与君远相知,不道云海深。
——唐.王昌龄《寄驩州》
在此之前,我对五台山的印象是模糊的,感觉它离我很远。前面两次朝台的计划皆因种种原因而落空,直到这次,老爸看我太忙,破天荒主动请愿帮我收拾好登山包,并在次日凌晨五点驱车送我去火车站,我才明白,不早不晚,一切都是最好的安排。佛学讲究缘分,没有机缘,踏不上五台山这片神奇的土地。
第一天:
行程安排:鸿门岩—东台顶—望海寺—菩萨梁—护银沟村
徒步里程:19公里
上 升: 601米
下 降:1443米
最高海拔:2796米
凌晨4点多到达五台山站,梦游轻车熟路带我们去巴士汽车站坐上了第一趟去鸿门岩的巴士,来朝拜的游客很多,同一节车厢,中铺的帅锅没挤上车,眼巴巴看着我们的车绝尘而去,伙计,再会!等一小时后的下一班车。
鸿门岩冷风刺骨,零下几度不知。抓登山杖的手是真僵了。计划赶到东台观日出吃早斋。担心会错过千载难逢观日出的好机会,我们决定先在鸿门岩观日出,如此急不可耐,只为一睹那“天披霞衣迎日出,峰腾云海作舟浮,朝气满神舟”的大气磅礴。
然而,太阳害羞,不肯出来。虽只是那一缕红光,但足以使万物生辉。“冉冉晨雾重,晖晖冬日微”(宋.晁公溯《隆州道中》)。
旖旎的光芒,笑容温暖,名字与此情此景很是和谐。不懂为啥叫她迷茫?关键时候可不迷茫。每走长线必戴装备——黄灿灿的金链子,说有护身符之功效。这次去见菩萨,也没例外。
队友们把防风的冲锋衣都穿上了,我下火车时,穿了一件薄的速干T恤,现在感觉手僵了,但身上还扛得住。
我的第一次朝台,即走大五台顺朝,高起点!从鸿门岩到东台,是顺朝之旅的起点。有大约3公里的土坡路爬升,沿途可见石块或石板垒起来的玛尼堆,玛尼堆是用来祭祀的神坛,在藏语中有神堆的意思。我终于顿悟在家乡,为啥管石头叫玛尼光。“为你垒起的玛尼堆,风吹一次,就为你祈福一次。“
登上东台,已错过6点的早斋时间。大伙胡乱对付一下早餐,我在包里翻一个小面包,迷茫姐让我把面包留到中午当路餐,她则从包里拿出一个小面包分了我一半,这是她刚经过鸿门岩时,梦队说有可能东台的早斋赶不上了,她慌慌张在路边小商店买的两只小面包,其中一只是中午的路餐。我俩迎着冷风,傻傻的吃着笑着,正吃着,迷茫姐又在自己的那半个面包上扯下一小块塞到我嘴里,我毫不犹豫一口干掉,食物虽是冷的,但心却是热乎的,人在饥饿的时候,最好的馈赠就是食物,迷茫姐,真美!
东台, 旭日初升,霞光万道,静谧的望海寺完全沉浸在一片云山雾海之中。东台看日出,是五台山的一大自然景观,历来吸引着无数的僧俗登山朝日,望海寺因此而闻名。看到有几个穿军大衣的美女,迎着朝霞,昂首阔步从东台红色断墙走下来,雄赳赳气昂昂惊艳到我了!我近乎流着谗水:“美女,军大衣哪来的?”脆生生回答:”100元租的!“ 在山野,没有比军大衣更美更飒的衣服了!下次朝台,我也要穿上军大衣在望海峰体验一次临海观日出,体验君临天下的感觉!
望海峰,海拔2796米,望海寺内住供聪明文殊菩萨。我这笨脑壳要去拜拜聪明文殊菩萨,希望能让我聪明些,赐我学有所成,呵呵呵。。。
从东台红色的断墙处翻墙下坡,有幸遇见白狐,大伙纷纷投喂,小狐狸倒也配合,你喂它便吃,毫不忸怩。仅一会功夫,小狐狸已吃了四根火腿肠,水中的鱼拿出自己都舍不得吃的牛肉干给小狐狸吃,围观的人越来越多,小狐狸吓跑了,大家不知道怎么叫小狐狸回来,有的叫汪汪,有的叫猪猪,橙子在群里激动了:”人家是狐狸,不是狗子,你们非把它当狗子唤。" 呵呵,杞人忧天,今人忧狐。我暗自猜想,它难道是一只修行千年的小狐仙?来找它的 橙郎?否则橙子在千里之外急啥呢?
