1.习近平总书记在加强我国国际传播能力建设第30次集体学习的讲话中指出,必须加强顶层设计和研究布局,构建具有中国特色的战略传播体系,着力提高国际传播影响力,中华文化感召力,中国形象亲和力,中国话语说服力,国际舆论引导力。
2.用中国理论阐释中国实践,用中国实践升华中国理论,打造融通中外的新概念,新范畴,新表述,更加充分,更加鲜明的展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量,努力塑造可信,可爱,可敬的中国形象。
1.在政治传播中,政治是基础,媒介是工具,人则是政治传播的起点和终点。在这个过程中,互联网既是机遇也是挑战,我们可以利用互联网传播范围广、速度快、多元化的特点,但也要警惕过分运用传播技巧可能导致的长远伤害,避免“劣币驱逐良币”的状况发生。这就需要传播主体主动承担社会责任,传播客体具备辨别信息真假的能力,共同保证政治传播的畅通有效。
1.讲好中国故事,既需要精彩的故事内容,也需要符合时代潮流和特征的讲述方式,而讲好中国故事,是讲生动有趣的故事,是讲每个中国人的故事,是讲蕴含中国文化情感与价值观的故事,透过故事传递中国故事,中国文化思想与文化特色,通过这种故事潜移默化的影响世界对中国的认知与理解。
1. 作为媒体融合“最后一公里”的县级融媒体尚处于发展之中,因而不可避免得会存在一些问题。县级融媒体可能会朝着更加综合性的方向发展,虽难比肩省市级媒体,但也要在有限的生存空间中找到自己的定位。对于其未来发展状况如何我们不妨持乐观的态度,希冀其逐渐成为世界了解本地的一扇“窗口”。
1.智能化技术可以更好的洞察用户群体或者个体的需求,带来更多定制化的知识产品,但如果应用不得当,也可能会产生如学者所担忧的现象:某些知识畸形发展,某些知识日益萎缩,某些知识可能失传。此外,过分强调对用户需求的满足,而没有必要的反思和调控,也会使得这是服务之路越走越窄。
2.对于互联网平台来说,知识产品是一个长远的市场,他的培养需要耐心和远见,急功近利的脚取短期利益只会透支这个市场,这样一个新的市场的发展,也不只是靠一些灵光一现的新思维,而是需要基于对经济规律的尊重与践行。
1.对于平台来说,吸引用户为知识产品和服务付费只是最初级的目标,平台的长远发展需要依赖用户的连续消费。付费,对于用户来说,只是一张入场券,入场后用户是否对知识进行劳动供应,以及在提供劳动后是否获得了期待的回报,这才是产生快感的核心过程。平台扮演的角色不仅是优质产品服务的提供者,还应该是协助用户进行自我组织和自我管理的服务者。
1. 喻国明指出,互联网作为一种“高维媒介”,具备连接、开放的媒介特性,它改变了传统自上而下的信息分发模式,取而代之的是以个人为核心的节点式传播,在此过程中,个体的话语权被重新激活,个体从被动的受众成为主动的内容生产者、把关人与消费者。
一些平时循规蹈矩的人,在集合行为当中做出越轨行为,是因为集合行为使她淹没在人群当中,处于一种没有社会约束力的匿名状态,这种状态会使他失去社会责任感和自我控制能力,在一种法不责众的心理支配之下,宣泄原始的本能冲动。
1. 巴赫金认为狂欢广场的重要意义就在于提供了一个全民可参与的共鸣场所,窥私欲、表现欲、放纵欲及被认同、被关注的本能欲望在狂欢中被放大。在狂欢中,人们不需要对某些群体表示惊奇、感激、虔诚的尊敬,没有官方的严肃和富丽堂皇,所有的任都可以胡闹和发疯,随心所欲,除了打架和动刀子,几乎没有什么事情是不允许的。
