《道德经》杀气最重的一句话

文化   2024-11-06 21:34   陕西  
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《道德经》是中国古代哲学家老子的著作,也是道家哲学的经典文献。它以其深邃的哲学思想和简洁的文风,对后世产生了深远的影响。

在这部著作中,老子提出了许多关于自然、社会和人生的独到见解。

然而,当我们谈论“杀气最重”的一句话时,我们就会想到老子对于战争和暴力的态度。

在《道德经》中,有一句话特别突出,它不仅体现了老子对于战争的深刻理解,也反映了他对于和平与非暴力的强烈倡导。

这句话就是:“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。”第三十一章)

一、兵者不祥之器,非君子之器

兵器可不像圣诞老人的礼物,它绝不是什么吉祥的东西。越是科技先进的武器,所杀的人就越多,所造成的破坏就越大。

从前的剑、戟、戈、矛,一次射杀不过一两人而已;稍后的机枪、大炮,每发炮弹炸死的也不过百十人罢了;可如今的导弹、氢弹、原子弹,动辄杀人成千上万。

“现在美国和俄罗斯武库中的核武器,足以将我们居住的地球毁灭几十次,人类好像要给自己制造末日似的,想来真叫人不寒而栗”,对杀人的魔王谁都憎恨,对杀人的武器大概也没有人喜欢。

老子《道德经》第31章明确讲,“兵者不祥之器,非君子之器”,直接指出了战争和暴力的不祥和非理性。

老子认为,战争是一种不祥的工具,它不应该成为君子(即有道德的人)所依赖的手段。在这里,老子并不是完全否定战争的必要性,而是强调战争是一种极端的手段,只有在万不得已的情况下才应该使用。

二、不得已而用之,恬淡为上

紧接着,老子提出了“不得已而用之,恬淡为上”的观点。

老子的这句话,这意味着,即使在不得不使用战争这种手段时,也应该保持一种恬淡的态度,即不过分追求战争的胜利,也不以战争为乐。这种态度体现了老子对于和平的向往和对于生命的尊重。

当然,当大军压境或敌人入侵,眼看就要失去和平,失去尊严,甚至生命和亲人时,我们当然要义无反顾地与敌人兵戎相见,这就是“不得已而用之”,也是毛主席的“人不犯我我不犯人”。

三、胜而不美,而美之者,是乐杀人

“胜而不美,而美之者,是乐杀人”,这句话进一步强调了老子对于战争胜利的冷静态度。

他认为,战争的胜利并不是一件值得赞美的事情,因为战争本身就伴随着生命的损失和痛苦。

如果有人以战争的胜利为乐,那么这个人实际上是在享受杀戮,这是一种极端的不道德行为。

四、夫乐杀人者,则不可得志于天下矣

最后,老子以“夫乐杀人者,则不可得志于天下矣”作为总结,明确指出那些以杀戮为乐的人是不可能在世界上取得成功的。

这句话不仅是对战争和暴力的强烈谴责,也是对和平与道德的坚定倡导。

五、结论

通过对《道德经》中这句话的分析,我们可以看到老子对于战争和暴力的深刻理解和强烈反对。

他提倡和平、非暴力和道德的生活态度,认为这是人类社会和谐发展的基础。这句话虽然简短,但其内涵丰富,对于我们今天的世界仍然具有重要的启示意义。

当然,从老子的无为守弱的原则来看,以丧礼处胜利,毕竟是求其次,上策是尽可能地避免战争,与其悲之于后,不如避之于前,与其以凶丧居功,不如以吉庆无为,“不战而胜”才是真正的“善战",才是真正的“大胜”!

—End—

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