橙子原准备一起来朝台的,没有他的促成,我可能不会参加这次朝台。但他在临行前把脚扭了,无奈退票。简直了!跟开玩笑似的!梦队说不急,每6年都会朝一次台,6年后再约,哈哈,幽默,有点冷。
东台下来,先要经过7~8公里的高山草甸,这里视野开阔,峰峦叠嶂,是朝台路上不容错过的风景点。大家走走停停,拍照。
一个美女、绿色背包、红色衣服、五台的蓝天,一副高级的水彩画。
三只牛,吃草晒太阳,
六七个剑客, 张牙舞爪。
八九十朵花,向阳而开。
我见青山多妩媚,料青山见我应如是
稳稳本稳。一件速干体恤扛住了鸿门岩的狂风。此时风和日丽,体感正好。远方是连绵起伏的山脉,被冉冉升起的太阳映照得闪闪发光。
蝴蝶在花间飞舞,又落在了我的手上,可是闻到了我手上大白兔糖的香味?我对蝴蝶说,你飞了千万里,来我这里休息一下吧!蝴蝶不语,振翅飞向远方。飞吧,蝴蝶有蝴蝶的使命。“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”(先秦.佚名《越人歌》)。
我对坡上的牛羊挥挥手说;“嗨,你们好呀!”一驴友瞟了我一眼,自言自语:“她是在屋里关疯了出来的。”哈哈,难道你不是吗!久在樊笼里,复得返自然。此刻我想和牛和羊做伙伴,我想变成一朵小花,变成一只小鸟在五台的蓝天下自由飞翔,飞到白云上,向白云问个好,遇到驾云巡山的佛祖,代狗爹向佛祖问个好......
东台到宽滩村的山路没有大幅度的爬升,主要是下降比较多。途径菩萨梁和护银沟。在东台的路上,有个穿白色冲锋衣,欲邀我去鳌太的独行女孩,见我们户外比较专业,想蹭我们的线路一起去朝台,走了几步,坡下几个各自独行的小妞也想搭顺风车,现在的女孩都很独立,路线都不熟就敢一个人上路了。我说你们得请示我们的队长,其中一女孩冲着梦队叫大叔,我说叫错了,要叫大哥!马上改口:“大哥,对不起,我有点近视!”这一句“眼睛近视”化解所有尬尴......稍作休息,继续赶路。今天是第一天,鱼姐说路途最艰辛,翻过几个垭口,我们到了菩萨梁。
回望东台,渐行渐远。
接下来就要穿越10几公里的原始松树林了。梦队指着前面的山说,翻过前面那座山就到了。我与迷茫同时问:”真的吗?看起来并不远!“ 我们又一次被忽悠了,六七个大傻 ,翻了一座山又一座山,爬了一个坡又一个坡,无休无止。“十里崎岖十里迎,一峰才送一峰迎。”(清.袁牧《山行杂咏》)
护银沟你在哪里??梦队最爱说的话就是,前面翻过一座山就到了。
不知不觉,上午已走了6个多小时了,其中有两个小时几乎都是在松林中穿行,已接近正午时分,大家提议在这里休整,吃午餐。大龙和淡风一直稳健地走在队伍的前面,收到指令,立即停下。淡风说要找有太阳的地方晒背,呵呵,我也要晒背,就地倒在草甸上,找出包里的一个小面包,夹着梦哥分享的烤肉,还有鱼儿姐把仅有的几口开水分享给我,小日子别提有多惬意了。“此时情绪此时天,无事小神仙”(周邦彦《鹤冲天.梅雨霁》)
偷得浮生半日闲
让紧绷的双脚解放一下,晒晒太阳。前面站着的这伙计,脚已经打了三个水泡了,还能坚持走完全程,绝对在修行啊!
