在中国传统文化中，《道德经》无疑是一部极具影响力的哲学著作。
在它的众多版本中，帛书版《道德经》因其古老的历史背景和独特的文本内容，成为了研究老子思想的重要资料。其中，“大器免成”这一表述，更是引发了无数学者和思想家的深思。
与通行本《道德经》中的“大器晚成”不同，帛书版中使用的是“大器免成”。这个表述的差异，虽然只是一字之差，但含义却有显著区别。
首先，我来看看帛书版“大器免成”的含义。“大器免成”在帛书版中被解读为真正的大器是浑然天成，不需要人为制作而成。只要是人为者，终究还是个小器。
这表达了一种哲学思想，即最伟大和最完美的事物往往是自然形成的，而不是人为制造的。
人常说，好树不用修剪。很多人对此持反对意见，他们更肯定后天的和人为的影响力。其实，他们忽视了一点，那就是这些朴素的古语可能只是在表述一个现象，而不是下结论，那就是有一些“好树”真的不用怎么修剪。这在自然界是大量存在的！
在我们的周围，有没有这种好孩子？或者，有没有那种人，他看起来不怎么努力，也不怎么钻营，但是，人家就是做什么成什么？老百姓称这种人是“好命”的人。有没有？一定是有的。
湖南怀化“听得懂话”的理发师晓华老师火了，一个人，带动了一座城，几乎震惊了全网。她的独门技能是真诚，也就是说理发行业已经“失真”很久了。
他们用各种话术忽悠你充卡、剪短发、做护理等等，价格一路飙升，很多理发店已经令普通老百姓望而生畏。
这种理发店往往还特别注重口碑，请问他们注重的是谁的口碑？那些被剪发的顾客真的都很满意吗？未必！而怀化理发师晓华老师，她就是这样顺着本心，自然而然地，真诚地对待顾客，没有什么套路，所以，她火了！大器免成！自然而然！当然，你也可以说，网络爆火的密码是一门玄学！
真想振臂高呼，各行各业，多一些“大器免成”的“晓华”吧！
“大器免成”强调的是事物的自然形成和内在的完美，而“大器晚成”则更多强调的是成功和成就需要时间的积累和个人的不懈努力。但是，我们也需要明白，很多时候，努力是不管用的！如果努力管用，世界上就没有遗憾一说了！
对于研究《道德经》的学者和爱好者来说，了解这些差异对于深入理解老子的哲学思想具有重要意义，它能点醒我们，让我们对万事万物有更加清醒的认识。
“大器免成”这一表述，深刻体现了老子的“无为”思想。在老子看来，真正的“大器”并非由人力刻意雕琢而成，而是顺应自然，不依赖外在的加工和修饰。
这种思想与“无为而治”的理念相呼应，强调了顺应自然规律的重要性。在老子的哲学体系中，“道”是宇宙万物的本源，它无形无象，却能生养万物。因此，“大器”应当是自然而成的，不应受到人为的干预和限制。
从人生哲学的角度来看，“大器免成”启示我们，真正的成就和智慧并非来自于外在的功名利禄，而是来自于内心的修养和自我完善。
在现代社会，人们往往追求快速的成功和即时的满足，而忽视了个人品德和精神境界的提升。老子的这一思想提醒我们，应当放下对名利的执着，专注于内心的修炼和成长，从而达到更高的人生境界。
在现代社会，"大器免成"的理念鼓励我们在面对快速变化的世界时，保持冷静和理性，不被外界的喧嚣和浮躁所影响。
“大器免成”不仅是对老子哲学思想的一种诠释，也是对现代人生活态度的一种启示。它告诉我们，真正的“大器”不是通过外在的努力和追求得来的，而是通过内在的修养和自然的顺应而形成的。
比如，在教育孩子方面，很多家长焦头烂额，被孩子气出病来的也不少，还有的家长被气进了医院的抢救室。
那么，用哲学家老子的“大器免成”的观点来看，我们应该顺应孩子的兴趣特长，只要让他的特长更长，那么，社会上终究会有他的一席之地的，又何必过度焦虑呢。
另外，“顺应”和“自然而然”真的给我们太多的启发。如果说，一个人是“顺毛驴”的话，最好的办法就是顺着“毛”和他相处，然后，不要着急，静待时日，“曲线”实现自己的目的。我们总是简单粗暴，渴望一蹴而就，一口吃成胖子，不懂得迂回，归根结底，我们的内心还是太过匆忙和浮躁，越浮躁，往往让事情的结果越糟糕！
仔细想想，是不是很有道理？
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