“田野灵光”纪录短片征集秋季段入围作品名单公布

文摘   2024-12-31 20:30   重庆  



 


影片入围



“田野灵光”短纪录征集秋季阶段共收到投递作品92部,本季作品在持续聚焦民族文化、传统文化的的同时,其关注视野更为广阔,不论是题材多样性或风格形式的展现皆成熟老练了很多。从社会纪实的深邃剖析,到民族民间文化艺术的绚烂展现,再到乡土文化的诗意表达,作品从不同侧面折射出当下社会的模样,显现出年轻创作者们对时代与当下的深切关怀。


本次入围的作品有机会参与各个奖项的评选,最终结果将在颁奖仪式上揭晓,届时将邀请入围短片主创出席现场共同见证荣誉的诞生。


以下是30部入围短片完整名单:


01

《 浑善达克的深处

导演:大洋

拍摄地区:内蒙古锡林郭勒盟

时长:25

类型:民俗 / 地方记忆



故事简介:本片记录了一位居住于内蒙古浑善达克沙漠的蒙古族非遗传承人苏德的生活,讲述了牧民苏德治疗其心爱的牛犊无果后,用其死去的牛犊的皮制作了一把蕴涵“生命”的马头琴的故事。本影片将一位面对生活压力却未曾放弃爱好的文艺创作者,以及对草原生灵有独特且深厚情感的牧区手工艺人的形象塑造而出。并借这一形象与其故事,将马头琴制作工艺这一非物质文化遗产,包罗了蒙古族生活万象的特点向大众展现。



02

《 黑人·菊 》 

导演:冯小桉 田力文 

拍摄地区:云南省文山壮族苗族自治州

时长:18分钟

类型: 口述史/私影像/地方记忆


故事简介:影片讲述了云南文山麻栗坡县铜古水村一位身份特殊的越南女人——杨菊的故事,通过口述回顾其来到云南文山的经历,运用观察记录和适当介入的拍摄方法呈现了其生活日常、家庭关系和生计困境。同时以杨菊口述为线索,一方面再现了人物真实情感及应对处境的无力感;另一方面也揭示出“三非”身份女性在边境村庄生存的重要现实议题。



03

《 写给草原的答案 

导演:黄睿馨 彭烽

拍摄地区:新疆伊犁昭苏

时长:14分18秒

类型:民俗 / 地方记忆



故事简介:《写给草原的答案》主要纪录了蒙古族青年托尔巴叶尔(小托)在大学毕业后没有选择留在大城市里工作上班,而是选择回到从小生长的昭苏草原过传统的畜牧生活。回到草原后他发现身边的好朋友想要前往大城市发展,父母也想让他去县城上班,身边人都在劝他不要将大好青春浪费在草原上,这让小托面临着对理想和生活的抉择,一度陷入对未来的迷茫中。最后小托还是坚定的选择留在这片他热爱的草原上,他想照顾年老的父母,将蒙古族的游牧文化继续传承下去,还想用自己所接受到的教育来改善传统放牧方式,建设好自己的家乡,小托用自己的热爱和实际行动为草原书写了一份精彩答卷!



04

《 周而复始 》 

导演:王安琪

拍摄地区:新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市

时长:16

类型:民俗 / 口述史



故事简介《周而复始》是一部关于新疆少数民族题材类的纪录片,讲述了传统的哈萨克牧民赛山别克一家的生活。本部影片通过镜头将牧民的真实生活展现出来,表现了新疆少数民族对于传统的文化习俗、生活的一种真挚情感,表现牧民尊重自然与自然和谐共生的理念,以及发掘其在平淡生活中所蕴含的细腻的情感。



