华夏传统文化，讲究男尊女卑，推崇男强女弱，训导女子三从四德，相夫教子，被现代有些人认为是封建礼教对女性的迫害。
其实，搞“封建礼教”那帮人（以男人为主），也是女人生的，女人养的，也爱自己的母亲；他们也娶女人做老婆，相敬相爱；他们也有女儿，也爱自己的女儿。
他们犯不上坑自家的女人，也没兴趣坑别人家的女人，更没有能力坑普天下的女人。
实际上，传统文化对大女主武则天、独立女性花木兰、自由旗手崔莺莺、平权先锋卓文君等，都是尊重、推崇、歌颂的，女性不仅仅是以母亲形象，也经常以其个体的光辉形象，名垂青史。
身处社会中低阶层的古代妇女，并非唯唯诺诺的受气包形象，绝大部分都是家庭的话事人，在两性的家庭内部博弈中占尽上风。这一点，在明清小说中俯拾皆是。
甚至，就连裹小脚这种被口诛笔伐的“迫害”证据，经过历史学家和文化学家抽丝剥茧地扒出真相，虽然跟“封建礼教”和男权社会有点关系，但根本上说，是和今天穿高跟鞋、整形、美容一样的女性时尚。
裹脚的残忍程度，并不比今天爱美女性的整形手术更高。断骨增高、下颚削骨、鼻骨再造，这些手术的名字听听都令人毛骨悚然。
裹脚意味着女性活动能力受限、活动范围缩小。裹脚的女性和她们的父母，以这种行为向外界宣示：我家女儿有守妇道的意愿和决心。由此可能匹配到中上层家庭的男子。
不裹脚的女性，并没有被歧视，不会像穆斯林妇女裹罩袍那样被强迫裹脚。她们做出成绩，照样被人称颂，比如朱元璋的马皇后。
古代女性裹脚，和今天的女性整形、美容、穿高跟鞋、上大学，是同样的动机和逻辑。
古代女性的时尚，与裹脚类似的，还有妆束、女红、运动、诗词、拜佛等。唐朝仕女骑马、蹴鞠，宋代女性写诗、发朋友圈，明代女性书画、曲艺，清代女性化妆、香料……
封建礼教对女人的约束和“迫害”，如果没有女人的整体性支持，皇帝老子也做不到，孔圣人、程圣人和朱圣人也做不到。
这一套文化能够流传2500年，流传1000年至今，是大量有影响力的女性支持倡导，很多基层妇女同意并身体力行，才做得到的。
《生育2位圣人的年薪124万家庭CEO，坚决反对女性做自媒体搞流量》
古代妇女和今天妇女在时尚潮流上的动机虽然大同小异，但其在实现目标的方法上却大相径庭。
古代妇女主要采取柔软、示弱、忍让的方式，现代女性主要采取强硬、竞争、进取的方式。
两种方式的优劣存汰，取决于环境的变化。
强为之名的话，古代妇女软、弱、让的生存策略，反过来塑造了儒学文化；而现代妇女硬、争、取的生存策略，表面上看是西方自由主义的病毒侵袭，实际上来自于人性深处的驱动。
苍蝇不叮无缝的蛋，自由主义能够在现代中国肆虐，是社会演进的结果，在中国历史上却不是新鲜事物，而是旧习俗的复辟。
从春秋到两汉近1000年，大趋势是华夏文明、儒学文化占上风；从魏晋南北朝到隋唐700多年，实际上是胡风胡俗、自由主义经常占上风。
到了北宋，无论是华夏子孙，还是游牧后裔，无论是贵族还是平民，大家都受够了五代十国的乱世，战乱频仍，礼崩乐坏，民不聊生，官不聊生，帝不聊生。
从官家到市井，人们都迫切需要寻找能够安身立命的稳定社会结构，和与之相适应的文化制度。
大家从累累的历史事件演进轨迹上看到，秉持儒家文化的家族，无论多么式微和势危，都穿越重重乱世幸存下来，发扬光大；而张扬自由主义的家族，无论曾经多么辉煌，都无声地在改朝换代中湮灭。
胡瑗、孙复因此就喊出了“儒即天道”的响亮口号，他们号召世人学习践行儒家文化，砥砺气节，经世济人。
而后，周敦颐、张载、邵雍继承，程颢程颐发扬光大，奠定了第一次儒学文艺复兴——理学的庞大思想体系和行动指南。
再100年后，由朱熹担任教学体系总设计师，拟出一整套的教学大纲、标准教材、辅导材料、标准答案，考试指南……程朱理学由此站上了中华文化的舞台中央。
这份由宋代知识分子接力100多年描绘出来的文化制度，就是男尊女卑、男强女弱，君臣父子，各归其位。
在这个体系结构里，女子三从四德，相夫教子，是被“压迫”的对象；男子自强不息，上孝下慈，被“压迫”的程度远胜于女子。“存天理，灭人欲”的要求，可主要都是对男子的。
在程朱圣人和当时的大儒群体们看来，是否“压迫”一点都不重要，人民、家庭、家族、种族的延续才是头等大事。
越来越大的地理发现，越来越激烈的种族竞争，把华夏族已经逼到“救亡图存”的历史关头。
如果不用一套严谨的文化制度来充分发挥每一个男女的能力，华夏作为一个种族就会灭绝，4000年的华夏文明就会消散在历史中。
幸好程朱理学及时地“为天地立心，为生民立命”，华夏族才在精神上站稳了脚跟。即使在崖山之后，华夏文明面对强势的蒙古军国主义，依然能容能化，种族和文化都得以保存、延续和发扬光大。
这种强大生命力的核心，就是华夏女子软、弱、让所展现出来的强悍力量。因此，华夏族人有了“一个好女人旺三代”的坚定信仰。
今天的西方民族和文化，无非是一长串被华夏族同化的蛮夷名单中，最新的一名排队者。匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真、蒙古、满洲、日本……都已经、正在、即将被民族大融合。
在融合和冲突中，难免泥沙俱下，一些文化自信不够的人，会匍匐在西方自由主义文化的脚下。一些女人丢掉祖先传下来的软、弱、让的强悍力量，跑去削足适履地学习硬、争、取，就好比端着金饭碗讨饭。
她们中的一部分人，会消失在历史的尘埃中。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
她们中的大多数人，都会迷途知返，回到家来的。
实迷途其未远，觉今是而昨非；悟已往之不谏，知来者之可追。
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