中国嘉德2024秋季拍卖会
案上云烟——家具及工艺品
此桌黄花梨制，原皮壳。桌面以格角榫攒框平镶独板面心，纹密质坚。边抹素混面，底部修线。插肩榫结构，剑腿挺拔隽秀，线条流畅有力。牙板锼挖壸门形轮廓，与牙头连接，沿边均起阳线，望之如鲲鹏展翼，阳线与腿足连贯一气。
侧面腿足间安双梯枨，皆混面压边线，恰与剑腿中部起伏的装饰形成映衬。剑腿多用于条案，从唐宋时期壸门装饰演化而来，河北曲阳王处直墓壁画中已见有剑腿桌子。
炕桌黄花梨制，原皮壳。桌面以格角榫攒框平镶两拼面心，下设穿带支承，四周起拦水线，四角镶嵌云纹铜包角。
边抹冰盘沿，有束腰，牙板锼挖壸门形，两侧雕卷草纹，秀丽典雅。三弯腿，外翻卷球足，又踩珠。整器雕饰简约，然线条流畅，颇有韵致。
太师椅用天然奇木根瘤制作，嵌大漆座面，座上图案如云，与边抹雕刻的云纹交融；图案又如金刚杵，僧者乘坐或居士打坐，也恰如其分。
椅背树根环抱，下有根脉斜出，巧成横枨、四足，根瘤蜿蜒盘结曲尽变化，而形制又合度。瘿瘤木制器渊源久远，士大夫视为雅玩.唐人张籍有诗云:“醉倚斑藤杖，闲眠瘿木床。案头行气诀，炉里降真香。”
此大座屏，天然奇丽。框架髹红漆，屏心大理石纹理黑白分明，上下波纹层叠如水波云气，中间一道山色如黛，烟霭朦胧，仿佛天地初开，仙山乍现。屏下设绦环板三块，锼挖海棠形透光，披水牙子壸门式，锼出卷草纹，清丽秀雅。明代士大夫以大理石屏为异宝，文震亨曾在《长物志》中写道:“屏风之制最古,以大理石为镶,下座精细者为贵。”宫廷御座陈设亦用大理石屏。
抱鼓墩古雅，上植站牙抵夹的立柱。座屏制作精细，又以红漆映衬石纹之绮丽，有“素以为绚”之妙。
圆角柜高近一米九，铁力木制，高大俊美。有闩杆，无柜膛。双开门，用整木巨材对剖，纹理优美对称，气韵生动可观。门内设三层空间，中下部屉板下安两具抽屉。四足自喷面的柜帽下展出小幅度侧脚，柜体下舒上敛，气度典雅而稳固合用。门框和柜腿皆混面压边线，气脉贯通。门上镶嵌长方形铜面叶，镂空吊牌。柜腿间安刀牙板，两侧锼挖典雅且有力的曲线。
铁力木色深质密，木纹如行云流水，坚牢如金铁，制成家具坚牢耐久，《广东新语》谓:“广多白蚁，以卑淫而生，凡物皆食。虽金、银至坚亦食，唯不能食铁力木与棂木耳……铁力，金之木也。木中有金，金为木质，故也不能损。”铁力木自古即为珍木，此柜体量硕大，尤其柜门面板如水波涟漪云气盘旋，更为珍罕难得。
石色青黑，间有细白纹，叩之声音清越如金玉。其形状奇异，中有大孔，石顶浑圆，观之如烟云喷涌缭绕，底部微起峰棱，虚实相生动势内蕴。
镌有“丛云”款识，“丛云”之名即取其形似。古人以为云“触石而出”，故称石为云根，此石恰有烟云之态，妙不可言。又《尚书·大传》载虞舜时百工相和而歌《卿云》：“于时八风循通，卿云丛丛。”“丛云”为圣明祥瑞之典。奇石天然灵秀，藏主亦雅人深致。
胡濬，字笈孙，号芰荪，天津人。光绪二十四年戊戌科3甲16名进士，（翰林）散馆后改主事，官至大理寺推事。民国间，居天津，以鬻字为生，书法学颜真卿，尤长于榜书。