05

《 佤乡纪事 》

导演:李安康 康站 杨荣霞

拍摄地区:缅甸佤邦栋玛

时长:21分51秒

类型:民俗 / 地方记忆



故事简介:《佤乡纪事》作品以缅甸佤乡妇女鲍叶醉为拍摄对象,记录缅甸佤族庆祝中国春节的方式与流程。佤族民间节日和祭祀活动相互通融,佤族以宗教信仰为中心,以融合佤族民间习俗和民间歌舞的形式以示庆祝春节,热闹非凡,别有一番风味。作品通过对鲍叶醉的跟踪拍摄捕捉到了珍贵的佤族祭祀仪式和充满异域风情的佤乡。



06

《 吃酒 

导演:黄东辉

拍摄地区:海南省屯昌县

时长:9分15秒

类型:民俗/ 地方记忆/ 私影像



故事简介:海南人管吃喜酒叫“吃酒”。村宴来越多小朋友,这对新人就会越旺。影片聚焦琼州府西黎中都一个婚宴的仪式,以小朋友视觉参与了一个成人的婚礼。

 "神吃完才能吃",但是对于小朋友来说,跟着家人去喝喜酒只有一个目的就是吃。一直等,当酒菜上桌时,吃三两口便又蹲在门榄上,身边女孩问他吃了多少个鸡腿,他缓了下说:牙疼;你长大后结婚记得请我喝酒哦。这一刻,仿佛就是结婚这对新人的童年。童年的时光很短,就像就是几个丢掉门牙的瞬间。录音机代替了锣鼓唢呐,喜庆的日子就要人神同乐,祭文是庄重的。人情味在不经意的日常驻留,无论是小朋友还是结婚的主人,祭文的吆喝,烛台,和等吃的小孩。依稀可见曾在选太夫人统领下的海南先民和谐的思想,这也是人类最朴素的情感。

 


07

《 油格左和他爷爷的婚礼 

导演:李禹荷

拍摄地区:云南省德宏傣族景颇族自治州

时长:17分钟

类型: 民俗 / 地方记忆 



故事简介:本影片记录和展示中国少数民族非物质文化遗产的传承魅力,在中国云南芒市 的景颇村寨里,正举行着一场原始的景颇族婚礼,新郎新娘是一对跨民族且年过 半百的老人。本片的主要人物油格左(景颇族语:小男孩的意思)将全程记录他在他 爷爷的这场自然但又特别的婚礼中如何受到本民族文化的熏陶和影响,他既是 “向导”又是我们的“眼睛”,带我们最真挚的捕捉文化传承的瞬间。



08

《 摩梭医生

导演:邓铂玥

拍摄地区:云南省丽江市

时长:26分钟

类型:非遗 / 地方记忆



故事简介:《摩梭医生》记录中国最后母系氏族泸沽湖畔摩梭人中一名普通乡村医生关于摩梭医学诊断、药物采制以及其他日常生活的纪录片。影片反映摩梭传统医学与宗教神灵、与中西医治疗关联关系及差异,突出体现摩梭医学注重与自然和谐统一的治疗理念,呼吁关注摩梭传统医学传承保护的紧迫性。同时,从影片中这位医生身上,真实反映了摩梭人身上所具有的淳朴友善、乐观勤劳的民族性格。



09

《 塔克拉玛干的声音 》 

导演:穆斯塔帕·穆提拉 张佚哲

拍摄地区:新疆维吾尔自治区

时长:18分50秒

类型:非遗 / 地方记忆



故事简介:静谧的沙漠,热烈的麦西来普,“疆二代”邵卫东在这片深厚而生机勃勒的大地上,讲述着关于生活与美的故事。寻找的脚步从未停止,来自民间艺术家真挚动人的声音牵引着邵卫东的脚步,也触动着每一位游客的内心。



