛、华中比赛和华南比赛等。这些协会设有常规的管理办公室，负责协会的所有规则和活动。在这些组织中，基督教男青年会（Y.M.C.A.）起到了最为积极的推动作用。基督教男青年会虽不参加校际比赛，但参与区域比赛。最早的开创者包括J. H. Crocker、A. W. Swan和A. W. Clarke等人。

接下来是最高级别的组织—远东奥林匹克联合会（Far Eastern Olympic Federation），由正式官员做代表。该联合会完全是由Y.M.C.A.理事们推动的，尤其是来自马尼拉的Elwood S. Brown先生，他曾到中国展示联合会的总体计划。该联合会的唯一目标是推动中国的体育教育，并非世界奥林匹克协会的竞争对手。该协会委托一个委员会每两年组织一次与两年一次的远东奥运会相关的比赛，被称为全国比赛。

尽管没有统一的体育联盟或权威机构来管理这些小型协会，但以（远东）奥林匹克赛事为主导，其他小型比赛自然会自发地组织得井然有序。

以下是选拔（远东）奥林匹克团队的程序。奥林匹克比赛通常在五月举行，因此其他比赛的时间会与其相协调。三月中旬，全国各地会忙于校际比赛，四月初则进行区域比赛。从这些区域比赛中选出五支队伍，再于四月中旬的全国比赛中决出奥林匹克代表队。一些已毕业的运动健将也会被邀请参加全国比赛，如果他们表现优异，也将被选入队伍。

III. 远东奥林匹克运动会及其影响

第一届远东奥林匹克运动会于1913年2月在菲律宾马尼拉举行，参赛国家包括菲律宾、日本和中国。首任官员包括：主席为中国的伍廷芳博士，秘书兼财务官为菲律宾的Elwood S. Brown和中国的J. H. Crocker。

此次比赛，日本派出20名精选运动员，中国派出40名精英（选拔方式已在上节简述），而菲律宾则派出约80人。比赛项目主要为综合性田径比赛，所有项目均须至少在两个参赛国中常见。项目清单包括田径运动（含五项全能、十项全能和改良马拉松），以及棒球、足球、篮球、排球、骑行、游泳和网球。赛事和比赛持续了十天，全岛都热切关注这些年轻人的卓越表现。不同学校的女生还参与了场地球比赛和集体体操展示，增添了亮点。另一个显著特色是菲律宾马尼拉的华侨居民所表现出的极大热情和好客，他们为中国代表队提供了物质和财务上的一切支持，以确保他们的舒适。

这样的赛事有何意义呢？正如上海基督教男青年会的体育指导A. H. Swan先生所说：“没有什么能比这更有助于中国体育教育的发展。”每位中国队员都在比赛中有所斩获，回国后必将大力宣传体育的重要性。在比赛中，日本代表对于篮球和排球极为热衷，回国后不遗余力地获取相关设备以在日本推广。他们意识到了体育的重要性，并承诺将努力发展一支更强的队伍，参与下一届定于1915年的奥运会。

此次赛事对菲律宾（译者：当时隶属美国）的体育发展产生了深远影响。首先，作为冠军队，这为他们带来了极大的鼓舞。正如Brown先生所言，比赛后男孩们对体育活动充满热情，政府不得不为他们修建大型运动场。老城区周围的大护城河被填平，改建为操场，每天数以百计的男孩在场地上玩耍和训练。

总之，首届远东奥林匹克运动会被证明是一次巨大的成功。各队满怀热情地返回各自国家，期待再度相聚并争取更大的成就，为下一次比赛积极备战。

IV. 公众的态度

见证公众对首届远东奥林匹克运动会表现出的极大热情，是一件有趣且令人愉快的事情。学生们的焦急和激动自不用多说，但我必须提到商人阶层所表现出的高度关注。他们不仅提供经济支持，还给予了极大的鼓励。

各个商业组织尽力款待运动员，但由于严格的训练安排，娱乐活动被尽量减少并延期。报纸全力宣传，每天详尽报道各运动员的特长，并不断地为他们送上赞美和鼓励。摄影师们也不愿错过这样的激动场面，主动提供免费服务。每位奥运选手都获赠一张照片，整个团队和教练的合照则刊登在各大报纸上。罐头食品公司向团队赠送了各种水果罐头和饼干。我可以继续列举十几种提供服务和支持的例子。总之，团队的食品和其他所需装备得到了充分保障，资金支持也非常到位。

在出发参加比赛的那天，全体参赛人员在市镇乐队的伴奏下，由三四千人的人群送行。当天还出现了前所未有的一幕：大批女学生也前来为他们的英雄加油送行。（如果了解中国女子几世纪以来从未在这种公众场合出现的传统，您会更加理解这一幕的特殊意义。）

唱过国歌，当船离开码头时，欢呼声如雷鸣般响起。

接下来是各报纸的繁忙时期，每个人都渴望在报纸上看到赛事报道，了解最新情况。比赛的每日结果都被及时电报回国。最终，中国获得了第二名，战胜了日本，这一结果让全国一片欢腾。

当运动员们归来时，他们受到更大规模的人群欢迎，被带到最著名的餐馆参加早前因为训练而一再推迟的盛大宴会，商界领袖和城市知名人士在宴会上发表了演讲。整整一周，运动员们沉浸在娱乐和盛宴之中。不仅大众对运动员表现出高度的热情，政府也对这一事业表现出极大的关注。中华民国大总统袁世凯特地赠送了一个长4英尺、宽2英尺的银牌楼作为奖品，授予远东运动会的十项全能冠军。

总之，公众表现出的态度和热情真挚而温暖。这种鼓励和支持对体育教育的发展确实产生了巨大的推动作用。

C. 在学院任教五年

I. 清华学院：中国首个拥有正规西方体育教育的机构

美国总统西奥多·罗斯福将庚子赔款返还给中国，条件是中国政府每年派遣一百名学生前往美国留学。于是，中国建立了一所专门培养这些赴美男孩子们的学校，将清朝王室的一处美丽园林改建为学校，因环境静雅而命名为“清华”。

最初，该学院由教育部管理，后来因故转交给外交部和美国使馆。学院拥有35名教师，包括15名美籍教师负责英语教学，10名中国教师负责中文教学；行政部门全部为中国人，约有30人。体育部门有4名教职员工，包括1位体育指导和3位助理。这个部门是我们感兴趣的。

学院的学生约有700人，其中300人是高等科生，400人是预科生。学院操场可容纳2000名学生。去年清华建了个体育馆。学院邀请了一位美国春田学院的年轻校友Dr. Shoemaker建立了体育工作体系，他的的确确为此学院打下了非常好的体育基础。我在他手下担任了三年助理，对他的工作非常了解。他为学院做了两件大好事：第一，他建立了全中国最先进、最现代化的体育训练体系，这是全中国其他地方从未有过的；第二，通过高超的训练技术，他培养出一支强大的运动队，使清华在各项比赛中屡获胜利，为清华争得了荣誉和名声。下面请允许我介绍一下这个训练系统的概况。

清华的体育训练体系要求学生每天早晨进行15分钟的自由锻炼，下午进行一小时的体能运动或球类活动。学院还成立了学生体育协会，与体育指导合作。协会干事们每月与指导开一次会。协会干事团队由每个年级出两名代表组成，他们代表全校学生群体。指导有三位助理和六名工人协助工作。清华配备了三块大型足球场、一个很好的440码跑道、22个网球场、10个室外篮球场以及一个射箭场（四个靶位）。冬季时，网球场改作冰球场。

在训练安排上，学院为校队保留专门的球场和跑道，其余场地则按排定时间分配给不同学生群组使用。

为了更好地展示这个体系的运作，我将描述我们的一天工作安排。上午8点到9点50分，我们在办公室处理工作，主要安排校际比赛、班际比赛和日常锻炼的时间表，并与表现不佳的学生进行沟通。9点50分到10点10分，我们带领预科学生做自由体操训练。10点10分到11点，我们在场地巡视，检查各场地和设备的状况。11点到11点15分，我们带领高等科的体操训练。所有锻炼都在操场上进行，地面用木块标识，每块编号用于考勤。根据天气情况，锻炼内容会有所调整，但学生每天必须进行15分钟的早操。11点15分到中午，我们在教室教授卫生课程。

下午1点，我们继续办公室工作，进行体检和测量。学生会提前一天收到卡片通知，按时到办公室准备体检。我们跟医院合作，如果发现需医疗干预的疾病，我们会立即将学生送至医务室。每名学生每年必须接受一次体检和两次体能测量，分别在学年初和学年末进行。

以下是16-21岁和12-15岁男孩的身高、体重、肺活量和总力量的相对表：

16-21岁男孩：

身高(cm)	体重(斤)	肺活量	总力量
169.3	135	395	959.6
167.1	148	360	783.5
167.5	120	380	778.8
161.9	109	280	726.7
159	116	325	675.1
166	110	260	673.2
169	128	330	667.8
165	124	280	664.0
169	127	330	662.3
160	108	315	653.0
162	123	370	649.0
166	132	310	645.0
162	123	325	623.4
167.9	123	345	631.0
161.2	118	310	589.8
166.2	118	345	576.9
173	136	375	567.6
165	115	250	563.7
160.5	126	299	563.2
176.3	158.5	480	562.4
165	102	350	559.7

