身份、原乡与爱的觉醒
——读沈从文的小说《丈夫》
文 / 王光海
阅读沈从文的小说《丈夫》，我仿佛踏上了一段寻找之旅，这不仅是对小说中“丈夫”身份的探寻，更是对自我、对原乡、对爱情的一次深刻反思。这篇小说以其独特的魅力，引领我走进了一个充满矛盾与挣扎的世界，让我在阅读的过程中，体验到了种种复杂的心绪。
一、身份丢失：社会现实与伦理扭曲
小说开篇便以一种近乎残酷的方式，揭示了“丈夫”身份的丢失。在黄庄，男人们娶了媳妇后，却将她们送入妓船，自己则留在家中耕田种地。这种看似平常的事情，实则是对“丈夫”身份的巨大讽刺。男人们不仅失去了与妻子的实际生活，更在心理上被妻子所抛弃。夜晚降临，本是夫妻团聚的温馨时刻，而他们却只能眼睁睁地看着妻子与别的男人放肆地做“生意”。这一刻，他们的内心充满了屈辱和无奈，他们的“丈夫”身份、权利被剥夺殆尽，成为了社会的边缘人。
“丈夫”身份的丢失，源于湘西地区极端贫困的生存环境。在那个地方，收成微薄，生活困苦，男人们为了生存，不得不放出妻子去“做生意”。沈从文通过对这一社会现象的描绘，展示了在生存压力之下，传统家庭角色和伦理观念的扭曲。他们的内心充满了矛盾和挣扎，一方面深爱着自己的妻子，不愿意让她们承受这样的屈辱；另一方面，生活的压力让他们不得不做出这样的选择。这种内心的撕裂感，让人深感同情。
二、找回丈夫：尊严觉醒与抗争
然而，失去身份的丈夫们终于感到了屈辱，他们开始要找回自己的“丈夫身份”。在小说中，丈夫们在探望妻子的过程中，经历了从最初的麻木不仁到后来的愤怒和觉醒。这种心理变化，反映了他们在目睹妻子遭受屈辱后，逐渐意识到自己的责任和尊严。连番的侮辱和对丈夫丢失权利的愤怒，终于使丈夫的反抗情绪大爆发了。他坚决地要离开这里，当妻子把出卖肉体挣来的钱交给他时，他内心的屈辱和愤怒达到了顶点。他“把票子撒到地下去”，然后双手捂脸大哭。这一刻，他的态度决绝，正是他的彻底觉醒与全力抗争的表征。
这种抗争虽然微弱，但却充满了人性的光辉和力量。丈夫们通过实际行动，表达了对妻子处境的不满和对社会现实的抗争。他们选择带妻子离开花船，回到生养他们的土地上去，这一选择不仅是对现实困境的反抗和逃离，更是对人性复归和理想生活的追求。
三、寻找原乡：眷恋土地与追求爱情
对我来说，阅读这篇小说更是一次寻找原乡的过程。沈从文不仅关注了个体命运的悲剧性，还通过对湘西乡土风情的描绘，表达了对乡土文化的深深眷恋和认同。寻找原乡不仅是丈夫们对家乡和亲人的思念，更是他们对传统文化和乡土情怀的追寻和坚守。
沈从文笔下的湘西农村是一个象征的世界，单纯、质朴，没有受到虚伪的现代文明的侵蚀。那里的底层人们虽然生活困苦，但他们充满了情义，他们的爱情朴素而坚实。寻找丈夫也是寻找爱情、寻找那个以爱情为核心的原乡生活。当丈夫觉醒并收回自己的权利和尊严时，我仿佛看到了作者对整个现代文明的憎恶和对原乡神话的追求。
四、心灵洗礼：深刻反思与人性探寻
读完这篇小说，我仿佛也经历了一次心灵的洗礼。我更加深刻地理解了人性的复杂和社会的残酷，也更加珍惜那些单纯、质朴的情感和生活。在这部作品中，沈从文通过细腻的笔触和深刻的洞察力，揭示了社会现实对人性的扭曲以及个体在困境中的觉醒与抗争。他以“丈夫”这一身份为切入点，展现了人们在面对生存压力、伦理困境时的复杂心态和艰难抉择。同时，他也通过对湘西乡土风情的描绘，表达了对传统文化的眷恋和对理想生活的向往。这不仅是一次对“丈夫”身份的探寻，更是一次对自我、对原乡、对爱情的深刻反思和追寻。
作者简介：王光海，河南省邓州市思源实验学校语文教师。中小学高级教师，河南省名师，河南省学术技术带头人，河南省教育教学成果一等奖获得者。喜欢用文字记录生命轨迹和所闻所见、所思所想，所求无它，只为生命中一份固执的深爱。
《故乡文学》 主编：陆相华
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