丁玉华:与麋鹿和谐共融的彩虹

文化   文化   2024-12-17 19:42   北京  
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本期目录

何敏翔 在线

1、那一年来到秦淮河边(南京/何敏翔)
吴瑛 在线
2、肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯--《归去来兮帖》(04)(盐城/吴瑛)
高新东 在线
3、这条小鱼在乎(盐城/高新东)
丁玉华 在线
4、与麋鹿和谐共融的彩虹(盐城/丁玉华)
徐邦义 在线
5、初见“西乡”--《五〇后青春档案》(21)(镇江/徐邦义)
王宏程 在线
6、半袋黄豆--《红尘•鹿鸣巷纪事》/《住瓦屋的男孩》(17)(盐城/王宏程)
丁玉华 在线

【编者按】

近300万年,麋鹿在华夏大地繁衍生息,沿着历史长河一路走来。
仰望星空,繁星点点。微风吹拂,虫鸣獐嗷。草兔伴随野麋,漫步荒郊。路漫漫,水潺潺,夜雨洒落,蒹葭苍苍,野麋寐目小休,雨声悦耳。雨过夜晴,星光闪耀,野麋仰望,星空无际。群麋游荡,明前霞光,心旷神怡,天夜乐娇。
野生麋鹿与朋友共同生活在这片多彩的土地上,共享谧静星夜。在天然的氧吧里,呼吸着新鲜空气,增添体内的负氧离子,壮实身体,无忧无虑地生生不息,世代演替……
时隔数百年后的今天,原生地恢复的大丰麋鹿超越7000头,占世界总数的58%,其中野生种群3116头,占全国野生麋鹿总数的61%。
大丰麋鹿创下了“世界最大的麋鹿保护区、世界最大的麋鹿种群,世界最大的麋鹿基因库”三个世界之最。
《人民作家》特刊发麋鹿研究专家丁玉华对这传世神兽回归栖居地研究的点点滴滴以飨读者。

丁玉华麋鹿文化之(40)


与麋鹿和谐共融的彩虹

盐城/丁玉华

桥,因意境而异,定性亦有别。有象征远大志向的通天桥,传递内心思绪的连心桥,横跨沟河的环境桥,亦有平板、拱形、独木等形态各异之桥。材质涵盖木、砖、铁、石、砼等多种。

2000年至2010年,大丰中华麋鹿园的能人巧匠精心构筑六座麋鹿文化桥,巧妙融合桥与麋鹿元素,桥名与麋鹿相得益彰,衍生诸多触景生情的佳话,唤起公众对麋鹿桥文化的体悟,激发参与麋鹿保护的热忱。

仙人桥,石拱构造,1992年落成。桥长3.9米,拱高1.3米,横卧于姜太公骑“四不像”雕塑亭前的水沟之上。传说姜太公乃仙人,曾于东海边封神。故于亭前筑拱形石桥,桥面石板雕刻麋鹿图案,游客登上仙人桥,步入仙境,仿若受姜太公封神,祈愿行善积德,好运常伴。
“仙”字蕴含“人类”与“山”之融合,彰显“天人合一、道法自然”之念。科技发达之际,亦盼为麋鹿等野生动物留驻优良栖息之所。

睿桥,2006年8月竣工,为贺麋鹿回归大丰20周年暨大丰麋鹿景区创国家3A级而建。创意源于曹丕选嗣之事。曹丕年迈,欲择善者为储君,遂携大臣与皇子曹睿出猎。日暮返程,遇麋鹿母仔,曹丕当即搭弓放箭,射倒母鹿,幼鹿守旁舔舐伤口。
这时,曹丕问曹睿为何不放箭,曹睿以不忍答之。曹丕感其善,弃弓箭,回宫后立曹睿为嗣。此桥遂名“睿桥”,其故事传颂:心怀善念护麋鹿者,必有善报。

纹桥,史载1762年,乾隆阅《月令》,疑书中“麋鹿冬至解角”有误,应为夏至。时至1767年冬至次日,乾隆从承德回宫,又忆起此事,即遣侍从五福等人赴南苑察验。五福亲临现场,见麋鹿脱角,携角回宫,呈角与乾隆,乾隆愧疚,作《麋角解说》。纹桥之设,警示世人遇事勿盲从,应探索研究事物,遵循自然规律与麋鹿特性,科学护麋。