12-15岁男孩：

身高(cm)	体重(斤)	肺活量	总力量
155	116	315	705.0
167	128	335	628.0
163	108	310	618.0
161	109	245	597.0
162	117	390	564.9
156	107	270	564.5
157	114	300	544.1
161.5	123	310	540.0
164	120	330	540.0
159	117	300	531.8
160	122	340	531.0
161	103	250	523.8
161.3	105	275	518.9
169	112	280	515.6
161	112	350	501.9
158	93.5	220	493.4
150	108	340	486.9
158	102	280	489.2
169	107	265	483.2
151.9	105	285	446.2
160.5	115	250	469.7

这个表显示了不同年龄段男孩的身体发育水平，分别从身高、体重、肺活量和总力量方面进行了对比。

在体检过程中，我们同步进行四种工作：测量、力量测试、身体检查和运动处方。首先对男孩进行测量。对于12到15岁的男孩，我们只进行半身测量，即测量到腰围；而对16到21岁的男孩则进行全身测量。其次是力量测试，并附有身高、体重、肺活量和总力量的相对表格。所有测量和力量数据都记录在公制单位中。中国人对厘米的概念比英寸更为熟悉，这一点很有趣。

力量测试后，我们立即进行身体检查。常见的缺陷包括牙齿问题、腺样体肥大、脊柱侧弯和足部内翻。基本上，我们很少发现心脏杂音或心律不齐的情况。检查之后，我们会根据情况开具运动处方，并设有专门的矫正训练室。在下午1点到3点的两小时内，我们可以检查约14名男孩，因此不到两个月即可完成100名男孩的体检。学年结束前两个月，我们会再次进行体检，以便向家长展示孩子的进步情况，同时也能找出那些疏于训练的学生。矫正训练的出色成效让人们认识到体育教育的价值。

下午3点后，我们整理并归档新的记录，核对需要矫正治疗的学生。4点时，所有学生开始进行球类和田径项目的指导课程。首先进行点名，然后给出一小时的锻炼指示。不同小组会前往指定的场地进行活动，每组都有一名领队和一名助教。我们巡视各场地并提供建议。5点后，除校队外，所有学生解散，愿意的学生可以继续锻炼到6点，之后所有人必须结束锻炼并去洗澡。一天的工作至此结束。

虽然在两次体检之间没有特殊的健康检测方法，但通过日常接触和观察，我们基本能够识别任何退化的迹象。所有校际比赛和田径比赛均按照斯伯丁（Spalding）的官方规则进行。由于常规训练，校队在夺冠方面毫无困难。男孩们的健康改善和体育竞赛的优异表现清晰地表明了一个完善训练体系的成效。

II. 北方地区体育发展的情况：

在介绍促进北方体育发展的不同组织之前，了解北方男孩的总体身体特征是很有趣的。就体格而言，他们健壮、肌肉发达、身材高大且体格厚重。心理上，他们思维较为缓慢但服从性强。从他们的体型可以看出，他们具备力量和耐力；事实上，他们通常在田赛项目和长距离项目中表现出色。他们在训练中的热情和真诚，为北方体育活动的当前发展贡献了很大力量。

推动北方体育发展的最重要因素包括北京基督教男青年会（Y.M.C.A.）、校际体育比赛以及华北体育协会。毋庸置疑，北京基督教男青年会对北方的体育教育进步起到了重要作用。这里我们不讨论该组织增强男孩和成年男子体质方面开展的常规工作，而是想了解它在促进人们对体育的普遍兴趣方面的成就。该会每年举办三种类型的体育比赛：校际新手赛、常规校际赛和大学校际赛。这些比赛具有进阶性质。新手赛不对大学生开放，仅限于初涉体育的中小学生参加。新手的定义是，任何在校际、大学间或区域比赛中获得过积分的大学生或中学生都不得参赛，这样为初学者提供了一个崭露头角的机会。

新手赛结束两周后，所有北京的中学和高中都被要求参加一年一度的常规校际赛。每次大约有三十至四十所学校参与这个冠军赛。再过两周，便举行大学间比赛。由此可以清楚地看到，前两项比赛为大学间比赛做好了准备，这为年轻的运动员提供了一个逐步晋升的机会。在新手赛中表现最好的运动员自然会被选入校际赛；而校际赛中最优秀的选手则被挑选参加大学间比赛。所有这些比赛都在北京基督教男青年会的支持下进行。

接下来是第二个因素，即校际体育协会。北方有许多这样的协会，它们是由三四所位于同一地区的大学组成的不同联赛。本文将仅选择一个典型的例子来描述其管理方式。该协会由三所大学组成，即北京汇文大学、国立北京大学和清华学堂。常规比赛被称为“三角赛”。所有的比赛都在轮流选定的大学场地上进行，举办比赛的大学作为东道主，负责为来访队伍提供住宿和食物，并负责比赛的日程安排、奖品以及比赛官员。奖品的费用由三所大学平摊。奖品包括每个项目的第一、第二和第三名奖牌，以及总冠军的丝绸刺绣锦旗。

比赛结束后，通常会由东道主大学的学生组织一次社交活动，以款待来访队伍。因此，这样的比赛不仅促进了体育的共同发展，也增强了彼此间的友谊。

最后，我们来看北方体育进步的最大推动力，即华北体育协会。该协会管理着五个省份：直隶、陕西、山东、河南和山西。协会的目标是激发这些省份城市对体育训练的兴趣，尤其是那些体育教育鲜为人知的地方。在田径比赛结束后，来自这五个省的代表会参加一年一度的业务会议，选举出下一年的新任官员，并确定下一次比赛的地点。

这种组织的价值在于其在广大区域的巨大影响力，以及其年度田径比赛带来的广泛宣传。

III. 第一届远东奥林匹克运动会带来的组织发展：

第一届远东奥林匹克运动会于1913年在马尼拉举行。当中国队取得了优异成绩并带着极大的热情和希望返回国内，期待在下一届于本国举办的赛事中再次获胜时，他们开始积极地计划如何提升和发展更强大的队伍。于是，不同的协会纷纷成立以促进共同进步。实际上，之前提到的许多协会正是这次运动会的结果。从1913年到1915年，体育协会的数量增加了60%以上。仅在上海一地，在那一年就成立了约三十个新的体育俱乐部。在归国运动员的推动下，不同学校的学生们纷纷向校方要求设立体育训练，因此在1914年，为1915年赛事做准备的过程中，对体育教练和指导员的需求激增。

除了数百个小型组织之外，还成立了具有相当规模的远东体育协会。该协会的成立极大程度上得益于菲律宾基督教男青年会的体育总监埃尔伍德·S·布朗先生的努力。他走访了中国和日本，并向体育领域的主要领导者介绍了建立正式组织的计划。

IV. 1919年远东奥林匹克运动会：

1919年的远东奥林匹克运动会于5月5日至11日在菲律宾马尼拉举行。之所以要提及这次比赛，是因为它展示了中国体育教育的最新发展状况。另一个原因是，这次的选拔方法与以前完全不同。笔者本人是此次奥运代表队选拔委员会的成员之一。

在比赛开始的六个月前，我们向所有潜在的学校和学院发送了通告，详细描述了合适的训练方法和饮食安排。三个月后，我们在报纸和通告中发布了标准记录列表，设置了相对较低的门槛，任何能够达到其中两项标准的运动员都有很大机会被选入奥运代表队。设立较低的标准是为了给更多运动员参与的机会。因此，选拔完全基于记录的成绩。我们在不同地区同时举行区域性比赛，并派代表监督确保所有记录公正准确地被记录下来。然后，综合比较所有成绩，最终选出一支最优秀的团队。

团队成员通过一系列选拔赛确定。正如之前提到的，中国不同地区的男孩在不同项目上有不同优势。南方的男孩在足球上优于北方，因此足球、排球和网球队员来自南方，而篮球队则来自北方。作者本人是篮球队的选拔委员会成员。球队的选择方法是从不同大学和基督教男青年会挑选最佳球员，组成多种五人组合，进行试验性比赛，表现最佳的组合被选定为球队。

此次比赛中，中国派出了超过150名运动员。运动员们展现出最高昂的精神，不仅仅为了获胜，也为了更广泛地推广体育教育。日本则只派出少数运动员参加他们有信心获胜的项目。这次商界并未像以往一样给予我们太多支持，热情也有所下降。但即便如此，我们仍被一支演奏国歌的正规乐队和相当多的观众送行。当我们抵达马尼拉时，受到了中国领事的迎接并被安排在菲律宾基督教男青年会提供的住宿。抵达后的第二天早晨九点，运动会以盛大的运动员入场仪式拉开帷幕。

整体而言，这次运动会无疑取得了巨大的成功，但实际上几乎是一场中菲之间的双边比赛。菲律宾在田赛项目上表现出明显优势。最终结果中，菲律宾以明显的积分领先获得第一，中国位居第二，小规模参赛的日本则获得第三。

笔者感兴趣的并非是第一或第二名，而是祖国队伍所展现出的拼搏精神，这种精神给予我对中国体育教育发展的极大希望。这也表明中国选手正朝着正确的方向，以正确的精神前进。他们在运动员精神上表现得十分完美，尤其是在五项全能和十项全能中展现出的斗志尤为出色，这两个项目均由中国选手赢得。这个男孩被告知他的胜利取决于他的英里跑成绩；实际上，他正是通过英里跑赢得了两个项目。当笔者给他提供比赛指导时，他表示自己会拼上性命全力以赴。世上没有什么比获得第一更能激励他。这种胜利的意义何在？这些男孩们回国后，比任何体育指导更能影响到他们的同龄人。