1.人们往往通过时常记忆或回溯过去的自我形象和生存经验,借助想象弥合和调整遭到时间侵蚀和现实割裂的破碎的自我形象,从而保持自我发展的历史不被中断,自成一体的自我世界被分裂,从这种层面上来看,借助还就来迷和认同危机,就意味着重构过去,因此对青春年华的追忆,从某种程度上反映了我们对于当下生活状态的不满,我们要通过对过去事物的不断回忆和确认来重塑自我,但是由于自我在不断的变化,认同的焦虑和危机也必然始终存在,怀旧也就成为一种永恒的乡愁和必然的文化情结。
1.美国学者克里斯蒂安在《媒体伦理学》一书当中提出,媒体力量的强大使新闻自由权利被滥用的可能性加大,应当寻找媒介的社会制衡力量,平衡媒介权利;媒介应当承担社会责任,对媒介组织从业人员的行为加以约束。
1.必要性(面临挑战)
当前,我国正处于转型巨变期,各种社会问题层出不穷,作为“船头瞭望者”的新闻媒体,需要承担更为繁杂的任务,这种情形与新闻业内转型相互交织,给媒介伦理带来了巨大的挑战。
美国著名新闻工作者普利策所说,倘若一个国家是一条航行在大海上的船,那么新闻记者就是船头的瞭望者,他要在一望无际的海面上观察一切,审视海上的不测风云和浅滩暗礁,及时发出警告。
2.重要性(很重要)
新闻传播具有公共性,即传播的讯息及其指向的事情关乎到一个群体的利益,而记者则掌握着“公共性的氧气”。因此媒介从业人员必须强化责任意识,塑造以公共性为最高要求的传播生态,促进个体之间的理解沟通,使整个社会得以顺畅的运行和前进。
1.全民记者
传播技术,传播工具的革新,社会环境的变化带来的公众思想的多元开放,使得更多的人参与到传播活动当中,扮演传播者的角色,“记者”这一概念的内涵外延逐渐泛化,我们正在经历全民记者时代。但人人都是记者,并不代表记者职业要求和职业伦理简化甚至消失,相反,在传播生态日益复杂的当下,记者身上应当承担更多的责任与义务。
2.时空观
媒介技术重塑了传统的线性传播时空观,创造了新的时空结构,使已经流逝的时间经过媒介储存后,重新具有实时乃至随时的特性,时间的可逆性和随便性成为现实,也在提高传播速度的同时,缩短了实际的传播距离,改变了整个社会对时间和空间的认知和态度。
1.名人话语
习近平总书记曾在219讲话中强调:内容永远是根本,媒介的融合发展必须始终坚持内容为王,以内容优势赢得发展上的优势,牢固树立内容为王的理念,是新闻舆论工作的本质特征。
2.论述可用
新媒体语境之下,传统的新闻生产理念遭到冲击,专注于内容生产的传统媒体在以技术、渠道见长的新媒体的步步紧逼之下,影响力日减。但是新闻作为内容产品的本质并没有变,如果不能为用户提供优质的内容产品和内容服务,媒体就丧失了存在的价值,媒介作为信息生产的主要机构,应天然遵循“内容为王”的产业逻辑。
1.网络直播的兴起,伴随着强烈的个人赋权和记者去权,传媒行业经历着来自结构重组的冲击。我们看待网络直播的发展,应当保持乐观且清醒的态度,不能让不良信息和不良风气假借网络直播之手毒害受众心灵,给社会带来不利影响。
1.正如学者彭兰指出,生产主体边界的打破,渠道扩张,专业媒体垄断地位的消解,信息环境的混沌,似乎给传媒业带来了最坏的时代,但多种力量的汇聚也可能给传媒业带来一个最好的时代。
2.结尾:尽管用户参与的新闻信息传播活动,再提供给我们,更及时更快捷更丰富更广泛的信息的同时也会掺杂一些无效偏差虚假甚至恶意的信息,但是我们应该相信随着用户,新闻意识的进一步觉醒和没介意是修养的提升用户的新闻信息传播活动,一定会,越来越向着人性化的方向发展,同时伴随着网络舆论监督的进一步完善,一个成熟的网络媒介和一个成熟的网络群体,必将形成,将传统媒体的公信力,权威性,与新媒体的便捷性高效性,融合起来,必将为将来的新闻传播的发展赋予新的意义和价值。
