西方“普世价值”的本质就是分化中国的阴谋
文摘
2024-11-29 15:59
山西
中国改革开放以来，经济已经获得了长足的进步和发展，但是在思想层面上，面对着西方越来越大的思想压力和洗脑攻势，比如“普世价值”就是西方洗脑攻势的重要环节，对此我们必须要坚决予以反制。“普世价值”从本质上是一种政治意识形态，为什么这么说呢？因为“普世价值”看似是一种无害的思想，但实际上带有明显的利益倾向性，那么当一种思想带有利益倾向性，这种思想就不是无害的思想，而是一种赤裸裸的政治意识形态。既然是政治意识形态，那么它就会为某种利益服务，为谁服务呢？显然，当然以美国为首的西方国家。既然“普世价值”是为西方国家服务，那么这种价值观受益者当然是西方国家，那么对于中国而言，“普世价值”对于中国绝对不是福音，而是彻底的灾难。“普世价值”说的很好听：自由，民主，平等。从表面上，你似乎已经来到了一个神仙一样的世界，那里载歌载舞，似乎一切都很美好。然而我们细细分析之下，就会发现西方国家包藏祸心，字字句句都是冲着以中国为代表的发展中国家来的。什么是“自由”？按照哈耶克在《通往奴役之路》的定义，所谓“自由”就是 “一个人在自己权利责任范围之内的国王”，在这个区域内，这个人拥有全部的行动的自由，任何其他人都不能干涉。那么这样一来，这个人在自己的所能涉及的范围之内就可以近乎无限的进行行动，这样看似很理想，但实际上是非常危险的。- 个人可以无度消费，消耗社会资源和财富，铺张浪费，制造各种垃圾，垃圾四溢，物欲横流，整个人类文明面临存亡威胁。
- 资本家可以无序扩张，将资本的触角伸向整个社会的所有缝隙中，控制所有人，什么要钱，什么都讲利益，什么都可以卖，国家安全，社会安全受到严重威胁。
- 媒体不遵守任何职业道德，什么吸引眼球报道什么，什么能够引发社会动荡报道什么，各种标题党，各种争议报道层出不穷，唯恐天下不乱，唯恐秩序不崩，唯恐人与人不斗。
- 各个民族之间相互之间也不再相互尊重，反而互相拆台，互相明争暗斗，民族矛盾愈演愈烈，国家和社会永无宁日。
凡此种种，对国家，对社会，甚至对整个人类文明，都是巨大的动荡和巨大的灾难。值得一提的是，政府是在这场“自由”大戏中唯一受到限制的角色，其他的角色，比如个人，资本，媒体，民族都“自由”了，但是唯独政府却要受到各种限制，什么都不能做，什么都不能管，任由整个国家，整个社会陷入动乱和灾难的边缘。这合理么？这当然不合理！一个健康和正常的社会，从来都是各种人，各种权力，各种关系相互制衡，相互尊重，只有这样的社会，才是健康发展的。过度强大或者过度弱化任何一方，都是极端错误的词你给我。这就是“自由”的真相，”自由“的后果就是 国家动荡，社会沦丧，人类文明危在旦夕！由此可见，所谓”自由“对个人，对国家，对社会，对民族，乃至对人类文明可以说是 百害而无一利！什么是”民主“？民主到现在都没有一个清晰明确的定义，就连前任联合国秘书长安南都说：”世界上有多少个民主国家，就有多少种不同的民主形式。“，可见，连所谓的”民主国家“都不知道”民主“究竟是何物。根据一些所谓的”民主经典“，比如《大宪章》，《权利宣言》乃至后来的《独立宣言》，我们可以大致给出一个比较粗略的定义：”民主就是一种人民决定国家大事的政治组织形态“。民主的核心就是选举，就是投票，所谓”一人一票“可以被（粗略地）概括为”民主“的主要内容。选举和投票被视为现代”民主国家“的法统来源，但是这个东西有一个问题，那就是选举和投票虽然反映了民意，但是未必反映了正义。什么意思？就是说，选举这个东西它肯定反应的是民意，但是民意就一定是真的么？民意难道不可以被操纵么？如果民意被操纵，那么请问你这个投票选举出来的还是真民意么？这肯定扭曲的民意，并不代表正义。另外，作为民选的政治家，他不需要要有专业的技能和职业的素养，甚至他都不需要有道德标准，他只需做一件事情，那就是：迎合选民。只要迎合选民，能够操弄民众的情绪，那么他就可以当上政府的官员。显然，这种靠操纵选民意志上台的官员，他不会去搞好经济，搞好国家，对内制定发展战略，对外应对波诡云谲的国际政治环境，而只需去迎合选民就可以，这样不是一个合格的政治家，而只是一个给选民表演的小丑。一个合格的政治家，首先需要以国家和人民的长远利益为重，要懂得什么是大义，什么是小利。懂得在波诡云谲的国际政治斗争认清对手的策略，从而采取有效的，对国家有利的策略。而不是一味地迎合选民，甚至迎合于某超级大国，高唱“自由民主”，这样只会把国家，把人民带入非常危险的境地。台湾岛的那个赖清德小丑不就是这样的人么？论操纵选民情绪，赖清德门儿清。