D. 总体结论

I. 行政管理面临的主要困难

从行政管理的角度来看，一开始你会发现整体缺乏系统性。没有统一的联合会或权威机构来监督整个体育工作的运行。因此，每位体育指导员或教练在自己的范围内是权威，所有事情都按各自的体系进行计划；这导致了缺乏统一的训练标准，当不同团体聚集起来进行比赛或体育活动时，总会因此产生很大的问题。

在各学校中，体育教育或训练通常被简单地视作一种提升学校知名度、吸引学生的方式。它并非法律要求的内容，并被视作学校发展中的次要因素。因此，体育部门的预算最少，权力也最小。由于设备短缺，你的工作会经常受到干扰，同时教师对学生的控制权较大，他们可以随时阻止学生参加比赛，因此所有的比赛日程都必须安排得符合教职工的意愿。体育工作没有明确的学分。那么这种安排的结果是什么？既然体育被视作次要事项，学生不被要求参加训练，也没有学分，自然会对其态度冷淡，因为它对毕业没有任何意义。

建立任何新的系统都需要极大的耐心和长时间的投入。体育教育不仅对学生来说是全新的，还需要应对学生普遍的精力不足和体质虚弱的状况。首先，你需要使学生达到基本的健康状况，然后才能逐步推进训练。简而言之，学生缺乏基础，你需要先奠定这个基础，才能在其上开展进一步的工作。

家长们的传统观念和不合理的忧虑也不能忽视，它们也造成了不小的阻碍。孩子手指或脸上出现划伤或流血会让家长感到恐慌和心疼，进而请求校长停止孩子的体育训练。传统观念认为，出于孝道，孩子应当好好爱护自己的身体，不让其受伤，而要避免受伤就不能从事任何费力的工作或运动。这种情况在大城市的学校中很少见，但在其他地方工作时需要考虑到这些因素。

对外国人来说，在中国学校工作的最大障碍是需要较长时间才能真正与学生熟悉起来。这里的熟悉意味着了解学生的性格，并能够根据他们的特点展开工作。

总的来说，体育教育在学校系统中尚未得到牢固的立足地，通常被人们视为一种娱乐而非重要的教育内容，因其地位较低，难以引起广泛的关注和兴趣。所有这些因素都增加了管理工作的难度。

II. 与中国学生相处的实用建议：

为了使工作取得成功，首先必须对所处的情况有一个清晰明确的了解。需要了解自己工作的对象的态度和性格特征，因此应充分了解学生的天性和性格。

中国学生大致可分为三类，分别分布在北方、中部和南方地区。北方的学生体格较大，肌肉发达且结实，身材高大。他们性格简单直率，学习速度较慢但性格坚定，肤色较深，讲话时语气强硬且声音洪亮。北方学生是最容易教的类型，他们服从、安静且认真。他们喜欢被当成成年人对待，因为他们非常敏感且略有自负。如果你给他们安排一项任务，他们会全力以赴并认真完成。

接下来是最难相处的学生类型——中部地区的学生。他们体型最小，瘦弱且矮小，处事非常圆滑机敏，极其聪明但缺乏一致性，肤色较浅，谈吐优雅，富有好奇心且健谈。他们善于随机应变，不喜欢剧烈运动，十分讲究穿着，所以在任何体育或体操训练中，他们首先想学习的是动作的“形态”。与北方的学生不同，他们并不那么直率。

南方的学生在体型、身高和体格方面居于另外两类学生之间，肤色较浅。表达观点时，他们坦率且真诚，聪明而周到，但有点顽皮。南方学生的一个显著特点是冒险精神，这是其他两类学生所缺乏的，也正是这种本能让他们在运动和体育比赛中优于其他同伴。他们勇敢且勤奋，只要你有真正值得的东西，他们随时愿意付出来获得，这表明他们崇拜英雄。

当你对学生的性格有了相当的了解后，接下来要做的第二步是让学校和学院对学生在体育训练中取得的成绩给予明确的学分。这会让学生觉得体育训练更有趣且更重要，从而使你对学生有更好的管理。

第三步是强调领导能力。中国学生普遍聪明机智，但他们缺乏领导才能。一旦要求他们担任领导，他们往往会紧张，不知所措。这种现象的原因在于训练上的缺陷。外籍教练或教师过于强调服从性。如果一个学生听从指令并模仿得好，他通常会被认为是一个好学生，但他从未被教导如何带领团队，也没有机会实践领导。

中国男孩们非常容易钦佩甚至惊讶于优秀的运动成绩。因此，不要害怕向他们展示你的最佳能力，很快你会惊讶地发现他们会深深信任和尊重你。当你获得他们的服从和信任时，工作自然会变得更加顺利。

总之，中国学生容易教且学习速度快，但缺乏领导才能，因此在训练中应特别强调领导力。他们非常尊重能力卓越的人。因此，体育教练了解学生的性格和兴趣非常重要。为了更好地完成工作，必须争取让学校管理层对体育课程给予学分。

III. 中国体育工作的广阔前景：

中国土地辽阔人口众多。中国的面积达3,913,560平方英里，人口超四亿之多。可以说，体育工作的“领域”广阔，而我们的“工作对象”占据了全人类的四分之一。这个领域有着无数的可能性。这个伟大的民族以体格小巧和身体虚弱闻名于世。的确，中国人普遍体质较弱，因为几个世纪以来，中国一直奉行和平的理念，厌恶斗争，反对战争，崇尚和平。

在这样一个国家，人民在过去几个世纪里生活在极度不卫生的条件下，而体育教育才刚刚开始，谁能否认体育工作的巨大可能性？让我们简单回顾一下体育教育方面已经取得的成果。如果我们排除竞技体育，几乎就是排除了所有的体育教育。而竞技体育只是体育教育的一小部分，真正重要的方面尚未触及。例如在学校男生的体育工作中，体检、体格检查、学校卫生及为男孩和女孩提供适当的体育训练等方面有何进展？没有，没有任何尝试。这不仅是可能性的问题，更是必要性的问题。中国需要一切与体育教育相关的内容。

让我们考虑一下体育教育的不同领域，例如游乐场系统和工业体育工作。虽然在1906年曾做过一些工作以建立游乐场项目，但很快便消失了，再也无人提及。然而，游乐场项目对中国将是多么大的帮助啊！在学校的男生只占整体的百分之二十，剩下的百分之八十被忽视了。想一想，这些游乐场对这百分之八十的男孩意味着什么。

关于工业娱乐体育，只有基督教男青年会正在为此做一些努力，他们仅能提供商人的夜间体操课。外资企业中也成立了娱乐俱乐部，工作相对较为先进。但是，那些在中国公司里从早到晚工作、除了新年外没有任何假期的可怜人该怎么办？作者可以继续讲述这些商人所受的种种苦难。如果政府真的想要改善工业，没有什么比引入体育活动更好的了。

总之，中国人口极为庞大，健康状况低下，人民体质较弱，如果中国不需要体育教育，那么谁还需要呢？中国拥有大量的“原材料”，目前都是未开垦的处女地，但开发的巨大潜力是毋庸置疑的。

第二部分：总体信息

前言

本论文的第二部分旨在为即将前往中国生活和工作的人员汇总一般信息。在此，我衷心感谢向我提出了所有问题的以下同级同学: Mr. O. O. Cowell，Mr. L. J. Judd，Mr. J. D. Custer，Mr. R. W. Peters，Mr. R. M. Hall; Mr. Fred Weber; Mr. M. R. Johnson。 经过综合整理，我归纳出三十二种不同的问题。关于气候、生活条件以及当地人民的特点，所有内容均根据地理区域的不同进行编写。

Mr. O. C. Cowell的问题：

中国男孩是否像普通美国男孩一样渴望游戏生活？
对中国学生来说，在体育教育方面最有影响力的吸引点是什么？是出于对强大中国的爱国呼吁，还是其他原因？
中国人对人体的普遍理解是什么？包括解剖学、生理学、人体保护及卫生的概念。
哪一类中国人会因深入的体育教育对整个中国产生最大的长期益处？是学生吗？
哪些古老的宗教习俗和民族习俗妨碍了现代体育教育和公共卫生的推广？
在新的中国领域中组织体育教育项目时，最合理的第一步是什么？
在神经组成、身体构造和对生活的总体观念方面，中美两国人有何比较？
中国人对生活的概念、存在的目的以及理想生活的理解是什么？

Mr. J. D. Custer的问题：

当地人对前来从事传教、教育和工业工作的外国人持何种态度？
外国人引入的恶习是否超过了传教士带来的益处？
外国孩子（美国人）在中国接受教育的机会如何？
中国的气候整体上对美国女士和在中国出生的儿童的影响如何？
一个人应不应该带着家人去中国，还是如果没有家庭束缚，可以更自由地在各地更好地开展工作？
去往中国的美国人可以做的最重要的事情是什么？在哪个领域的工作他能发挥最大的作用？
在中国的大学里工作有什么样的机会？

Mr. R. M. Hall的问题：

学习中文需要多长时间？最有效的学习方法是什么？
学习量有多大？可以在工作的同时学习，并在两者之间取得平衡吗？
我的生活条件会如何，比如住房、食物、帮佣等方面的情况？
我工作的环境情况如何，包括城市类型、政府结构、工业状况以及工作的总体概况？
我所在的工作领域已有哪些进展？
我与工作的关系如何？是否需要直接负责？我可以从当地人那里获得多少帮助？
我能为家人找到哪些教育机会？
当地人如何看待我将要从事的工作？他们对从事该工作的人员的看法如何？

