清乾隆皇帝于乾隆十四年（1749）敕命编纂《西清古鉴》（1751），继而续编《宁寿鉴古》（约 1776-1781）《西清续鉴·甲编》（1793）及《西清续鉴·乙编》（1793），四者合称为“西清四鉴”。四部图谱共收录青铜器4074 件，其中最为学者所重的带铭青铜器计有1179 件。经过数年对《西清古鉴》著录过有铭文青铜器的收集和整理，从已出版的《西清古鉴今访》三卷中，目前可知这些青铜器的保存情况是：台北故宫藏有96 件，北京故宫藏有98 件，流散海内外者60 件，共有254 件清宫旧藏有铭文青铜器。除此之外，应该还有一些保存在海内外各个文博收藏单位或私人收藏家那里，是需要我们继续寻找的。另外《宁寿鉴古》、《西清续鉴·甲编》及《西清续鉴·乙编》收录的有铭文青铜器，我们正在继续地收集和整理中。
Lot 1828
清宫旧藏
商晚期至西周早期
青铜汱盉盖
铭文：汱作父乙尊彝。木/吹册。
著录：
1.梁诗正等奉敕纂修，《西清古鉴》卷三十一，周虢盉，乾隆二十年（1755年）。
2.王国维、罗福颐，《三代秦汉金文著录表》，P320，民国二十二年（1933年）。
3.安徽省博物院藏，清《黄牧甫钟彝钩本册》。
4.步黟堂藏，清《商汱盉拓本》立轴。
5.王辰，《续殷文存》下卷73.6， 1935年。
6.严一萍，《金文总集》4428，台北艺文印书馆，1983年。
7.中国社会科学院考古研究所，《殷周金文集成》，编号9421，北京，1984年。
8.刘雨，《乾隆四鉴综理表》，P112，中华书局，1989年。
9.吴镇烽，《商周青铜器铭文暨图像集成》14742，上海古籍出版社，2012年。
10.孟繁放编译，《西清古鉴疏》，二四二页，北京工艺美术出版社，2011年。
来源：
1.清宫旧藏。
2.欧阳务耘旧藏。
D:12.2 cm; 276g
RMB: 800,000-1,200,000
王国维先生的《说盉》：“盉乃和水于酒之器，所以节酒之厚薄者也。”“盉之为用，在受尊中之酒与玄酒和之而注之于爵。”即是用于调和酒味浓淡的器物，为调酒器，而非一般的盛酒器。但同时考古资料表明盉又常与盘配合使用，研究表明盉应为水器。盉基本造型为圆腹，带盖，前有流，下设三足或四足。盉盛行于商晚期至西周早期，西周中期之后仍在使用，但器形有比较大的变化。
《西清古鉴》卷三十一，周虢盉
汱盉盖，为青铜盉的器盖，著录于《西清古鉴》三十一卷。这件器物它当时在清宫旧藏的时候是有盖和器的。盖表使用清宫传统烫蜡之法处理，其锈色和北京与台北故宫博物院很多清宫旧藏铜器状态统一。
汱盉盖铸造精美，采用分解式的兽面纹，将兽面的眼、鼻、尾等各个部均展现出来，线条粗细变化，层次明晰。盖内壁铸铭二行八字：“汱乍父乙尊彝。木/吹册”。第一个字“汱”，准确应为左“川”右“犬”，现多将此字释为汱。铭文的大意为汱为父亲乙作此盉。最后二字，“木/吹”为族徽，而“册”字代表史官，说明这个家族在当时担任王室史官。
《西清古鉴》著录所绘“周虢盉”与实物对比少一环钮。《西清古鉴》每器皆采取临写的方式，白描器型及纹饰，再摹写铭文，在残泐难辨的情况下，临写失真、漏字、误摹等实是在所难免。我们从青铜器的铸造、设计使用的逻辑，以及大量青铜盉的实物来看，盉盖皆有环钮与器柄部相连，故此盉盖缺钮应是由于画工失误造成。
安徽博物院藏，清 《黄牧甫钟彝钩本册》
清 黄士陵《商汱盉拓本》立轴
根据器型、纹饰、锈色、铭文，以及《西清古鉴》上的相关著录，还有黄士陵摹古图题跋可知，这个盉盖与现藏北京故宫博物馆同铭盉身，很可能是同一件器。器身流传出宫后，由潘祖荫收藏，然后又由文物局划拨给了故宫。现在就收藏在故宫博物院，如果他日珠联璧合，应该也是一段金石佳话。
故宫博物院藏，文物号 新00142901，盉身
故宫博物院藏，文物号 新00142901，盉身铭文
《西清古鉴》卷八，第十八
《西清古鉴》第八卷收录“周乙公尊”，以错金银之法，仿商周青铜觯之形，圈足内底亦有仿先秦器物的强筋线。此器之铜色与常见的明代宣德炉之铜色相近，结合错金银之法装饰的饕餮纹，综合推测可能为前朝遗物保存在清宫。器内底铸造两行五字铭：“乙公作万寿”，故为祝寿而铸之器。