10

《 危房 》

导演:石如玉

拍摄地区:山西省交城县

时长:14分46秒

类型:现实题材



故事简介:《危房》通过真实的田野调查,聚焦于中国农村底层人民的生活现状。本片讲述了五保户占儿的故事,他生活在一座岌岌可危的老房子中,尽管村委工作人员多次劝他迁往更安全的居所,他却执意坚守这座他视为“家”的危房。影片通过细致的田野观察,揭示了占儿所面临的社会困境,同时也呈现了他在孤独与坚守中对传统和文化的深厚情感。《危房》旨在通过影像保存这份珍贵的文化遗产,推动对地方文化的关注和保护,并为观众提供一个重新审视和理解乡土文化的视角。



11

《 大艺术家  

导演:李宋骄 李澄溪 

拍摄地区:北京市兴寿镇

时长:25分钟

类型:口述史 / 现实题材



故事简介:年轻的朱晓光从农村中走出,等待着一张能让自己过上美好生活的彩票,但不管是作为演员、导演还是炒股者,他都从未被幸运女神光顾。朱晓光形容自己是喘气的老狗,在应激反应下没有了冲劲,经历太多失望之后最终选择退缩。他似乎没有敌人,却在赤手空拳和命运搏斗的过程中成为了这个社会里的“失败者”。

我们尝试将历史影像与当下影像并置,将横屏影像与竖屏视频并置,寻找到历史事件与当下行动的画面连接点,通过观看视频资料与朱晓光一起回溯他的人生经历,在影像与当下事件的交织中勾连起他的过去与现在。


12

《 边缘江城  

导演:陆浩林

拍摄地区:湖北省武汉市

时长:9分钟

类型:民俗 / 仪式/ 地方记忆



故事简介:以纪录片的形式对一位在武汉“挂壁”的“石哥”进行跟拍。在这一天的记录中,逐步走近石哥的生活,了解他的生活状态和人生态度。



13

《 皮影娃 》 

导演:宋丽童

拍摄地区:北京市龙在天皮影剧院

时长:11分钟

类型:非遗



故事简介:北京龙在天皮影艺术剧院里有一群袖珍人演员,“鲁哥”鲁德峰就是其中一位。本片将镜头聚焦于他们的日常生活,讲述他们与皮影戏之间的关系。对他们来说,演皮影戏是对非遗文化的传承,更是他们存在与生活的方式,他们就是为皮影戏而生的……



14

 与豹为邻 》 

导演:郭鸿卫

拍摄地区:山西省和顺县

时长:15分钟

类型:传统村落/ 地方记忆



故事简介:《与豹为邻》通过小雨探寻式的视角,讲述了小雨和老齐一起寻豹的故事。影片中小雨跟随老齐的脚步一同耕作巡护,逐渐理解了老齐和这片土地的深厚情感。而小雨的到来对于老齐来说,这也是自己与豹子的奇妙半生的回顾。

全片在创作时更加注重呈现纪实性、时代性、新颖性,力求将老齐与小雨之间的感人故事记录下来,用真情实感讲述老齐他们对于豹子、土地和时间的思考。他们一辈子都在保护山里的豹子,但谁又在保护山里的他们呢?带着这个出发点,影片在讲述老齐带着小雨寻找豹子这一故事的同时,也从侧面讲述了小雨对于老齐的一些关护。因此小雨是幸运的,她找到了她想要看的豹子和农村生活。老齐是幸运的,他心里面永远有着自己喜欢的东西,并且为之努力。山上的豹子也是幸运的,有这么一群可爱的人守护着他们。



15

《 万万记得如风般自由生长 》 

导演:王文千

拍摄地区:西藏自治区、迪庆藏族自治州

时长:16分45秒

类型:传统村落 / 地方记忆



故事简介:作品拍摄基于导演在本科学习摄影期间多次前往藏区的所见所闻,遇到一名00后藏族女生拉姆并记录了她回乡后的生活:来自香格里拉的麒麟拉姆在毕业工作后发现这样的生活与自己的理想不符,于是毅然决定辞职回到家乡创业,改造外婆留给她的老宅。用拉姆做代表通过她来展现新时代的藏族女性,描绘了独特而不一样的藏族女性面孔,在影片中拉姆的自述部分也让观众思考自己该如何去击退生命中总会出现的荒诞与虚无?亲爱的你,万万记得如风般自由生长。