Mr. M. R. Johnson的问题：

中国人如何接受美国基督教男青年会（Y.M.C.A.）？
需要什么样的个人衣物？
学习中文需要多长时间？
生活条件如何？
气候是否有变化？
西方人是否以与中国人相同的方式生活？
我将与什么类型的中国人一起工作？
责任是什么？
有多少百分比的秘书在第一个任期结束后返回？

Mr. L. J. Judd的问题：

在中国发展体育教育的可能性有哪些？
存在哪些组织在推动体育教育？
谁是该领域的权威或领导者？
经济状况如何？
社会和风俗条件是怎样的？
是否有与教会的合作？
公众对体育和娱乐的总体态度如何？
是否有明确的合同？
气候条件如何？
他们如何看待外国女性？

Mr. R. W. Peters的问题：

美国人是否容易学会工作所需的语言？
在学会语言之前，能否进行基本的工作？
薪水是否与美国的薪资水平相当？
我们是否会因职位原因被排斥？
卫生设施（如管道和供水）是否不会造成生活困难？
他们是否有明确的体育教育系统，是否希望采用美国的方式？
气候对其他美国人的影响如何？
有可能得到什么样的房子？
是否可以找到合适的仆人？他们的平均月工资是多少？

Mr. Fred Weber的问题：

中国最需要哪方面的体育工作？
简要概述学生的年龄和性别情况。
提供薪资的相关信息。
合同期的长度。
比较中国的气候与美国的气候。
主要是室内工作还是室外工作，或两者兼有？
生活条件，尤其是对家庭而言。
应该为谁工作，政府还是基督教男青年会（Y.M.C.A.）？

我把问题归类为32个，一一回答如下：

1，气候条件与美国的对比及其对美国人的影响

有趣的是，中国和美国这两个国家在地球上正好位于彼此的对面。美国位于西经70至125度、北纬25至50度；而中国位于东经90至135度、北纬20至50度。由于它们的纬度几乎完全一致，因此两国的气候自然也具有相似性。我在美国唯一待过较长时间的地方是春田(Springfield)，尽管这并不足以对两国的气候做出充分的对比。但我有幸体验过春田的严寒冬季，感觉与中国北方的冬季类似；春田的四月骤雨也与北京“柳絮飘落”的春季气候相似，北京与春田处于同一纬度。

中国的气候可以大致分为三个地理区域。北方的温度更为极端，冬季约在零下12度，夏季高达约108华氏度。中部地区冬季约为18华氏度，夏季约为90至95华氏度。南方地区冬季约为25至30华氏度，夏季约为85至90华氏度。然而北方的空气较干燥，湿度极低，因此尽管冬季气温比中部地区低30度左右，人们在北方会感到更加温暖舒适。北方以初夏的大风暴和早秋的暴雨而闻名。中部地区为低平原，春季多雨，连续四五周的“黄梅滴雨”气候频发，遍布河流网，空气湿润，湿度较高，夏季有些闷热。

在南方，由于靠近海洋且拥有大量大河，这些水体起到了温度调节的作用，使得南方的空气舒适温和，全年气候宜人温暖。

根据记录，气候整体上对美国人没有太大困扰，因为在同一纬度的任何地方都能发现类似的气候。如果有任何影响，主要是夏季的炎热。中暑和霍乱是夏季外籍人士的主要威胁，但如果采纳中国的应对方法，可能就不会有太大危险。

有许多精心准备凉爽舒适的避暑胜地，例如庐山、莫干山、普陀山、南普陀和西山。在这些地方，您可以享受丰富的娱乐设施，如网球场、高尔夫球场、海滩游泳和钓鱼场所，以及为孩子们准备的花园。饮用水则是清澈甘甜的山泉水。

2，生活条件—住房、供水、帮佣和家庭开销

在中国，劳动力的供给远大于需求，因此劳动力成本非常低。此外，中国人非常勤劳，往往会超出预期地完成工作。

在食物方面，价格比美国低三到四倍。例如，一打鸡蛋的平均价格约为十美分，有些地方价格甚至更低；牛肉和羊肉的价格为每斤（16盎司）20美分，一只大肥鸡约为21美分，各种蔬菜每磅仅需几美分。因此，廉价的劳动力和低廉的食物价格，大家的生活开销通常不会很高。

在住房方面，所有的中国住宅都是平房。这主要有两个原因：首先，土地便宜，不需要为居住目的节省空间或房间。其次，平房的结构便于在同一平层之间走动，而不必上下楼梯。此外，另一种说法是，只有皇帝才有权住在高楼上，臣民只能住在低矮的平房。因此，在当前除著名港口和大城市外，所有的居住区仍以平房为主。房屋没有地下室，地板是砖制。以下是平房的普遍布局图：

经过一些改造，这种平房会成为非常舒适的居所。我在北京有许多美国朋友，他们将这些平房改造成了异常温馨的住所。当我问起他们对这些平房的感受时，他们总是回答：“很好”。然而，如果深入到中国内陆或山区，你会发现大多数住宅是泥屋，显然不适合美国人居住，也难以改造。不过，在大城市和港口，你会找到最现代化的住宅和酒店，配备各种先进科学的设施。

上述所有的房屋和平房均为砖石结构。例如，一栋现代风格的房子：一楼有一个客厅、一间餐厅、一间书房、一间起居室和一个门厅；二楼有两间带浴室的大卧室和一个大小适中的阳台；后方设有厨房和仆人房，前面有一个小巧精致的花园，并配备电灯和自来水龙头，月租在80到90美元之间。普通住宅的月租大约在9至12美元之间。这些住宅通常成排平行建造，被称为“胡同”。一个住宅有四个大房间，一楼和二楼各两个，后方设有厨房，前面是一个小石板庭院。上面图示的平房，每月租金约为10至12美元，共有十五个房间和一个中央庭院，四周有围墙。

在供水方面，所有商业港口和大城市都设有大型水塔，通过科学的过滤系统，将海水或河水净化，称为“自来水”。大多数大学和学校都有自己的深水井。而在这些城市以外，几乎每户人家都有自己的泉水或庭院井供水。

关于帮佣，薪资和劳动力成本对任何美国人来说都近乎荒谬。一名仆人会为你完成任何工作，从早到晚，每月工资仅约3美元+伙食。护士的月薪约为3.50美元，女佣每月仅需50至60美分。专业西餐厨师的月薪约为18美元。如果你每月支出30美元，可以雇用一位专业西餐厨师、两位侍应、两位仆人、一位保姆和两名年轻女佣。不过在上海、汉口、天津和香港等地，雇佣同样的仆人团队可能需要双倍费用。唯一的难题是，由于语言不同，仆人通常需要几个月才能真正理解你的需求，但通常可以通过雇用懂一点英语的首席仆人或侍者来避免这种问题。仆人普遍忠诚可靠。

关于“家居物品”，包括家具和日常用具。由于材料和劳动力成本低廉，可以以最低的成本根据你的设计定制家具。对于西式烹饪，需购买从美国或英国进口的炊具和餐具，因为中国本地不生产这些物品。进口商品的价格自然较高，商家必须在原价基础上增加关税和利润。然而，需特别小心，有许多廉价的日本产品，尽管价格便宜，但质量不佳，仅具外观，实际不值这个价格。

3，学习语言所需的时间及最佳方法

关于中文，至少有126种方言。其中最普遍且主要的方言是北京方言，有时称为“官话”，因为它是政府的官方语言。因此，对于任何外国人来说，学习这种方言都是明智的选择。北京方言具有一种力量感和鲜明的特点。一般需要大约两年时间才能达到基本的交流水平，使自己能被他人理解。

学习语言的最佳方法是找一位会讲英语的北京本地人来教你方言。最快的学习方法是通过提问和对话，尽量避免使用英语。另一种被广泛使用的学习方法是由传教士推广的罗马拼音法，它使用英文字母来表示中文词汇的发音。例如，“U”可以表示中文的一个词音，意为“有”。市面上已有一本关于这种方法的标准教材。然而，仍然有必要聘请一位中文教师来帮助纠正和完善发音的声调。

4，在体育教育方面已有的成就及其记录

严格来说，目前中国并没有完善的体育教育体系。政府尚未意识到体育教育的重要性，也没有承担起在全国范围内推动体育的责任。虽然每所大学和师范学校都设有体育指导员，并且这些指导员在推动比赛和体育活动方面做出了巨大贡献，因此，我们有了校际比赛、区域比赛、全国比赛以及远东锦标赛等成果。但所有这些活动仅限于学生参加，专注于学校内部，没有人尝试在更需要的工业领域推广体育教育。

有大量的孩子不在学校中，他们的人数是校内学生的三到四倍，但他们从未有机会参加这些比赛或接受任何体育训练。在工业领域和游乐场方面，几乎没有人努力推广体育教育。即使在学校中，仍然有数百所小学和中学对体育教育一无所知，也未被关注。而在女校方面，更是完全被忽视。仅在少数学校开展了一些简单的健身操和网球运动。因此，显而易见的是，整个领域只有五分之一接触到了体育教育活动，且其中的工作也只是体育教育的基本部分，许多更重要的方面尚未触及。