六岁就开始练打坐的大龙,随时随地都在打坐修行。
沉浸在午后慵懒时光之中。
我是笨鸟,我先飞了。
“稳稳,这路线走得舒服吧?““跟我们走,比跟你师傅走舒服吧?” “走小树林是不是很舒服?” 我点头如捣蒜:“梦队选的路线肯定好!小树林的风景很美!我师傅那几天出行时间没我们选的好,连着下雨......”在户外,最担心的就是下雨下雪,因为有太多不可控因素了。 梦队满脸悦色,被自己这次朝圣的英明决策感动坏了!
由于我不爱歇脚,错过了梦队口中的“最美松林合照。迷茫姐状态一直在线,点赞~
走了一段小树林,我说腿在抽筋,不能走了,梦队边让大家停下边嘀咕:”五台都走不下来,还想走鳌太....." 我知道是护膝绑的太紧造成的,淡风从包里拿出云南白药说可以喷喷,我松开护膝把裤子往上卷露出膝盖,指着膝盖说:“这里抽筋,喷这里!”淡风拿着药犹豫不决,有点难为情的说:“你还是让......让他们给你喷!”好吧,我找个女人帮我喷......站在淡风身边的梦队接过药,我笑了:“哈哈,我当梦哥是个女人!”梦哥举起药对着我的双膝一阵猛喷,凉悠悠的药瞬间袭来,我揉揉膝盖,症状得以缓解。膝盖不再抽筋,舒服多了,我把护膝松松的挂在小腿处,继续赶路。
走完一片松树林 又迎来新的一片松树林。路标明确,轨迹清晰,一条非常成熟的户外线路。大约10公里的时候有一条向右下的小路切口,也有路标,在户外,只要跟着路标走,一般不会迷路,但我担心有二般的,后面除了我们自己队伍的7个人,还有10位自愿跟着我们顺朝的驴友,现在队伍像羊肉串,越串越多。我可不能把这么长的羊肉串带沟里去了,问梦队,走哪条路?梦队拿出手机看看轨迹,又看看眼前的路,非常肯定的说往左边山脊上走,右边是下山的切口。有个思路清晰的好领队是多么重要,关键时候,可以引导队伍往正确的路线走。“水深不语,人稳不言。”
山脊上,阳光炙烤着一行17人,撑着手杖,没戴手套,手晒得痛。请老爸收拾包包,只忘记收手套,已经烧了高香,
沿着山脊走了三四公里左右,护银沟最虐路段来了,坡度70多度,碎石,试试想快点跑下坡,但脚指头怼着鞋子,钻心的痛,慢慢往坡下走,还是痛。后悔来五台了。。。。。。看似不长的下坡路,简直把人走疯掉!耗时两个多小时。鱼姐说有人走这下坡路,还把脚指甲盖走翻了的,可不是嘛!迷茫姐姐的脚指甲盖直接翻了两个!!我的几个脚指甲盖变成了紫黑色,离翻盖不远了,为啥叫护银沟?!一块银子都没看到,就叫翻甲沟得了!!
我走到山脚下,后队还在山腰上艰难移动。离队长在网上定的护银沟村民宿水云轩酒店还有1公里左右的路程,光秃秃的水泥路!快到酒店时,看到商店,进去买了一瓶脉动,扫码五元,在景区,这价格还算公道。打开瓶盖,狠狠的喝了两口,舒爽啊!这几天就馋这一口!