苹果CEO库克在麻省理工学院毕业典礼上说,我所担心的并不是人工智能能够像人一样思考,我更担心的是人们像计算机一样思考没有价值观,没有同情心,没有对结果的敬畏之心。
尼尔波兹曼一切公众话语日渐以娱乐化的方式出现,并成为一种文化精神,我们的政治,宗教,新闻,体育,教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是,我们成了一个娱乐至死的物种。
1.阐述:传播主体不在对新闻事实进行完整的呈现,而是通过煽动,情感强化偏见您和情绪的方式传播,符合受众主观认识,但偏离事实,原本真相的内容,客观事实和理性思辨,被传播主体和接受主体,抛之脑后,假如传播情感大于事实传播,在信息爆炸的数字时代,锐意碎片化的时间分配和阅读习惯,确实已经开始妨碍公众的深入思考,人们金校尉,简化认知的过程,依赖显而易见的线索匆忙,得出武断的结论,后真相时代,观点走在事实前面,情感占领了理智的高地。
2.措施:后真相,时代社群和圈子成为谣言传播的基本单元,情感要素成为谣言传播的基本动力,传统的基于个体传播事实诉求的辟谣手段的效力在不断的消解后,真相时代的辟谣必须要变被动为主动变,内容识别为圈群识别和情感识别变,各自为战为社会化综合治理。
总的来说,现阶段的智媒技术仍处于初级阶段,用户接受有待观察,在有关智媒的讨论中,人们过高过快的估计了智媒的积极影响,对于智媒的畅想只是一种乌托邦式的媒介发展想象,对智媒的期待还应回归理性。我们对于技术的驾驭能力,最终取决于对技术的认识深度,以及对人和机器未来关系的思考,所以要想驾驭好智媒。就必须认真反思智媒的技术基础以及智媒与人的关系,这样才不会被技术所奴役,才能促使政府规范智媒的使用,企业学界更加合理的使用智媒。
1.作为一项先进技术,算法推荐具有个性化,效率高,定位精准等优势,能够根据每一个用户的日常浏览新闻,喜好习惯留下的印记而实现智能个性化的推荐算法,推荐再改善用户阅读体验和精准的用户还像之上,相比于人工,编辑有着天然的优势,能够比编辑更懂用户,然而,算法主导的移动新闻资讯时代,把用户阅读的选择权交给机器算法依然存在很多争议,这不仅在于技术本身面临的挑战,而且算法营造的拟态环境也存在着伦理风险。
2.算法与传媒业的深度融合,不断形塑着传媒业的实践,给信息采集,制作,分发等流程带来了全新的机制与规则,同时也给传播伦理造成了相当大的影响,作为一种越来越主流的信息分发方式及未来发展,必须着力于解决现实发展中存在的问题和隐忧,这样才能够开辟其登堂入室的光明前景。
灾难报道
从媒介伦理的角度出发,灾难报道中新闻工作者在恪守新闻专业主义的同时,也需要兼具人文关怀,对报道对象共情,否则传播效果将会适得其反,引发公众的对抗式解读,从而导致公信力的下降。
媒介治理
媒介化治理的核心逻辑是媒介逻辑嵌入社会治理,要从融合传播、沟通互动、公共服务等多角度参与社会治理,发挥媒介在治理网络中的沟通协调、互动动员与凝聚认同的功能。例如将媒介逻辑与政治逻辑、市场逻辑等妥善互动,解决媒介逻辑和治理逻辑的冲突,构建中国特色的媒介参与治理体系。
媒体发展
媒体应主动介入环境议题,结合传统媒体内容优势与新媒体渠道优势,针对不同平台推出相关新闻产品。厘清公众诉求,代表多元群体利益进行理性、公平的表达,加强与群众的深度互动,促进多元主体在共享语境中形成共识,寻求各方利益的最大公约数。发挥融媒体协同整合作用,提升动员组织能力,促进建立多元主体民主协商与协调沟通机制。
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