造成这种情况的主要原因是缺乏一个强有力的权威组织，而这个组织理应由政府领导，承担起体育教育发展的重大责任。

5，体育工作与其他教育领域及教会的关系

中国的体育教育尚处于初期阶段，仅有很小程度的发展。很少有大学建立体育系统并纳入大学课程，而且没有任何一所大学为体育教育设置明确的学分。因此，体育教育在中国尚未达到与其他学科同等的地位，被视为次要内容。它与教会没有任何关联，教会实际上也几乎没有为男孩和女孩提供的活动，如周日班、奋进会、青年团契等形式的教会活动。不过，受全球教会运动的影响，已经开始尝试引入教会娱乐活动。

6，外国儿童的教育机会

1904年之前，中国的外国社区人数确实非常有限。教会学校和教会很少，社区的主要组成是商人阶层，他们仅在著名的港口城市安家。这些商人和其他外籍人士当时没有安全环境保障，因此他们不敢让家人一起前来，所以对外国孩子学校的需求也非常少。然而，1905年中国慈禧太后颁布了废除旧的科举教育制度、引入西方教育体系的著名诏令，外国社区因此大量且迅速增长。

传教士们涌入中国，热情地投身于学校和教会工作，因为他们认为可以为基督教在中国做出贡献。同时，他们了解到中国人性格温和，认为带家人一同前来是安全的。随着社区的快速扩展，他们发现为自己的孩子建立学校已变得必要，因为他们认为这些孩子与卫生条件差、未经现代教育的中国孩子混在一起存在风险。第一个仅招收外国孩子的学校由天主教神父和兄弟会在上海创立，名为圣哈维尔(St Xavier)学校，学生人数约有200人。随后，汉堡学校、市立公立学校和法国公立学校也在同一城市建立。

受上海的影响，广州、福州、通州、汉口、厦门、天津、香港等其他大城市纷纷建立了学校。目前，这些学校多多少少具有国际性，接受中国男孩和女孩入学。这些孩子之间完全不存在种族偏见，中国学生在各方面与外国学生平等，并且在性格和气质上也十分相似。这也是中国人对美国人怀有深厚友谊和热爱的原因之一。

7，人们对宗教、教育和工业领域的外国工作人员的接受度

正如我在其他部分中提到的，由于孔子的主导性消极伦理教义和人民热爱和平的天性，中国曾是一个排外和封闭的国家，拒绝接受外来热情而“野蛮”的文化元素。因此，他们对敢于进入中国的外国人始终保持排斥，最终导致了太平天国起义和义和团运动。随后发生了什么呢？慈禧太后发布了重要诏令，废除旧的经典教育体系，采用西方教育体系。此项诏令迅速传播至全国，无人再敢骚扰外国人，事实上他们从未真正想伤害外国人。

那么，目前人们的态度如何？在学校里，不同国家的学生一同学习，彼此如兄弟姐妹般相处，教师不再对他们施加暴政。在教会里，外籍女士作为主日学教师，带着中国的小孩们，就像他们是自己的孩子一样亲切地相伴。

在工业领域，两国商人之间展现出深厚的友谊和亲密关系。他们共享俱乐部，彼此在隆重的社交宴会和其他娱乐活动中款待对方。

在最近的学生运动中，这种深厚且真挚的友谊得到了前所未有的体现。许多人建立了如此紧密的关系，以至于结下了爱情并步入婚姻。因此，在各个领域都看不到偏见，只有友谊。中国现在如同美国的年轻妹妹，带着极大的礼貌欢迎外国人，展现出相同的开放精神。

8，中国最需要的体育工作类型

中国的体育教育刚刚起步，目前发展非常有限，活动的领域也极为狭窄。因此，体育教育在中国仍处于初期阶段。人们对体育比赛和运动会表现出极大的兴趣。依我看，中国当前在体育教育工作中面临的最大难题是需要有智慧的管理体系和行政支持。

尽管已经存在一些体育协会，但事实上没有一个是行政性质的。所有的协会都是独立的，仅限于在其内部鼓励比赛和活动。因此，中国亟需一个强有力的体育联盟，并获得政府的支持。该联盟的官方职能应包括制定各种规则和规定，让民众认识到体育教育是一项宝贵且重要的教育，不仅仅是娱乐，而是国家发展的巨大需求。

此外，联盟还应在所有小学和中学中建立合适的体育教育体系，并强制进行体检和体能检查。联盟的另一项职责是鼓励在工业领域开展体育教育。这些工作都需要人手，尤其是具备优秀行政能力的人才。过去两年对体育人才的需求和需求显得尤为迫切。因此，另一个重要任务是建立体育训练学校，培养足够的人才以满足需求。

我相信，在一到两年内，中国的体育教育将会快速发展，对体育教育人才的需求将会大大增加。

9，学生的年龄和性别情况

中国的学校教育大致分为三类：小学、中学和师范或大学。每一类又有进一步的分级，如高级小学、高级中学和高级师范。女校采用同样的体系，但中国尚未实施男女同校制度，因此男孩和女孩并不一起学习。男孩和女孩进入各类学校的平均年龄可表如下：

学校	年龄
小学‍	6-10
中学	10-14
大学（学院）	14-18
大学（本科）	18-22

从以上表格可以看出，中国教育体系是一个四年制的结构。最后的“大学”尚未由教育部门完全确立，尽管已有一些传教士创办的大学，但其水平大约比美国大学落后两年。圣约翰大学除外，它的水平等同甚至超过美国的许多大学。因此，中国的学校和学院在标准上通常不及美国同名的学校。例如，许多中国大学毕业生可以进入美国大学的大二班级，有时甚至能直接进入大三或研究生课程。

在中国的大学课程中，除了学习英语课程要求的内容，学生还需每周花费15小时学习中国文学和经典。根据教育制度，学生在大学毕业时应接受十二年学校教育，并且大多数人在此时开始工作或进入职场。只有极少数学生继续攻读大学课程，若有此意愿，通常会出国深造。

10，关于薪资的参考信息

关于薪资，可以大致分为三类：

教会学校和大学提供的薪资。
基督教男青年会（Y.M.C.A.）提供的薪资。
政府学校和大学提供的薪资。

三者之间的差异非常大。政府学院的薪资最高，一般体育指导员的月薪在400至450美元（金）之间，年薪约为5400美元。有些大学还提供住宿。教会学校和大学的薪资水平介于Y.M.C.A.和政府学校之间，通常在每月150至200美元之间，很少高达300美元，年均约为1800至2400美元，并通常提供住宿。而在Y.M.C.A.的薪资约为每月100至120美元，年薪约为1200美元。

在大学的工作相比于Y.M.C.A.有两个优势：首先，薪资较高；其次，大学提供两个月的暑假和大约三周的寒假。而在Y.M.C.A.则需要全年工作，尽管在附属学校放假期间工作会相对轻松一些。但Y.M.C.A.的职位更具崇高感，受人尊重且职位更为稳定。

11，合同内容

学校和大学通常会采用某种形式的合同。Y.M.C.A.没有具体的合同形式，一般采用正式信函的方式。政府学校和大学的合同期通常为两年，但也经常限制为一年，并每年续签。教会学校的合同期通常没有限制，但一年一签的情况也很常见。此外，合同中一般会注明每三年工作后可享有六个月的休假。许多较小的学校和大学则不使用合同，只要工作表现满意，职位通常是永久的。

政府学校的合同非常正式，须由教育部批准，校长无权决定任何事项，只能提出建议。

12，应该为谁工作

目前在中国对体育工作有需求的领域主要有三个：

基督教男青年会（Y.M.C.A.）
在Y.M.C.A.的工作有两种职责：一是监督会员的体育课程，二是监督附属男校的体育活动。在前者中，你会主要接触商界人士；在后者中，你则会接触到学生。不过，只有少数几个Y.M.C.A.会附设男校。
政府学校和大学
在政府学校和大学中，你负责所有形式的体育教育，并接受政府的管理。主要的工作包括体操指导、户外活动以及田径和场地赛事。田径训练通常被视为最重要的部分。如果你能训练并发展出一支强大的田径队，并在校际锦标赛中为学校夺冠，那么你会立刻名声大噪，你的工作也会被视为出色。体育活动是为学校赢得声誉、吸引大量学生的有效途径。
教会学校和大学
在教会学校和大学中，你通常被聘为一名普通教师，体育工作仅作为工作的一部分。因此，你需要在教室中教授一到两门学科，并将大部分时间投入到体育工作中。你会被视为教职成员，并向校长负责，校长对下属拥有完全的管理权。在这种情况下，你的能力，特别是训练一支强大运动队的能力，备受关注。在当前环境下，学校的声誉很大程度上取决于其在体育领域的成就。家长只会将孩子送到在体育方面享有盛名的学校。

13，是否有明确的体育教育系统？他们更喜欢哪种类型，例如美国式

中国目前没有一个统一的体育教育体系，也没有权威机构负责全面管理和监督体育工作。每所学校和大学都有其独立的方法和权利来组织各类体育赛事。因此，体育指导员对体育教育的类型和形式负有责任。如果指导员是英国人，那么体系自然会基于英国的理念；如果是美国人，则会倾向于美国的模式。

幸运的是，在任何体育比赛中通常都会采用斯伯丁官方竞技规则，全国范围内都遵循这一标准，因此各学校的训练体系大体一致。

至于体育训练体系的类型，则完全取决于地理位置。在中国南方，大多数学校和大学由英国人监督。而在中部和北部地区，学校训练系统与南方有很大不同，其中大多数为美式体系。

14，体育工作在中国的可能性

在详细描述体育工作的需求领域之前，先对整个情况做一个概述。中国是古代国家之一，面积约为3913560平方英里，人口约四亿。整个国家人口虚弱、体质差，长期处于不卫生、不健康的生活条件中。这个国度疾病多发，持续地夺走人们的生命。啊！如果中国需要体育教育，就如同一个肺病患者需要治疗一般。在这四亿虚弱的人口中，体育教育仅在起步阶段，任何人都可以想象这项工作的巨大潜力。