轨迹显示今天走了19公里,这仅仅是平路距离,还不算爬升和下降的距离,我的亲娘啊,山路十八弯,严格意义上讲,这19公里,是翻了近19座山峰。我想起在路上一路磕长头的朝圣者,其实,面对困难,在求佛之前,是否先求助于自己进行自我救赎?自我救赎的实现,就是信仰立起来的过程。今天我们在护银沟差点走崩溃,但因为有信念的支撑,最终完成了今天的小目标,现在可以一起舒舒服服坐着喝梦哥买来的大可乐,我相信,此时此刻,每个人的内心都是无比笃定而充实的。
悟道休言天命,修行勿取真金,一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?当年,毛委员带领红军完成二万五千里长征,最终为中国革命扭转局面,趟出了胜利之路,而这一过程也正是理想信仰的力量起了作用。
禾田钰负责安排晚餐 ,”羊肉串串“共17个人,两桌大席拼在一起,天南海北的驴友聚在一起,天下驴友是一家,共庆护银沟胜利突围,场面非凡热闹,山西的特色菜全都安排!吃得舒心!白天运动量大,水喝少了,晚餐我狂喝4碗土鸡汤,4碗米酒,还想喝,肚皮却已撑得浑圆。梦队在和大家商量明天的行程。队长担心现在天黑的早,6点后天基本就黑了,担心有人掉队迷路!五台山夜晚温度极低,在野外迷路容易失温,非常危险。更别提深山夜晚有猛兽出没。
队长说最好6点前赶到吉祥寺挂单(寺庙称住宿为挂单),吉祥寺只能现场挂单,不能电话预约挂单,今天顺朝的人多,据说去晚了吉祥寺没位置,只能再走5公里上坡路到西台挂单了。 鱼姐说,依照今天大家的状态,明天再走30几公里的路,6点前赶到吉祥寺,估计是不可能。除非让梦队先赶到吉祥寺挂单,我们后面到,关键后面的人都没有轨迹,不熟悉路线,怎么走?一个无解的问题,这么严肃的话题,我听了头痛。小跟班向来不参与出主意。我扯扯迷茫的手,示意先回房间洗漱休息,等他们有了好主意,我们执行即可。
房间住宿条件不错,我和迷茫共一个标准间,150元的房费二人平摊,洗了热水澡之后,在我的坚持下,我俩又用烧水壶烧了热水泡脚。北方的炕还是蛮舒服,各自霸占一个大炕。
我先洗好了澡,捂在被窝刷手机。
迷茫姐洗澡后在吹头
谁能猜出这特别的泡脚桶是什么东东?
暖暖和和,舒舒服服,一夜好眠。
第二天
行程安排:护银沟村—宽滩村—南台顶普济寺—大南庄村—金阁寺—圣宝山般若寺—狮子窝寺—吉祥寺—西台顶法雷寺
徒步里程:29.5公里
上 升:1998米
下 降:887米
最高海拔:2800米
“鸟雀呼晴,侵晓窥檐语 。”(宋.周邦彦《苏幕遮.燎沉香》) 清晨5点半,我被鸟叫声吵醒。摸摸脚和腿,居然没废!我又复活了,哈哈,啥线路又都可以整了!是菩萨在佑我!还是文殊菩萨!我赶紧找手机看昨天到底商量出啥方案了?群里鸦雀无声,迷茫还在打香鼾,我轻手轻脚起来洗漱。约定6点20早餐时间。”羊肉串串“都到齐了,早餐每人一枚鸡蛋,粥和馒头随便吃,还有小菜,53元管昨天晚餐和今天早餐,值了!
吃完早餐,梦队催民宿老板送我们自己的7人先行离开。队长表示,昨天把路上不熟悉路线的,体能弱点的驴友都安全带到山下客栈,吃饭住宿都为他们安排好了,我们尽力了,今天可以放心的离开了。而且,今天路程30公里,爬升1900米以上,我i们自己走完都非常难,他们绝大都数人,今天很难走到西台,必须根据自己的体能在大南庄、狮子窝或吉祥寺安排住宿。禾田钰不无惋惜的说,昨天那三个女孩子只能自己走了。梦队的意思很明确,户外有风险,多带一个不熟悉的人就多了一份责任。他们如果冒险跟着我们走,中途掉队,风险更大。我想起昨天从护银沟下来时,看到有救援队从山下迎面走上来,找一个失联4天5夜的人,我默默祈祷他平安。
登台的起点宽滩村,现已拆,村民已全部搬出,我们经过时,只有孤零零的被圈起来的牛羊,拆迁原因不知。
我请禾田钰教我系永远不会散开的8子结鞋带,就这一低头的功夫,前面6人已爬上了一座山。一帮狠人!梦队在前面呼叫快跟上,禾田钰膝盖疼,走不开。赶上梦队,梦队批评我出发前准备工作没做好,我自知理亏,因一根鞋带掉队!。南台的路都是上坡,但好在一路风光绚丽,苍劲辽阔,松林路的两旁飘满五彩经幡,指引我们朝圣的方向。
绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然.《过古人庄》)
远远坡顶上一前一后的两处红色房子,是南台和西台。心里窃喜,这两台好像都不远。然而,看起来离得最近的南台,我们却走 了两个小时。
风吹幡动,幡动福至
接近南台,看到有几个老妇人提着黑色的垃圾袋在捡游人随手丢下的一片片一堆堆垃圾。她们真美!