但论如何治理台湾岛，如何保证台湾岛和2300万台湾人民的安全，赖清德可谓是一个也不会。他所会的，不过只是迎合美国，这样被美国当作“提款机”也就罢了，而且还把台湾岛陷入兵凶战危的危险境地，这样的人纵然能够赢得选举，对于地区安全稳定乃至人民福祉来说，绝非是福音。运作国家，如同领兵打仗，作为统军将领，临敌之际最忌讳的就是任由自己的性子胡来，这样的将领只会把三军带入危险的境地。国家也是一样的，国家战略，经济发展需要的是高超的思想，长远的视野和灵活的手腕，在面对国际国内局势的时候，要头脑相当清醒，要审时度势，灵活机动地应对各种困难，只有这样，国家和社会才能经济向好，蒸蒸日上。反之，如果只知道迎合某超级大国，只知道高唱“自由民主”，只知道给选民表演小丑剧，这样的人执掌大权之后，那么他只会把这个国家带入无尽的深渊。大海航行靠舵手，国家运作靠领袖，一个英明伟大的领袖对于国家长治久安，社会繁荣稳定，人民幸福生活是至关重要的。除此之外，民主还可能造成国家和社会的碎片化，试想，民主大权在手，一些分裂势力想要分裂国家，在民主这种机制下，岂不易如反掌？那些分裂势力和阴谋集团利用选举，操纵民意，然后搞出一个所谓的”选举结果“，想分裂就分裂，想干什么就干什么，国家和社会将会陷入永久的内乱，不能自拔。对于像我国这样的多民族，多地域的国家更是如此，民主就意味着混乱，民主就意味着灾难。中国地大物博，人口众多，地域差异极大，江苏一省，就要分出苏南和苏北两个地域，而其他地区更是各项差异，一个城市，甚至一个县，讲得方言，生活习俗，就千差万别，如此大的差别，是根本不适合进行民主的。历史上的军阀混战就是如此，1911年辛亥革命之后，各地军阀纷纷裂土分疆，碎片化中国，搞得中国狼烟四起。据统计，仅仅在四川一个省，就有大大小小几十个军阀，大的军阀可能占据一些重要的城市，而小的军阀可能就占据着一个县，甚至一个村，这样无休止尽的军阀混战给中国人民带来了深重灾难。而外国势力趁虚而入，扶持各处军阀，拉一派，打一派，国家社会永无宁日，经济发展更是无从谈起，这样的悲剧决不能在中国重演。什么是平等？按照法国《人权宣言》里面说的，就是”所有人无论大小一律平等“，这个说法很好，但是不符合实际。为什么？人与人是有差异的，人的先天条件和后天所受的各种环境教育等千差万别，所塑造出来的人，也是千差万别，自然地，人的能力也是千差万别，正因为人的能力千差万别，因此所有人在自然的演化就会形成一种天然的”金字塔“的架构。有的人能力强，那么他就会获得更大的资源，比如马云等。而有的人能力弱，那么他就会获得更少的资源，比如只能当一个清洁工之类的。这是自然的规律，人与人之间是不可能平等的。过去做不到，现在做不到，未来也做不到。我们可以提倡平等，但是我们要明白，我们是做不到平等的。平等从始至终，从头至尾，就是一个遥不可及的幻想而已。一支军队打仗，总要有运筹帷幄的军官，总要有冲锋陷阵的士兵，这样的军队才能打仗，才能打胜仗。你能在军队里面搞平等吗？所有人都去当军官，没有人当士兵？这个仗怎么打？没法打，只能一溃千里，兵败身死，仅此而已。只有分出层级，才能形成分工，而分工就会提高整个组织的效率，因此 平等 意味着整个国家就会陷入瘫痪，社会陷入动乱。因为所有人都想当军官，没有人想当士兵，那么这样的社会必然会陷入瘫痪状态，必然会大乱。我们最多的能做到的，就是让阶层差距不那么大，仅此而已。通过以上的分析，我们不难看出，西方的所谓”普世价值“，其本质就是：无底线的个人主义，无秩序的混乱主义，以及 无基础的幻想主义。我们把”普世价值“的”自由，民主，平等“做一个翻译，那就是：”自私，混乱，妄想“。如此毫无逻辑性和现实性可能的思想，被西方强行推广，那就说明，西方国家推广的目的，就是为了其”分化“和”西化“的图谋。为什么？因为中国经过四十年改革开放的历程，积累了巨额的财富，而反观西方，自己实力下降，日落西山，气息奄奄，此消彼长之间，中国即将在经济总量超越西方，而西方对于中国这颗东方巨星的崛起，可以说是丝毫办法都没有。所以他们才不惜炮制出所谓的“普世价值”和“自由民主”，其目的就是为了分化瓦解中国，阻止中国经济崛起，洗劫中国人民辛勤奋斗的财富，然后继续维持美西方的罪恶霸权。- 西方推广”自由“，是为了让中国人全都变成自私自利，铺张浪费，缺乏道德的废物
- 西方推广”民主“，是为了让中国内部的民族分裂势力，分裂中国，瓦解中国，碎片化中国
- 西方推广”平等“，是为了让中国人自己相争相斗，陷入无尽的内斗和内耗中，阻止中国经济发展
俗话说：“全国上下一盘棋”，只有全国上下汇聚成一股力量，整个国家才能发展，民族才能和谐，社会才能稳定，经济才能繁荣，文明才能进步，世界才能和平。