在教育领域（主要指学校和大学）已经开始开展一些工作，而工业和宗教领域尚未触及。近年来，人们逐渐意识到自身的体质弱点，渴望找到某种解决方法，因此任何形式的体育训练都会受到热烈欢迎。你可以引入任何体育项目，即便在美国被认为陈旧或荒谬的项目在中国也会是新奇且有趣的。简而言之，你正进入全球最大的领域，里面的“材料”完全未经过处理，因此，你可以想象有多少可能性等待你去开发和塑造。

15，当前有哪些组织在推动体育教育

在中国，积极推动体育工作的协会或组织不多，主要包括全国各地区的校际体育联盟、华北体育协会、远东体育联合会和基督教男青年会（Y.M.C.A.）。

校际体育联盟属于较被动的组织形式，仅作为激励的作用。这些联盟没有行政办公室，只有少量的章程和规则，由联盟内各学校共同制定，用于管理每年的体育比赛。

华北体育协会是一个正规的组织，设有不同的行政办公室，负责制定比赛的规则和规定，向华北地区的所有学校和大学开放，每年举办一次校际比赛。该协会在推动体育教育方面最大的贡献是选择比赛地点，会优先挑选需要体育教育激励的城市。被选定的城市需要为来访的团队提供一切设施。这种活动的意义在于，首先激发了整个城市的热情，吸引成千上万的人聚集在一起观看他们以前从未见过的比赛项目。商业圈内也因比赛而充满活力，并为来访团队提供邀请和社交活动，促进了省际友谊。获得冠军的荣耀和声誉成为了学校最大的激励因素。

基督教男青年会（Y.M.C.A.）是推动体育教育最活跃的因素，出版了大量的印刷资料，开展了最广泛的体育活动项目，其影响覆盖了全国最广泛的地区。

远东奥林匹克协会是一个全国性组织，尽管它的影响力在促进体育教育方面不如上述其他小组织，但在增进日本、菲律宾和中国三国之间的友谊方面成效显著。

16，谁是整个工作的权威或领导者

目前，中国没有真正具有权威性的体育组织来管理和推进体育工作。政府尚未承担起这项责任，也没有成立体育联合会。华北体育协会和远东奥林匹克联合会在非正式情况下，通过其巨大影响力承担了一些管理职能，制定规则和规定。然而，有趣的是，如果两方之间在正式规则方面出现争议，通常会向基督教男青年会（Y.M.C.A.）的体育部门报告，因为大众普遍认为这些规则和规定源自Y.M.C.A.，该组织已翻译并出版了许多体育规则书籍。

17，社会和风俗状况

关于中国的社交礼仪和风俗，各省的习惯差异极大，全国一般可分为北方、中部和南方三个区域。在讨论这些礼仪和风俗前，有必要了解这三个地区人群的总体特征：

北方人：外貌、性格上更接近美国西部人，身材高大、强壮，因此显得粗犷笨重。他们的思维简单直率，讲话声音洪亮有力，是最易相处的一类人。
中部人：外貌白皙、身材较小、瘦弱，更像美国东部的知识分子，是全国教育水平较高的群体，大多是学生和商人。他们谈吐优雅礼貌，常带微笑，但思维深不可测，在商业中精明狡猾，交往上最为棘手。
南方人：身材适中，身高约5英尺6英寸，体重约150磅，性格上也较具典型的中国特质。他们在商业交往中诚实直接，具有冒险精神，分布全国各地，特别是在航海、工程和科技领域活跃。在体育活动中，来自广州的南方学生通常表现突出。留美中国学生中约80%为南方人。

关于主要的社交习俗，以下是突出的几项：丧礼、婚礼、餐桌礼仪、生日庆祝和祖先崇拜。

在家庭成员去世后，家人立即换上白色丧服，家中装饰也全改为黑白色，绝对禁止使用红色。门旁会放置一顶由纸人抬着的纸轿，象征家中有人去世。接着，遗体会被入殓，同时向亲友发送讣告。收到讣告的人出于礼貌通常会向丧家送礼物或金钱表示哀悼。

入殓前，遗体会进行最后的沐浴，并换上正式的官服，金银等贵重物品也会一同放入棺中。遗体会在家中停放一晚，全家人会通宵守夜，因为如果有猫经过，遗体可能会像“鬼魂”般坐起，可能预示更多死亡。第二天，棺木被放在大厅中央，亲友前来祭拜，焚烧纸钱，家中的儿女或其他家人负责陪同祭拜，通常还会伴有音乐。

葬礼是一场漫长的送行队伍，儿子们身穿丧服，走在一块白布帘内。队伍由一名领头人引导，紧随其后的是由8人、16人或32人抬着的棺木，这些人身穿统一服装。接下来是长长的纸人队列、和尚和道士，以及乐队，最后是亲友和家人。在前往墓地的路上，焚烧纸钱，为死者“买通”鬼怪，否则无数鬼魂会拦住新去世的灵魂并伤害他，即便队伍抵达墓地，死者的灵魂也可能会被困。另一个有趣的传统是通过道士的仪式和大量焚烧的纸钱，可以让死者的灵魂从地狱的痛苦中得以解脱。

关于婚礼，我将介绍一种典型的中国旧式婚姻形式。按照传统礼节，女孩一旦成年便需留在家中，不允许外出，只能与家庭中的男性接触。婚姻完全由父母或长辈决定并批准。第一步是双方父亲达成协议，然后通过一位称为媒人的老年女士交换照片。从此，整个谈判均由媒人负责。女孩的家庭会提出要求清单，通常包括钻戒、耳环、项链等贵重物品、丝绸衣服套装以及一定数量的金钱。如果男方家庭同意清单，双方便会选择结婚日期。

结婚日期通常由算命先生决定，有时婚约会因为算命结果不利而取消。整个过程被称为“八字合婚”。每人都由四个字表示，包括出生日期、年龄、名字和十二生肖之一的生辰。算命先生会依据这些八字来决定婚礼日期和时辰，有时选出的婚礼时间可能是半夜或凌晨一两点。

确定日期和时辰后，印制好的请柬会送给亲友，受邀者通常会赠送礼物或金钱以表示祝贺，随后会被邀请参加婚宴。

到约定的日子和时辰，一顶无窗的木制花轿会被送去接新娘，花轿上覆盖着精美刺绣的红丝绸，由四人抬着。新娘的父母陪同花轿将新娘送往男方家。当新娘到达后，男方父母会出来打开轿窗迎接新娘进入大厅，随后向新郎传达消息，新郎通常会故意拒绝出迎，传达第二次消息时他仍会拒绝（尽管他内心很想见新娘），直到第三次传唤他才出场，站在新娘旁边，面对祖先的牌位。

婚礼仪式由一位重要人物主持。首先，新郎新娘会跪拜祖先，然后相互鞠躬。接着，他们跪拜父母，之后再站起向亲友行礼。随后，一位手持一对大红蜡烛的人将新郎新娘引入洞房，蜡烛在明亮的白天也点燃。整个仪式中，新娘始终盖着红色丝绸盖头。到达洞房后，他们会被留在房内片刻。这段短暂的独处时间里，新郎掀开新娘的盖头，第一次看到她的真容，甜美的面容将预示未来的幸福生活。

婚宴正式开始，宾客们尽情享受盛宴。当宴会接近尾声时，所有宾客都会被邀请进入新房看新娘。对新娘来说，这是一段颇具考验的时刻。她会受到各种方式的戏弄，耐心会被推向极限。如果新娘能够承受住这些考验并让宾客满意，她会受到高度赞赏，被认为是贤惠能干的妻子。

关于餐桌礼仪，中国有两种不同的礼仪，一种用于普通家庭餐，一种用于宴会或正式宴席。家庭餐时，所有的菜肴会同时摆放在餐桌中央，每个座位前摆放一双筷子和一个汤匙。所有人入座后，米饭会盛在碗中端上。礼仪上需要等长辈先动筷；用筷子夹菜时，通常夹取自己面前的部分。吃完米饭后，将碗递给站在一旁的仆人或服务员加饭。当吃饱时，将筷子放在碗上，表示陪同还在用餐的其他人。

在中国北方，用餐后会端上一杯清水供人漱口，随后再上茶。用餐结束后到大厅闲聊时，通常要在两侧就座，面对主入口的座位被视为上座，通常保留给长辈。上座也会让给客人。当客人离开时，女宾客（而非男宾客）礼节上通常会在茶杯旁留下十至二十分钱，作为对女仆的小费。

关于生日庆祝，通常只有富裕家庭会举行庆祝活动，庆祝的年龄包括三十、五十、六十、七十、八十和九十岁，九十岁后通常每两年庆祝一次，甚至每年庆祝。普通家庭的生日庆祝较为安静，通常只限于亲属，但如果朋友送来礼物祝贺，这个场合就会变得更为正式。在富裕家庭中，生日庆祝则非常隆重，会向所有亲友发送请柬。收到请柬后，受邀者需带上礼物祝贺。富裕家庭会准备丰盛的宴席来招待宾客。在庆祝中，可以随意说各种祝福语。在热闹气氛中，寿星会出现在大厅中央，接受每个人的恭贺。