采菊东篱下,悠然见南山(台)。南山(台)与秋色,气势两相高。(明.陶渊明.《饮酒》)(唐.杜牧《长安秋望》)
两个小时登上南台,有人在叩拜,有人在烧香,我愿他们心想事成。路上随处可见三步一磕五步一拜磕长头的朝圣者,心生敬意,有时心中的乌托邦或许能为我们这些凡夫俗子带来一份美好和期许。“不要去嘲笑一个有信仰的人,因为他们双手合十的祈祷里有你。”(宗拉萨钦哲仁波切) 让心灵在叩拜中得到净化,在虔诚中得到归宿,磕长头,是心灵的修行,是信仰的旅程。一路叩拜,一路感悟,每一步都承载着对美好生活的向往与追求。
南台普济寺主供智慧文殊菩萨。对比东台的冷清,南台寺内人声鼎沸。我在门口打卡,进庙拜过智慧文殊菩萨,为亲朋好友祈福,愿菩萨启迪我的智慧,让我不要这么愚钝。
“荡胸生层云,决眦入归鸟。”(唐.杜甫《望岳》)南台海拔2489米,锦绣峰,山峰耸立,烟光凝翠。南台是五个台中春季来的最早,冬季来的最晚的台。也是山势最平缓,风景最绚丽的台。 远处,山峰和白云举案齐眉,琴瑟和鸣,你中有我,我中有你。
站在南台顶,回望来时的路,有一种会当凌绝顶,一览众山小的感觉。徒步上来和坐车上来,感受完全不一样,徒步虽累,但身心舒爽愉悦。你能够在徒步的过程中,让大脑放空,排除杂念,让身体变得越来越轻,只专注与当下,从而达到内省的目的,这就是徒步行走的意义。也就是在南台,禾田钰因为膝盖痛,决定放弃徒步,后面的行程改坐车转台。约好今天下午在西台与我们碰头,梦队操心她坐什么车过去,禾田钰让队长绝对相信她能找到车。量力而行是智慧,舍即是得。户外生存第一法则就是知难而退。
与禾田钰就此别过,西台再会!漫漫朝台路,余下6人继续。
沅水道波接武冈,送君不觉有离伤,青山一道同云雨,明月何曾是两乡。(唐.王昌龄《送柴侍御》)
从南台大坡下来几段公路,没有铺沥青,来往巴士,灰尘飞扬,妥妥吃灰路。每当有车开过,梦队就大声提醒我靠边走。我们边走边等迷茫姐下坡,梦队指着右边山脊说,走那条路也行,但有点绕。我们可不想绕,我们只想偷油。 走了几公里的吃灰路,距大南庄村还剩下最后一大片松树林时,梦队叫停前面的大龙和淡风,让从公路左边下切进松树林,走这片松树林的优点之一是不用吃灰了。
跟着梦哥走,办法总比困难多! 鱼姐一改往日的热络活泼,闷声不响走路,懒得与大家互动,我今天只拍了一张照片就是鱼姐的背影。斑驳的光照进松树林,鱼姐背着红色的登山包,忽左忽右,忽快忽慢,飘忽不定,像森林小精灵,可可爱爱。
欲笺心事,独语斜阑。(唐琬《铲头风.世情薄》)
松树林里有草甸,也有堆积的落叶,走在上面沙沙软软的,像铺了一层软地垫,很治愈。队长叮嘱快速通过,附近有检查站,没毛病!但却一下引爆了鱼姐的情绪,她突然愤愤然声调高了许多:"走不动咋能快?有事自己担责!" 这话也没毛病!