16

《 很久以前 》 

导演:李璐

拍摄地区:云南省昭通市

时长:24分钟

类型:民俗 / 非遗 / 传统技艺



故事简介:《很久以前》采用第一人称叙述视角,从现实中导演本人的视角出发,展现了一个苗族青年对现代文明影响下逐渐淡出苗族人们视野的“讲故事”这一古老传统的思考和由此展开的探寻。

     本片围绕导演的家人展开。全片可分为片头动画、追寻始末和尾音三个部分,其中追寻始末包含“2023年春节”、“蜡染传情”、“绣制追忆”、“芦笙和鸣”、“火塘夜话”五个小段落,在展现蜡染、芦笙等苗族非遗技艺、描绘苗族人们日常生活的同时揭示出苗族故事与苗族人们的紧密联系,以及“讲故事”这一传统对苗族人们的重要意义。我在拍摄此片的同时记录下许多“讲故事”的珍贵影像资料,希望借此继承和发扬外公对传承苗族民间故事所作的努力。



17

《 寻迹黑衣壮 

导演:王晴

拍摄地区:广西壮族自治区百色市那坡县

时长:14分钟

类型:传统音乐 / 地方记忆



故事简介:本片是一部民族志纪录片。讲述了创作者进入到广西那坡县,一个毗邻越南的边陲小镇,与那里的黑衣壮族交流,感受他们的山歌氛围、传统服饰,同时记录创作者自身的故事。这其中摄制组接触到了壮族山歌国家级传承人罗景超,看到了他身上传承山歌的坚定信念和开朗乐观的美好品质。以及那坡山歌传唱老歌师方国弟、方国新,见证了不同生活环境下的传承人对于山歌的质朴情感。还有黑衣壮服饰制作者李雅媛,他们的存在让我们对这个古老的民族有了更深一层的认识。



18

《 我的奶奶 》 

导演:李安康 康站 杨荣霞

拍摄地区:缅甸佤邦栋玛

时长:12分40秒

类型:地方记忆 / 口述史



故事简介:《我的奶奶》是由华侨大学新闻与传播学院专业教师在境内指导,来自缅甸的学生回到缅甸家乡拍摄再回到中国进行后期制作。该纪录片用纪实手法,记录了作者80岁高龄的奶奶,在2022年初春大病初愈之后重返于家庭与田间忙碌而真实农村生活。作者捕捉到春是新生之象征,当田间春风拂过,奶奶脸上露出了慈祥笑容。




19

梆梆会 》 

导演:杨璐新

拍摄地区:青海省海东市互助县

时长:29

类型:民俗 / 仪式 /地方记忆



故事简介:梆梆会是土族盛大的民间传统节日,一般在春季播种前后举行(部分村落举行时间略有不同),旨在祈愿消灾、驱除病魔、祈福平安。而梆梆舞即所谓的“跳神”活动,是梆梆会仪式的核心环节,与梆梆会仪式中的“迎神、祭神、娱神、送神”等环节为一系统性,但只有将梆梆舞这一环节纳入其中,整个梆梆会才会显示出其“娱神娱人”的宗教特点。人们通过庆祝、祭祀、娱神,以跳神作为人与神沟通的途径,去表达人们对神的感恩,对自然大地的敬畏与信仰,以及人们对美好生活的追求向往。



20

《 田野上的老宅 》 

导演:王铂洋

拍摄地区:福建泉州南安官桥镇

时长:10分47秒

类型:传统村落 / 地方记忆



故事简介:这是一个关于童年的记忆,老家的古厝,田野的泥土清香,最原始的自然声音勾引着主人公回到家乡的心灵。几年不见老宅,因为一次偶然的机会回到家乡,这段童年曾经的经历成为了最宝贵的回忆。