整块木瘤恰成山峦奇石形态，主峰高耸，尺寸间有摩云擎天之势，中有孔窍，虚实相生,若即若离。旁有两侧峰，一依偎主峰之侧，如小荷新笋婷婷可爱；一旁逸斜出，如祥云献瑞, 妙态横生。古人有咏蟠木诗云:“浑沌微含象，文离亦现身。”正可道出此木山子之精妙。底承原配四足木座，锼挖壸门牙子，如意云纹足。
此拍品一组三件，皆为清供小山子。两件铸铜瘤，一虬结如蟠龙祥云，一耸立如片岩奇峰，皆佳妙可玩。铜瘤本为冶铸之余，因其形态奇异近于赏石，遂被取作案头山子，合天然人工之造化，兼有金石之气韵。又有崂山绿山子一件，如碧云宛转，敦厚而有韵，兼有白色斑驳，更有云蒸霞蔚之致。
形态玲珑多姿，连柯累累如珊瑚枝，上下孔窍剔透，表面琉璃釉色斑驳淋漓，翠色如苔痕。赏石取其天然妙趣，烧造琉璃仿自然佳石，以人工之巧夺造化之奇妙，供作清玩亦别有韵致。
此花插巧用根瘤形态，挖成双联花插，器身上阔下狭，略似花觚之形，根瘤表面连理相交，可遥想供于花窗之下，瘤木之苍古与花之鲜妍互为映衬，别有佳趣。一侧开光内刻款。配随形木座。
此卷缸宽近六十公分，用整木剜制，硕大磅礴，木瘤姿态奇异，或如怪石嶙峋，或如山溪飞流，令人观之有山林之思。宋人刘敞有《瘿木樽》诗：“因其无用姿，授以有用意。取彼自然象，廓此闳然制。岂无彫磨工，不欲败淳粹。岂无青黄文，不欲增巧伪。”可为此器之写照。
印文：宋君、李桓香印、鄂村居士、在天者日在己者心、仁义为友、先正其心、诸恶莫作众善奉行。
此组印章共八件，以寿山石、琥珀、橄榄核制成，材质款式不一，材美工巧，各有妙造，或为仿古兽钮，或为仿生双竹，或薄意浅雕，兼得高古华贵与清新隽永之美，方寸之间足可管窥明清文人制印之精华。
此组铜印，共四十九件，样式各异，或仿古制，或别出心裁，亦有双面印、多面印和套印，千姿百态洋洋大观。铜印始于商周，盛于秦汉，历代用作官印，士人自用印章也以铜制为高古典雅。清代名士沈德潜有《古铜章歌》云：“上自公侯印，下及行军符。牙门部曲别骑将，蛮夷邑长家丞俱。私家小印著名氏，星罗棋布人人殊。……鸿文高隐师往哲，人与古印同千秋。”
此纸镇狮形，以青白玉圆雕而成，玉质温润，包浆浑厚自然。雕工精湛流畅，狮子蹲踞滚绣球，阴刻线塑造鬃发、眉眼、脊骨等，神态生动传神。
狮子为古之瑞兽，也是佛家之护法神物，在明清文房雅玩中是常见图样，以美玉琢磨更显清贵。《水浒传》第一回，写端王赵佶在小王都太尉府中“偶来书院里少歇，猛见书案上一对儿羊脂玉碾成的镇纸狮子，极是做得好，细巧玲珑。”端王见之心爱，由此引出高俅发迹故事。
楠木四条屏，红木框，每屏均有方圆两个开光，上圆下方，取天圆地方之意。内嵌云石，纹理黑白相间自成山水图画，奇峰怪石烟霭百变，各有题赞，名之以幽谷瀑布、静峡新晴、晴烟春色、秋岭野望、西山苍翠、高岗夕阳、寒山白云、丹枫红叶等，皆清雅可玩，款署芸台阮元，钤篆书“元”字印。
阮元（1764-1849），字伯元，号芸台，江苏仪征人。清乾隆五十八年（1793）提督山东学政，曾任兵部、礼部、户部侍郎，浙江、河南、江西巡抚，国史馆总纂，湖广总督，官至云贵总督，拜体仁阁大学士，管理刑部，调兵部。阮元兼通经史、小学、天算、舆地、金石、校勘，被尊为一代文宗。阮元酷好大理石，作有《石画记》、《论石画》及《大理石拟元人四时山水小幅》《大理石屏四时山水歌》等咏石诗，称誉大理石天然图画更胜唐宋名迹：“我纵各题品，未足扬其名。此物自不朽，造化诗无声。”