蓝桥,讲述英国第十二世贝福特公爵旧事。一战时,其拥有麋鹿因战争折损半数。二战汲取教训,依“不把鸡蛋放一蓝”之思,向乌邦寺外动物园输送麋鹿,成效斐然。为纪此举,依照自然定律于中华麋鹿园建“蓝桥”,冀人类广施保护,促麋鹿繁衍。

枯树桥,源起保护区人员野外所见。大刺槐树被台风刮起,倒伏于水沟,如独木桥横陈。中华麋鹿园八贤洲小岛,四面环水,欲建桥连通,遂仿枯树之形,人可穿树身登岛游乐,枯树桥因此得名。其设计别出心裁,人过此桥,若甲壳虫穿越时空,尽展自然神韵与文化深蕴。

回春桥,位于枯树桥小岛对侧,石板构筑,栏杆刻12幅麋鹿行为画,寓枯木逢春之意。游人经枯树桥或有怅然,岛上休憩后经回春桥入生物大观园,顿感青春焕发。

“枯木逢春犹再发,人无两度再少年。”二桥之建,激发人们惜时奋进,共襄麋鹿复兴大业。

借桥与麋鹿之缘,彰麋鹿文化底蕴,述其故事,事半功倍。中华麋鹿园六桥汇聚,展桥之姿,扬麋鹿文化魅力。此桥集二者文化精髓,故事衔接精妙,增麋鹿文化元素,富其内涵,望之夺目,闻之难忘。虽为实体桥,实乃人类与麋鹿携手共护之心桥、和谐共生之虹桥。


栏目主编:桑   淼
任编辑:韩云鹤

往期回顾

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1、大丰麋鹿巧遇文学巨匠

2、走进神奇的麋鹿世界

3、野生之麋

4、麋鹿名字的由来

5、麋鹿奇特的被毛

6、麋鹿活跃的长尾巴与特殊的脸颊

7、麋鹿图腾

8、麋鹿的四次大迁地

9、麋鹿回归大丰始末

10、麋鹿与乌邦寺五代公爵

11、抗洪护麋,一家丢失两条命

12、我与麋鹿为友

13、麋鹿角饰之谜

14、写给39头麋鹿的《安魂赋》

15、麋鹿文化三部曲

16、大丰的艺术家与麋鹿

17、神奇的麋鹿角与特殊的蹄腱膜

18、大丰麋鹿放归大自然年谱

19、神秘的大丰麋鹿湿地

20、麋鹿自说

21、历代文化大家笔下的麋鹿

22、千山呈龙三巨星

23、一个野生动物专家的十年

24、四大名著撰麋鹿

25、古今中外十位元首与麋鹿

25、科学家研究麋鹿

27、新闻记者眼里的“四不像”

28、百姓心中有神鹿

29、麋地麋姓之说

30、麋鹿的最高境界

31、乾隆三撰麋角脱

32、与大丰麋鹿再次相逢

33、麋鹿回归大丰三十八年感怀

34、七把麋角椅

35、野生麋鹿灭绝新实例

36、探寻楚辞中的麋鹿

37、神兽麋鹿走进瓷刻艺术殿堂

38、麋鹿之光

39、神奇的封神台


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作者简介


文/丁玉华
丁玉华,研究员,享受国务院特殊津贴专家,资深的麋鹿专家。《人民作家》生态文学顾问。原大丰麋鹿国家级自然保护区党组副书记、副主任(正处级、主持工作),首届中国保护区委员会秘书长。现浙江大学兼职教授、南京师范大学研究生导师、长江大学客座教授。名字被收录《世界名人录》《中国人物年鉴》《当代科学家列传》。1993年在首都人民大会堂被中国野生动物保护协会表彰为“全国野生动物保护先进个人”,1999年获国家四部委授予的“全国自然保护区管理先进工作者”称号,2010年被中国科学技术协会授予“全国优秀科技工作者”荣誉称号。本世纪初,荣获2009年首届“光耀中华·新世纪全国十大杰出人物”称号。先后在国内外专业刊物发表研究论文129篇,撰写出版了《中国麋鹿研究》《达氏麋鹿》《麋鹿的故事》等专著和科普读本17部。取得科研成果100多项,其中6项成果填补了世界麋鹿研究史上的空白,11项成果获国家省、部、市科技奖。3项国家发明专利,有2项获国家发明专利金奖和银奖。

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