关于祖先崇拜，这在中国是最普遍且主导性的信仰，源于孔子的教诲“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼”。在一些中国基督徒中，人们认为中国的长久延续与《十诫》中的“孝敬父母，使你在耶和华赐你的地上得享长久”有相似之处。每个家庭中通常会有一个红木神龛，供奉祖先的牌位，上面刻有所有祖先的名字。每月初一会有小型祭品奉上，而在节日及祖先的生忌日则会有更隆重的祭品。正因如此，中国父母非常渴望拥有儿子，因为只有儿子能够在他们去世后祭拜。

祖先崇拜成为许多年轻人进入教会学校和教会的障碍，因为父母担心如果孩子成为基督徒，去世后将失去传统的祭祀“供奉”。

18，人民和学生对体育和娱乐的总体态度

体育和娱乐活动总是深受男孩们的喜爱。虽然没有法律强制执行，学校或大学已经把操场和某种形式的体育锻炼视为必要条件。如今，缺乏体育设施的学校被认为是过时的，没有学生愿意在这样的学校学习。如今，学生们对体育和比赛充满热情。各类运动会在每所学校举行，即使是小学校也不例外。整个季节中，到处都是校际比赛、地区比赛、城市比赛、华北赛、华南赛、全国比赛和远东奥林匹克比赛。这对于体育指导员来说是最繁忙的季节。

人们通常会被学生们的热情所感染，参与到这份兴奋中来。不幸的是，这种特权似乎只属于学生，成千上万的孩子因为负担不起学费而无法享受这种乐趣。此外，没有教育法律强制父母送孩子上学，贫困家庭唯一的机会是将孩子送到孤儿院，但他们通常不愿这么做。这表明，游乐场工作仍有巨大的发展空间。

简言之，男孩们对体育和娱乐活动表现出极大的热情，凭借这些活动的新奇性，也激发了公众的兴趣。

19，需要准备什么的衣物

个人着装需求主要取决于工作的地域。春夏两季全国穿着相似，但秋冬季北方和南方的温度差异较大。以下表格提供了关于必要服装的建议：

季节	服装描述	数量	单价	总价
夏季	白色粗布服	2	$8.00	$16.00
	纱织丝服	2	$20.00	$40.00
	白色法兰绒服	2	$20.00	$40.00
	灰色法兰绒服	3	$18.00	$36.00
	B.V.D.内衣	7	$1.15	$8.05
	白色丝衬衫	2	$4.50	$9.00
	白色亚麻衬衫	4	$3.00	$12.00
冬季	皮毛外套	1	$60.00	$60.00
	厚毛外套	2	$30.00	$60.00
	毛线外套	1	$10.00	$10.00
	蓝色粗纺衣	1	$30.00	$30.00
春秋	浅色粗纺衣	2	$30.00	$60.00
	家纺布衣	1	$32.00	$32.00
	棉质春季外套	1	$20.00	$20.00
合计		30		$433.00

中国一般穿浅色衣物，夏季穿着相当于在中国的秋季或春季。最好和最经济的方法是提前在国内准备好材料，带到中国制作，因为人工费比美国便宜三到四倍。夏季材料在中国非常便宜，因为丝绸是本土产物，皮毛也是如此。60美元的皮毛外套在美国可能要花费150美元。因此，最适合在美国准备的材料是粗纺和棉布，因为内衣在两国价格差不多。

20，工作涉及的中国群体类型

中国的体育教育刚刚起步，且进展较晚。通常先从学校中开展，因此目前所有的体育教育工作都集中在学生群体中。工业、农村、宗教以及游乐场领域尚未涉及。基督教男青年会（Y.M.C.A.）在商界中进行了一些推广工作。

21，有多少百分比的干事在第一个任期后返回

基督教男青年会（Y.M.C.A.）尽管大约20年前就已引入中国，但最近才迅速发展。因此，任何被派往那里的干事都是从事开创性的工作，而这种工作不可能在一年内完成，因此没有干事在第一个任期结束后就回国。大多数干事遵循传教士的惯例，每三年休一次假。但据我所知，上海Y.M.C.A.的总干事甚至在六七年后才休假。关于确切的百分比，没有相关记录。

22，外国人引入的恶习是否超过了传教士带来的益处

鸦片、酗酒和赌博无疑是阻碍中国进步的最大障碍，对社会造成了巨大且无法估量的伤害。这些恶习间接地成为了与传教工作对立的因素。

幸运的是，人们并没有将这些恶习与宗教联系起来，也就是说，这些恶习并未抹黑传教工作。人们不会因为这些由外国人引入的恶习而对传教工作产生不信任或怀疑。

然而，这些恶习在吸引人们方面往往比教会更具影响力，导致更多的人被拖向恶习的一方。不幸的是，人性倾向于选择轻松而宽阔的路。

23，带家人一起去是否明智

在中国，外国教师或牧师的妻子通常扮演学生“母亲”的角色，特别是在小型学校中。这主要是因为学生的父母对家庭教育缺乏知识，这些学生自幼便缺少父母的真正关爱。在教会学校和大学中，这些女性不仅对学生的性格产生影响，还教会了学生的父母如何关爱孩子。可以说，几乎所有成为基督徒的年轻人都受到这些女性工作的深度启发。

她们还承担教学任务，通常教授低年级的阅读、语法、地理、音乐和绘画课程。当然，并非所有夫妻都在同一所学校教学；有时丈夫会在大学任教，而妻子则在女子学校教学。

在中国，一个有家庭的教师比单身教师更具价值。在清华大学，规定至少要有两到三名女性教师，其目的是在学生出国留学前，让他们了解西方的社交观念和礼仪。

在选择教育工作者时，已婚人士通常更受欢迎，因为他们具有更多生活经验，更理解学生。如果你从事教育工作，不需要经常出差，妻子不会对你的工作产生干扰。建议将家庭带到中国，已婚身份不仅会赢得学生的尊重，也会使工作更易开展。

24，美国人在中国可以做的最重要的事情是什么？在哪个领域最能发挥作用

近年来，中美之间的关系和友谊得到了极大的加强。中国开始信任美国，并接受其文明的影响。美国对中国影响最大的两个领域是政府和教育。目前，中国正面临两大重要危机：一是与日本的政治冲突，二是学生运动。尽管后者与前者紧密相关，但其效果和影响显著，使之成为一个独特的运动。

那么，美国人能做的最大贡献是什么？就是增进中美之间的友谊。美国与中国建立紧密关系的原因在于，中国正从古老而衰弱的时代走出，迈向伟大的新文明，因此她需要一个真正充满活力的手来引导她走上正确的道路，而美国正是唯一能带领她的年轻而智慧的国家。

中国人对美国的帮助普遍怀有感激之情，这里仅需提及“退还庚子赔款”所带来的巨大善果。每年有百名学生被送往美国接受教育，百名学成归来的学生带回美国的概念和理想归来，逐渐成为中国社会的中坚力量，推动着这个古老国家的进步。最终，中国将成为美国真正的“姐妹国家”，不仅在文明上相同，而且在和平精神上相通。

另一个例子是去年五月学生发起的运动，旨在抵制卖国贼，阻止日本的卑劣行为。这一运动之所以能发展到如此完善的程度，不仅是因为血气方刚的年轻人，还因为留美归来的学生为整个学生团体提供了指导。这些留美学生从他们在中国的著名美国朋友那里获得意见和建议，成为了学生行动的智囊。

毋庸置疑，教育是挽救中国的唯一途径。没有知识，任何人都无法做出明智的决策。中国有95%的人口是文盲，若没有教育，中国如何取得任何成就？因此，美国人能为中国做的最仁慈的事情就是帮助推动教育。现阶段，美国人在中国人眼中是朋友和帮助者，因此无论走到哪里都受到欢迎，任何他们教授的内容也都乐于被接受。

无论从事哪种教育，最大成就便是将真正的美国基督教人格传递给学生，这是塑造品格的唯一力量。

25，在大学工作的机会如何

目前没有确切的数据或记录显示西方教育在中国学校中开始的时间，可能可以追溯到1850年。然而，由于当时民众反外情绪强烈且教育水平低下，教育发展进展缓慢且令人失望，但并非毫无成果。1905年，重要的转折点到来，慈禧太后发布了著名的诏书，废除了传统的科举教育体系。随之而来的是西方教育体系的迅速普及，大量采用西方模式的学校和大学如雨后春笋般涌现。

西方教育体系在中国分为两个主要类型：英式和美式。英式体系在南方影响较大，而美式体系在中部和北方更为普及。在过去两年里，美式体系在全国范围内迅速成为主导。除了少数南方的英式学校，其他几乎所有的学校和大学都采用美式风格。去年，中国派遣了十几所最大师范学校的校长前往美国考察教育体系，这表明政府正积极推进将美式体系作为国家教育体系。预计一到两年后，对美国教授的需求将大幅增加，涵盖教育的各个分支。

在大学的课程设置和学习科目上，与美国大学相似，教育需求也在迅速增长，因此对教师和教授的需求迫在眉睫。这对于任何有意愿在高校工作的人来说，都是极好的机会。

26，体育教育中对中国人最有吸引力的点是什么

崇拜英雄是儿童成长的自然阶段，在十五到十八岁时尤为强烈，此时任何体现巨大力量或高超技艺的展示都会深深吸引他们的兴趣。中国的男孩和女孩也不例外。从小，他们就被教导尊敬伟大的圣贤，因此崇拜英雄的本能在中国人中得到了很好的发展。每位在中国的美国教师都会告诉你，学生们对他们的尊敬真是令人惊叹。对于体育指导员来说尤其如此，他对学生的影响最大，真正赢得了学生的尊敬。