Lot 1827
清宫旧藏
明
铜饕餮纹方彝
铭文：绍兴二年，大宁厂臣苏汉臣监督，姜氏铸，至德坛用。
黄签：
1.乾字四十七号。
2.御二千二百六十七号。
12×10×18 cm; 1269g
RMB: 250,000-350,000
此器仿商周青铜方彝，纹饰古雅细腻，底部铸篆书铭“绍兴二年，大宁厂臣苏汉臣监督，姜氏铸，至德坛用”。苏汉臣是宋朝的一个画师，当过皇宫画院待诏。姜氏一般认为所谓的姜娘子，她是元代的一个铸铜工匠，同铭器可见上海博物馆、浙江博物馆及台北故宫，大多为方形的香炉，而像这种方彝的形式，此件为仅见。
器表纹饰完全是仿商周饕餮纹，而细节纹饰又颇具独特性，比方说它饕餮纹上下的有一组小的纹饰，在商周时期是没有的。底部网状纹饰，是以阴线刻出。以器表状态判断，此器是含锡铅量较高，表面呈现出黑漆古之皮色。方彝的内壁里面贴两个黄签，一者是“御二千二百六十七号”，另者“乾字四十七号”。“御字号”可能为清宫典藏编号，而“乾字号”，推测可能是陈设在乾清宫之器。
Lot 1830
吴大澂旧藏
古驵琮
楠木匣刻铭：古驵琮。《考工记·玉人》云，大琮十有二寸，射四寸，厚寸。是谓内镇，宗后守之。郑注云，如王之镇圭也。《周礼·典瑞》驵琮注，郑司农云，驵外有捷卢也。贾疏云，捷卢若锯牙然。是琮刻文棱，棱如锯齿，即周之驵琮。合周尺十有三寸，意必有尊于天子之后者，故其制特异。臣吴大澂恭进。
吴大澂（1835-1902），初名大淳，字止敬，又字清卿，号恒轩，晚号愙斋，江苏吴县（今江苏苏州）人。清同治七年进士，曾入李鸿章幕。吴大澂精于鉴别和古文字考释，亦工篆刻和书画。少从陈硕甫学篆书，中年后又参以古籀文，益精工。题跋行楷方正流丽，独树一帜。作山水，用笔秀逸，仿古之作尤佳。
来源：
1.吴大澂旧藏。
2.美国威廉·S·阿内特（William S. Arnett）旧藏。
传拓：清 王文心旧藏《吴大澂拓注金石各器屏》朱拓，“驵琮”拓片。
展览：
1.美国亚特兰大高等艺术博物馆（High Museum of Art, Atlanta, Georgia），1973-1980年。
2.美国埃默里大学迈克尔·卡洛斯博物馆（Michael C. Carlos Museum, Emory University, Atlanta, Georgia），1993年。
7.1×7.1×28.5 cm.
RMB: 3,500,000-5,500,000
琮，是中国古代的祭祀用玉，按照《周礼》中的记载：“苍璧礼天，黄琮礼地”。玉琮在新时期时代的良渚文化多有发现。此琮从器型上来看，非良渚之器，玉料亦远之，应为后世仿古之作。
清 王文心旧藏《吴大澂拓注金石各器屏》一组朱拓四条屏
此琮与王文心旧藏《吴大澂拓注金石各器屏》朱拓四条屏细节相吻合，所以可见吴大澂是收藏过这件琮的。据史料推测，吴大澂为给慈禧太后六十寿辰祝寿，将此琮进贡清廷，此后它又流出清宫，保存至今，实为难得。
Lot 1829
黄伯川旧藏
商晚期
青铜丙爵
来源：
1.出自河南安阳殷墟。
2.黄伯川旧藏，得自于1944年之前。
3.意大利藏家弗朗科·马里诺蒂（Franco Marinotti，1891-1966）旧藏。
著录：
1.《邺中片羽》第三集卷上第45页，黄浚编著，1944年印行。
2.《殷周金文集成》7663号，中国社会科学院考古研究所编中华书局出版，1984-1994年。
15.2×9.2×18.8 cm; 667.4g
RMB: 500,000-800,000
《邺中片羽》第三集卷上第45页
《殷周金文集成》
青铜爵，为商周时期的饮酒器。清末民国时期的北京琉璃厂古董商黄伯川所著《邺中片羽》收录一件商晚期的丙爵。《邺中片羽》里很多青铜器都出自安阳殷墟。此爵腹饕餮纹，流下饰龙纹，铸造皆精，为安阳殷墟典型之器。鋬下单铭 “丙”字，为族徽。鋬上饰立体牛首，牛是当时供奉之牺牲。丙字族徽的青铜器还是比较多见的，甲骨文里面有很多叫“丙贞”，说明商王室里面掌管占卜的官员有叫丙的。所以丙这个家族在商王朝应该是很有地位之族裔。
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