在《宠爱他人的孩子，如同杀子之仇：这对厚脸皮的父母，赖着同学家长50元硬是不还？》的末尾，有这么个情节：
开心妈对千叔说：“你还是批评一下我吧。”
千叔正在炒大白菜，这次的手感很好，出品肯定不错。千叔转头看着开心妈，笑了笑，说：“嗯，你是个好人。”
开心妈释然了：“谢谢你的包容，开心爸！我接受你的批评，我继续努力，肯定有一天会改正的。”
很多同学摸摸后脑勺，难为情地说：原来千叔说“是个好人”，不是夸奖，而是批评啊。
有厚脸皮的同学就问千叔为什么？
乡愿，德之贼也。语出《论语·阳货篇》。
要翻译成现代汉语有点费劲，大意是：貌似忠厚的“好好先生”喜欢迎合身边人，他没有立场，抹煞是非，混淆善恶，不主持正义，不抵制坏人坏事，他对道德的危害实在大啊！
还是俚语更传神：烂好人去死！
孟子怕后人对“乡愿”二字误解，直接指出他们是“同乎流俗，合乎污世”的人。孟子这个解释非常准确。
在孔孟看来，不能立场坚定地维护仁和礼，一味顺从讨好，同流合污，就是欺世盗名、似是而非、表里不一、言行乖离的伪君子，他们对道德的伤害，比普通老百姓（小人）要严重得多。
孔子在《论语·述而篇》说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
开心妈知道张梓琪妈妈和外婆的做法不正确，却还是为自己占了50元便宜而常怀歉疚。就是孔子说的“闻义不能徙”，屁股赖在“乡愿”的椅子上不肯起身。
相比开心妈，千叔对张梓琪妈妈和外婆，尤其是张梓琪小朋友，有着更深重的爱和慈悲。于千万人之中遇见了，没有早一步，也没有晚一步，还是送份礼物结个缘吧。
这样，张梓琪妈妈和外婆可能会记得，有个素未谋面的开心妈，不按规矩出牌，导致了她们损失了50元钱，母女两人争吵憋气了3天之后，事后提起还心有余悸。也许，她们在张梓琪的成长过程中，会反复提起这段往事。
开心妈和千叔这么干，不是第一次了，可以说是惯犯。
《S036 如何面对：三女儿按捺不住想飞的心》这篇文中，三女儿太平在幼儿园的同学和奶奶，热情邀请太平去她家玩。开心妈二话没说，就答应了。同学奶奶只好鸭子上架把太平带回家，没几分钟就赶紧把太平送回来了。
这些活生生的小事，就是开心妈对孩子教育的题材。太平因此知道了，原来同学奶奶的热情邀请，是客套话。太平小小年纪，就知道人是会心口不一的。
太平被外公和家家热情邀请回老家玩，被承诺买零食买玩具，因此急切地期待，每天催促。等在外公家里呆了几天，缠得外公和家家实在受不了，把太平辛辛苦苦送回来。此后，外公家家闭口不提要接哪个孩子回老家玩了，太平也再不吵着要开心妈买零食买玩具了。
在开心妈和千叔的育儿实践中，当个“坏人”，揭开人际关系中温情脉脉的面纱，让当事人都看到真相，世界变得安静多了，孩子们也非常好带。以至于开心妈一个人带5个娃，还游刃有余，打算再扩招。
开心妈和她的妈妈，现在关系十分融洽，母慈女孝，说说笑笑。
然而，3年前，她们曾经水火不容，频繁爆发争执和冷脸，双方都委屈得可以找人倾诉3天3夜。
冲突频发的原因，源自10年前，开心妈觉得自己有能力让妈妈过上她反复念叨的“享福”日子。于是，开心妈对妈妈，十分殷勤，百般照顾，千般周密，万般耐心，一腔赤胆忠心，遭受委屈后反而加倍逢迎，把自己都感动得哭了。
在一次又一次猝不及防的冲突和挫折后，开心妈终于意识到，不但孩子，而且老人也是经不住宠爱的。
当开心妈放下“做一个好女儿”的信念后，她成了一个女儿。
当开心妈放下“做一个好妈妈”的信念后，她成了一个妈妈。
当开心妈放下“做一个好家长”的信念后，她成了一个家长。
来，5000只祖传的玉镯，每个人都有份呀。
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