越往下走,迎面上来的人就越多了,都是逆朝的。看到一皮肤黝黑帅气的康巴汉子穿着长长的藏袍,背后用布带绑着个小娃娃,估摸一岁左右,紧随其后的是一漂亮的康巴女子,他们热情的与我们打招呼说加油,夸我们很棒。他们是从西藏过来朝台的,汉藏一家亲,生在和平的国家多好啊!家有山河锦绣,国有盛世芳华。我衷心祈愿世界和平,祖国繁荣昌盛,国泰民安。
这一家三口,千里迢迢从西藏来五台山转山朝圣,我家人祈福愿生活更加美好,朝圣路上会遇见各种未知的艰辛,当男人在照顾家人的时候,他俨然就是家人的山,当他没有山可依靠时,他也成了自己的那座山。每个人心中都有一座难以逾越的高山,当你想攀登这座山时,你先要成为自己的山。
继续走,肚子饿得咕咕叫,中午要到大南庄补给,还有一小时的路程,禾田钰发来狮子窝吃斋饭的照片,我们看到更加的饿了。队长问我们中午吃番茄鸡蛋面吗?我说吃还加肉丝。想让提前到达的大龙先安排煮面,电话打死都打不通。
松树林走得并不困难,但是饿得难受,迷茫听到我肚子咕咕叫一路,大白兔吃了一颗又一颗,脉动喝了一口又一口,搜搜裤兜还有啥可吃的?居然还找到两粒鱼姐昨天分享的牛肉干,感谢鱼姐救命的牛肉干!我想起了东坡的“遥想黄州日,东坡肉香传。蔬食饮水间,滋味亦悠悠。“
总算到了大南庄,这里有吃有喝有住,环境不错,大龙已经吃过了农家手工面,说味道不错,农家小店的老板娘麻利地为我们做手工面,我们则在太阳下把护膝松开透透气。鱼姐吃了士力架就想出发,队长担心她没有轨迹,我劝鱼姐等着大家一起出发。肉丝鸡蛋面上来了,饿狼一起扑食,几大碗面很快就被饿狼们吃完了。
饭毕出发。从大南庄到西台,除了爬陡坡还是爬陡坡,没有任何树荫遮挡的大陡坡。午餐吃太饱,爬不动,根本爬不动,梦队口中的太空步又出现了,现在是午后一点,晚上到西台,还有一半的路程。加油!我超过了鱼姐......
爬到金阁寺,沿公路左边200米上切到山脊,走一条没有走过的新路,避开景区车穿行的吃灰路。不用暴晒了,林间原始土路,感觉不错,一只小松鼠一蹦一跳,自由自在。苦行僧无暇顾及,走啊走,爬呀爬......往前看没人,往后看没人,哦,不对,往后看还有鱼姐。心跳声和鸟叫声此起彼伏。
走完 林间小路,又来了暴晒下的玛尼光土路爬升。恰逢圣宝山般若寺在扩建,一辆施工的大卡车从坡上开下来了,狼烟四起、渣土飞扬。前面吃完了灰,又开始吃土。 吃吧,一土一灰皆是菩萨的馈赠。抬头看看蓝天白云,再看看武汉没有的风景,给自己打气,累到不行,全凭信念......
原计划今晚住到吉祥寺,吉祥寺住宿条件好,有标准间可住。禾田钰却通知我们吉祥寺在装修,不能挂单,意味着今晚要换到更远的西台挂单,去西台,时间是不用赶了,西台只要有人,多晚都可以挂单,但西台要住通铺,我心里一沉,好害怕住通铺。
鱼姐在与路边一小包工头商量开车送我们上西台,我继续爬坡,心里却开始纠结是坐车去西台?还是一步一步走到西台?学淮南俗人占一卦?如果登山杖插到地面立起来了,就走; 倒下去,坐车。我站在路边,举起登山杖使劲往地上一插,登山杖”啪“倒在了烈日下,坐车上去!天意难违。
价格很快谈定,送到西台,包干价500元,路上再拉了人,算我们的,成交!除了梦队和大龙自己走上去,其余人坐车。我喊梦哥把包给我,你徒手上去,梦队没理,头也不回的走了。鱼姐想把偶遇的一对父子拉上坐车,分担点路费,70多岁的老父脚力厉害着呢,不愿坐车!
半小时车程上了西台,一看时间才下午三点半。我们为能轻松超越梦队和大龙而乐坏了,偷油快乐!法雷寺门口有小巴司机让我们每人付240元,送我们到对面的中台,呵呵,对户外人来说走到对面算什么问题?收240,当我们傻啊?还是把二百多大洋留着买肉吃。。。。。。。佛家之地,怎能提肉,罪过,罪过过......