21

《 回鲑 》 

导演:刘育兴

拍摄地区:辽宁省沈阳市

时长:14分16秒

类型:民俗 / 传统音乐 / 地方记忆



故事简介:卡玛萨室内乐团创始人恩特合达一直在致力于发扬东北亚传统音乐。纪录片以恩特合达的旁白为线索,讲述他与“大马哈”以及修复失传的传统乐器的故事。卡玛萨一直致力于通过音乐的方式,展示传统音乐风采,传播民族文化。恩特合达的经历就仿佛命中注定和“大马哈鱼”一样,远渡重洋后又回到家乡,修复传统乐器让音乐再次回到耳畔,一条主线,一条暗线,丝丝扣题。



22

《 草木无声 》 

导演:宁迅哲

拍摄地区:浙江省衢州市

时长:12分18秒

类型:民俗 / 仪式 / 地方记忆



故事简介:本片以浙江省衢州市龙游县下童村剪纸老人的儿子、小脚灯领队阿婆、小孩子和奶奶三组人物为主体,通过跟拍的方式记录了下童村的村民在端午节庆期间的生活状态。三组人物分别代表村庄过去的记忆(剪纸),当下的文化(新礼堂与民俗表演)和对未来的憧憬(灵动的孩子),是对下童村集体记忆的呈现,反映在大樟树护佑下的村落文化的传承与“断代”,以此发出对于文化传承的呼吁。



23

《 高原婚礼 》 

导演:多杰龙智

拍摄地区:青海省海南州

时长:13分02秒

类型:民俗 / 仪式



故事简介:现在的藏族地区婚礼仪式较以往,已经有了较大的变化。人们娶亲接喜的马匹已经被汽车取代。这部13分钟的纪录短片展现了现代藏族婚礼的独特魅力与传统仪式。影片不仅记录了婚礼本身的热闹与喜庆,还深刻描绘了仪式背后所承载的文化意义,展现了藏族人对于婚姻、家庭和社区的珍视与尊重。通过细腻的镜头语言和真实的情感表达,观众能够近距离感受到藏族婚礼中的温暖与庄重,进一步理解这一少数民族的丰富文化传统。



24

《 入尘 

导演:刘睿

拍摄地区:陕西紫阳

时长:20分钟

类型:民俗 / 仪式



故事简介:纪录片《入尘》通过对陕南农村丧葬文化整个流程的记录,以第三者视角去了解,去感受当地的丧葬习俗氛围,在影片中以主家,唱道人,锣鼓队为代表展现丧葬流程,其各自的表现揭开了在繁琐的丧葬文化,背后生者对逝者的缅怀与尊重,探寻当地丧葬文化一直延续至今的意义。



25

  《 烧烤拳王 》 

导演:谢昕颖

拍摄地区:湖北武汉、湖南长沙

时长:15分钟

类型:现实题材



故事简介:杨教练从小学习各种格斗,2015年毅然参军入伍成为了一名消防武警战士。2020五年期满杨教练选择退役,退伍也许是心中拳击梦想还在燃烧,他跟着自己亦师亦友的好朋友前国家拳击队队员廖珊英合伙开了一家拳击俱乐部,开始了自己人生新篇章。杨教练早上跑步自己训练备赛,下午给拳馆会员上课,教学上耐心负责的态度,赢得行业内外的一致认可。热爱生活烟火气的他还会在烧烤摊兼职补贴自己的生活开销。这不止是一个拳击教练的比赛生活记录,而是讲述退役军人的多面人生,映射着每一个坚持追逐梦想的普通人都不普通。