由于语言交流上的不便，尤其在体育工作中，更需要实际演示。学生们通过观察体育指导员的示范来学习。例如，在教跳高时，指导员需要不断跳跃，以展示跳跃方式和正确的动作。如果要纠正学生的错误，最好的方法是让他多次观看指导员的跳跃，而非停下来听指导员解释错误。这种通过实际演示的学习方法，使中国学生具备了欣赏高水平技艺的独特能力。因此，一个身材高大、力量强大且能在体育运动中展示卓越技能的人，最能激发学生的兴趣并赢得他们的心。

在当下的学术环境中，田径运动会是最受欢迎的新型娱乐活动，每所学校都支持田径，每个学生也都喜爱它。比赛季节期间，几乎每天都能听到或在报纸上看到关于校际比赛的消息。至于球类运动，足球和网球最受欢迎，广泛开展。因此，在这些领域的工作将是对中国学生在体育教育方面最有吸引力的内容。

27，人们对人体的平均认知

中国的医疗工作确实非常原始。虽然在内科疾病方面取得了一些进展，但外科手术或解剖学几乎未被研究。男孩所能接受的唯一教育是古代经典文学。幸运的是，这些文献中有强调爱护自身的段落，其中孝道的重要原则之一是保护和珍爱自己的身体，因为它属于你的父母。这种伦理原则阻止了许多人陷入放荡无度的生活，而非对人体的科学认知。

中国人对人体的概念模糊且有限。普通人认为心脏是思想的所在地，控制四肢和器官的活动。因此，“用心”一词相当于西方的“用脑”。直到近几年，学校才开始教授卫生知识，而缺乏性卫生知识是危害健康的一个重要因素。

人们通过长期经验得知某些生理作用会导致损伤。他们知道血液提供能量，食物影响肌肉的生长，即组织的构建，并且知道心脏停止跳动意味着生命的终结。当然，他们了解身体对某些刺激的反应，但对解剖学或生理学并不了解。

总之，中国人对人体没有清晰科学的认识，普通人认为身体就是由肌肉、骨骼和肌腱构成的，保护着心脏这一生命器官。至于这些器官和肌肉的生理学，他们一无所知。

28，对哪一类中国人进行强化体育教育能产生最大的效果

毫无疑问，对学生群体进行密集的体育教育会收效最大，有以下几个原因可以支持这一论断。

在生理上，学生正处于适合接受这种训练的最佳状态。他们在成长阶段，血气方刚，充满活力。在智力上，他们更有能力理解并欣赏体育教育。因此，具备更强的理解力和充沛的精力，使学生更适合接受密集的体育训练。

此外，多年来学生们一直在为各类运动会和比赛做准备，这意味着他们在该领域已有一定的经验。

当前的国家进步形势相当特殊，学生们在政治危机中发挥了重要作用。在目前的时刻，他们似乎是国家进步的引导者。因此，对这一国家的领导群体进行密集的教育（不仅限于体育教育）无疑会取得最佳效果。

29，宗教和民族习俗是否会妨碍体育工作

中国的主要宗教是佛教和道教。这些宗教与基督教不同，它们的影响较为消极，不与世俗生活深度交融。那么，佛教在中国是什么样的呢？佛教寺庙内供奉着各种神像和圣贤雕像，寺庙也是悔过的罪犯和强盗的避难所，因为一旦剃发为僧，他们便不再受法律的制裁。这些僧人是寺庙的守护者，终日礼佛、闲度时光，既不传教，也不为大众服务，甚至不仅无所贡献，还依赖他人供养。这样的宗教几乎与民众没有积极主动的联系，因此不会干涉教育工作。但是体育锻炼可能因削弱其宗教信仰的繁荣而引起宗教界的反感。体育锻炼在中国男孩中有着奇妙的宗教影响。运动员通常会觉察到礼佛的荒谬。让孩子们远离宗教信仰，体育锻炼可能因此会自然引发宗教上的对立情绪，进而招致反对。

此外，尽管没有任何民族习俗会直接阻碍体育教育，但人们对体育的误解往往将其与粗鲁和不拘小节联系在一起。传统观念要求学生待人温文尔雅，因此在了解真相之前，社会上可能暂时不支持此类课程。其实正好相反，体育教育有助于培养健康优美的体型和优雅的个性。

30，在新领域开展体育教育的明智第一步是什么

在新的领域中组织体育教育的步骤完全取决于你的工作单位，比如基督教男青年会（Y.M.C.A.）还是政府。

尽管中国已成为共和国，但总体上人们仍然持有君主制的观念，认为政府对其拥有绝对权力，政府的指令必须服从。其实这也是可以利用的一个方面，毋庸置疑，如果有政府的支持，你的工作将更加顺利和成功。首先，你会获得更高的尊重；其次，你可以更有效地清除障碍。

在获得政府的授权后，你再跟工作地点所在村镇的地方官员和富有人士交朋友。当你赢得这些人的支持和认可后，一切将会变得顺利而轻松。

在基督教男青年会的工作中也采用相同的程序。无论你身处何地或从事何种工作，始终记住尽可能获得强有力的支持，并与附近的领导人物和知名人士建立友好关系。采取这种程序的原因在于中国人倾向于通过社会地位来判断一个人。如果一个人来自政府并与当地重要人物关系密切，那么他就会被认为是值得信赖和正确的。基督教男青年会工作中唯一的不同和难点在于它与宗教密切相关，而人们对此往往态度冷淡。不过，幸运的是，基督教男青年会的性质非常灵活，能够轻松适应并克服这种难题。

31，中国人与美国人在神经构成、身体构成和生活观念上的比较

将中国人与美国人进行比较确实是一个有趣的话题。在教育和文明方面，两者的确不可同日而语，中国落后许多；但感谢上帝，这并非由于中国人的智力低下。中国人拥有智慧和思维能力，但尚未得到充分发展。许多在美国大学和学院就读的中国学生证明了自己在学业上可以与同学平起平坐。这表明，中国人的神经系统并不逊色于美国人。我可以引用许多在各学科领域的例子，证明在相同的教育基础上，中国人在智力方面表现出色。

接下来是我们更关心的一点，即中国人的自然体格与美国人的比较。从种族角度来看，中国人无疑在身材和身高上较白人小。尽管如此，体型较小的中国人并不比白人在力量和活力上逊色。以下是一些田径运动中的成绩记录，可以大致了解中国人在这种运动形式下的表现，尽管训练方法相对粗糙。

项目	成绩
100码	10 3/5秒
220码	23 1/5秒
440码	54秒
880码	2分6 3/5秒
1英里	4分50 4/5秒
120码高栏	17 1/5秒
220码低栏	27 1/5秒
铁饼	108英尺
铅球 (16磅)	35英尺4英寸
跳高	5英尺7 1/2英寸
跳远	21英尺1英寸
标枪	137英尺
撑杆跳高	10英尺6 1/2英寸
880码接力	1分40秒
1英里接力	3分50秒
五项全能	359分
十项全能	756分
5英里改良马拉松	30分3秒

由于中国人体格相对较小，许多西方的原则和方法并不适用于中国人。例如，在体能测试中，标准器械的尺寸和测试难度应适当调整。在双杠上的下落动作中，如果保持标准宽度，一个中国人完成5至6个下落所需的体力相当于一个美国人所需的两倍。同样，基于年龄的身高和体重标准也不适用于中国人，因为通常16岁的美国男孩比中国男孩高约两英寸。简而言之，中国人的测量标准与美国人的确有所不同。对于运动强度和训练难度，也需要适当减少。

32，中国人对生活的看法、存在的目的及其理想生活的理解是什么

这一问题实在太广泛，难以充分作答。不同的人对生命的概念差异很大，很难给出普遍和共同的生活观念，因为没有人真正了解生命的本质。生命的概念与一个人的智力和心理状态密切相关。中国在教育和文明方面的落后，使得人们对生命的理解不太理想。许多人确实贫困，只能为生存而艰难奋斗，对他们来说，生命的意义仅在于活着。是的，学生群体有许多理想的生活观念，他们的思想现代化，与世界文明一致。但这些学生只是整体人口的极小部分。

我们来看那些较为富裕的普通人群体，他们的生活观念是积累财富并尽情享受。在这种杂乱的生命观中，似乎有一个共同的理念，那就是好生活只能通过善行获得。

愿上帝与中国同在！如果中国人能知道自己在世上的存在目的就好了！他们受困于迷信宗教的影响，看不清自己的生活意义。他们认为存在只是轮回的一部分。如果他们知道自己在世上的目的，知道自己是与上帝同工以实现其国度在地球上体现的伙伴，他们将成为世界的楷模，而中国作为最古老的国家，也将成为理想的领导国家。但中国人是否意识到自己的存在目的呢？我对此持保留态度。他们的奋斗只是为了活着和享乐，自私遍布整个民族。

感谢上帝！整个国家正在觉醒，基督教进入了中国，生命对他们的意义已变得更为重要。不久之后，中国将与其他国家平起平坐。届时，中国最会感谢和感激美国，因为美国通过退还庚子赔款基金使许多中国青年得到教育和培训。

参考文献：