木匾长方形，久历岁月斑驳苍古，自右至左镌刻行书“静者自乐”四字，署王文治款，钤盖“文治私印”等印。书法瘦劲，骨骼清纤,折多而转少,结构紧密而内敛,寓奇崛于寻常,在平和自然中见功力。
“静者”典出道家，《吕氏春秋》有：“得道者必静，静者无知”，儒家佛家亦用此说，宋儒程颢《二程外书》云：“性静者可以为学”。玄奘译《阿毗达磨大毗婆沙论》曰：“乐决择及乐寂静。乐决择者入净居。乐寂静者入无色。”
王文治(1730-1802)，字禹卿，号梦楼，丹徒县(今江苏镇江) 人，乾隆二十五年(1760)中进士，授翰林院编修，擢侍读，后官至云南临安知府。乾隆三十二年罢归，嗣后不复出。乾隆四十四年于杭州天长寺受戒,僧名达无，字无余。工书法，行书效《兰亭》《圣教》，人称“淡墨探花”。时有“天下三梁，不及江南一王”之说，与刘墉、翁方纲、梁同书并称为“清四大家”。
炉圆口折沿，短颈丰肩，扁腹鼓出，承三足，腹、足处有竖棱凸出，肩部则有一道凸起的弦纹，小巧而精干，为经典的鬲式炉造型，在日本被称为“袴腰”式香炉。通体施细腻青釉，表面开片如春冰乍裂，其釉色幽青纯净，清新素雅，将龙泉窑青瓷的特色显露无遗。足底为深褐色的“铁足”。
炉配金盖，镂空熏笼式，有“真也作”款。原木盒内题记“金制笼目香炉盖，关口真也造之”。乃由明治时期的工匠关口真也所制，其父关口一也为幕末时期的名金工后藤一乘的门人，工艺技法以细致著称。
此笔架山水晶制，底部浅雕流水，其上树木葱茏，奇石错落，宛然春山小景，水景剔透如冰，间有黑白色，巧作琢成树木枝叶，可谓匠心独具。山形的凹陷处可架笔，为案头清赏之物，又兼备实用价值。
笔架取山形，五峰并列，峰峦相依。山上峰棱纵横起伏有致，釉色苍古，沟壑处填青色釉，如远山含翠，烟云出岫。石湾窑以彩釉仿生见长，始创于宋代，兴盛于明、清，有“石湾瓦，甲天下”之称。
钟为八音之首，上古正声，又是报时之器，所谓圣人以乐节八风，佛土以钟警六时，供之案头，既有正音古韵，又有晨昏自警之深意。
此钟铜制，形态简古，包浆润泽温厚。钟体长圆形，顶部铸云纹钮，中有小孔以供悬挂。钟身于素地上浮雕螭龙纹，头部有角，为虬龙，其生动矫健，有腾云乘雾之姿，龙爪及尾化用卷草，更显灵秀。配以方形底座和方折挂钩，与长圆之钟形成视觉对比，亦可作为一件雕塑陈设案头。
释 文 石丈。小孤山馆监制。介眉堂制。
小孤山馆以超凡品味和高精收藏蜚声艺术品收藏界，尤以家具、赏石、文玩等见长。此铸铜老人石立峰，由小孤山馆制，格调不凡，仿天然奇石状貌，瘦峭高耸，崎岖多姿，远望仿佛一老者，身形似孤鹤古木，气度清矍，遗世独立。形态在似与不似之间，枯淡中又蕴生机变化，赏玩之际使人有出尘脱俗之感。
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