26

《 万物生长,我的金山 》 

导演:冯桃桃

拍摄地区:甘肃省武威市民勤县

时长: 15分钟

类型: 地方记忆



故事简介:这部纪录短片,讲述了甘肃省民勤县青年仲麟在腾格里沙漠中带动村民进行公益植树的动人故事。从小,仲麟便怀揣着植树的梦想,毕业后毅然选择返回家乡,致力于改善当地的生态环境。最初,他的想法遭到了周围人的质疑和反对,但仲麟并没有放弃。凭借坚定的信念和不懈的努力,他逐渐赢得了大家的支持,带领着村民一起在沙漠中植树。随着时间的推移,更多的人加入了这一公益事业,昔日的沙漠逐渐有了绿意,点缀着着贫瘠的大西北沙漠。



27

《 姥爷的春节 

导演:何建奇

拍摄地区:甘肃陇南市

时长:29分46秒

类型:地方记忆



故事简介:作品虽然记录了姥爷的整个春节,但其中并没有多少我们惯常看到的春节符号,对于姥爷来说,每年的春节都是无数普通日子里的一次次重复。正如片中姥爷所言:“过年过月又有什么不同呢?”春节是中国人生活传统的一个符号,而从符号学的观念出发,符号本身可以有不同的认识面。对于姥爷来说,在乡村生活的一辈子里,春节的记忆似乎从来没有改变过,那么关于节日在过往与现在之间的界限也变得似乎难以分辨。如果乡村的生活日复一日的没有什么不同,那么节日的意义又在何处呢?对姥爷而言,标记生活的特殊似乎不在于节日本身,而是关于亲人,土地,和记忆的感受与更迭。



28

《 琼楼:开平技忆 》 

导演:邱湛富

拍摄地区:广东省江门开平市

时长:15分钟

类型:地方记忆



故事简介:这是一部关于开平碉楼和灰塑的纪录片。开平碉楼与村落是中国首个华侨文化的世界文化遗产,碉楼上的开平灰塑也被列为广东省级非物质文化遗产。影片以华侨余薇芳寻根探源为经,以非遗技术传承人谢氏父子的灰塑修缮为纬,展现开平碉楼和灰塑的文化起源、技艺的传承和发展,挖掘碉楼与灰塑所包含的文化和宗族的内涵和认同。



29

《 海嘎少年 

导演:周子涵

拍摄地区:贵州省六盘水市

时长:11分55秒

类型:地方记忆



故事简介:海噶小学,曾是一个“深藏”于“贵州屋脊”群山中的贫困学校,因为山高路远、资源贫乏而默默无闻。直到热爱音乐的顾亚老师,带着一把吉他走进了这贫瘠的大山,音乐在这片高寒之地生根发芽,孩子们心灵的绿洲开始野蛮生长。随着时代发展的风吹向村落,乡村与城市、贫穷与富有之间的铜墙铁壁逐渐被打破,海嘎小学也迎来了最好的时代。




30

步履不止 》 

导演:刘劲

拍摄地区:重庆酉阳

时长:11分钟

类型:私影像



故事简介:该作品的主人公是主创团队成员罗梦诗的曾外祖父,作品的闪光点在于百岁老人的人生经历与人生智慧。影片主要通过记录老人的日常生活,展现老人的性格特点,将一个极具性格张力的九旬老人的形象展现在观众面前。通过老人之前的人生经历,给目前正处于迷茫状态的年轻人以启发,传递老人积极向上的生活态度。与大众印象里的九旬老人形成反差,塑造一个具有典型性格的人物。


祝贺以上作品入围,感谢所有投稿者对本次征集活动的支持!以上入围作品届时将在田野影像APP进行线上展映。同时“田野灵光”短纪录征集冬季阶段已正式开启,有意者可查看征集公告报名。






 

  

关于“田野灵光”


「“田野灵光”纪录短片征集」由“非遗影像研究”和田野影像APP共同发起,活动旨在号召以“田野式”观察去关注和纪录当下现状,用“纪录短片”的形式为地方文化留下影像档案。推动和提升创作者关注和讲述身边故事的主动性和积极性,为影像创作者提供展示、交流、学习平台。


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