西台挂月峰,海拔2773米,有寺名曰法雷,主供狮子文殊菩萨,据说,拜之使人勇敢,希望以后面对困难,我更加无畏无惧。
站在西台,远眺中台,中台若在云端。“佳期当可许,托思望云端。”(唐.张仲素《寒云轻重色》)
西台法雷寺
西台挂月峰牌坊。
在西台等我们的禾田钰介绍,相比其他几个台,西台是最破旧的一个台,且理念不同,有何不同?说西台主持不会把寺庙修得富丽堂皇,吸引很多人来旅游,让大家捐善款。钰姐建议我们先去看看住宿的地方,男女分房,条件很差,不行就换到中台,中台条件好点。走进50多人住的一间大房,立马闻到一股阴暗潮湿刺鼻的霉味,我表示很不想在这里住宿,但大家都无意再换地方。好,人生处处是修行,条件好能住,条件差也没问题。
太阳渐渐西沉,气温骤降到1-2度了。西台挂单是随缘,并没有明码标价,我和迷茫,鱼姐各随缘50元,住宿+今天晚斋+明天早斋。我没备现金,师傅让我扫二维码。呵呵,连庙里师傅都有二维码了,是佛教与时俱进了?还是佛教商业化的悲哀?寺庙还是修行的清净之地吗?
我们各自选好床位,安顿下来。迷茫把羽绒服找出来穿上,我在薄薄的速干T恤外加了一件更薄的防晒皮肤衣。 偷油早早上西台的好处就是可以在床上葛优躺刷手机+充电,优哉游哉等6点晚斋。给老爸报个平安。出门在外,每天主动报平安,让家人放心,迷茫姐边收拾背包,边问我:“我明天要不要穿羽绒服?我明天要不要穿两条裤子呢?”我建议裤子不穿两条,走起来会热。迷茫马上自言自语:”问你没多大参考价值,你下雪都穿短袖的人。”
有管事的老妪通知我们,若晚上起更嫌室外公厕远,可去公厕取小桶,只能在房间简单方便一下。迷茫问我,我们需要吗?我说拿一个有备无患,她说是请,不是拿,呵呵,佛家之地,说话都有讲究。
我好困想睡觉,却坚持玩手机,手机多好玩呢!这几天,队友们的华为,oppo手机信号满满,我和迷茫的苹果手机总是没网络,好不容易有网了,得抓紧玩!梦队、大龙已于5点到达西台。
6点了,来到客堂已满坐,四周墙壁用红纸写着“止语”,佛学中,吃饭也是在修行。客堂既是吃斋的地方,也是诵经祈福的地方,也叫五观堂。当你亲自来一次,才真正体会什么叫大处发心,小处做事。一条长板凳坐八个人,按序取餐。碗筷的摆放十分讲究,先放碗筷,再拉凳子,如果手不慎碰到凳子,需重新洗手。吃饭时要手端着碗,不能把碗放在餐桌上,用餐过程中,不许说话,饭菜多少,用手势交流。儿时父母反复唠叨却被我忽视了的用餐规矩在今天又被重温,也就在今天,我才真正体会到吃饭是多么严肃的一件事情。
前排有人在吃炒饭,我问好吃吗?他说太好吃了。然鹅,等到我的时候,最后一点炒饭被取完了,我小声问工作人员,还有炒饭吗?马上有尼姑过来低声制止:“有什么吃什么,不要问,师傅来取餐时,不要和师傅抢。”对面队伍中有一位穿着灰色僧袍的中年师傅在取餐,我本能后退了一步,被师傅身上不同凡人的气质震慑到......师傅也排队吃素,众生平等。
晚餐全是蔬菜和粥,不扛饿呀!只得多吃些! 工作人员给我盛菜的时候,我说要两勺菜,两个馒头,两碗小米粥,两碗土豆烧南瓜,她怀疑的看看我,我眼神可怜巴巴:“饿绿了,已经。。。。。。”热热的小米粥喝得很舒坦,就是咸菜可真是咸啊,出家人真不打妄语。所有食物都吃下去了,大有动一下食物就会被溢出来的感觉,好在不担心半夜会饿醒了。
饭毕要自己洗碗并放好碗筷,水龙头的水太冷。洗完了接着用这刺骨的冷水洗脸漱口。客堂有暖气,不想回阴冷潮湿的寝室,我和迷茫赖在客堂暖气旁烤烤走僵了的腿,舍不得离开,直到客堂工作人员说要锁门,我们方才离开。
夜色下的西台,别有洞天。一轮明月悬在天边,一眼看去像挂在山脊,正好印证西台也叫挂月峰的说法,月光如水,轻纱笼烟。“水国萧葭夜有霜,月寒山色共苍苍”(唐.薛涛《送友人》)。
今人不见古时月,今月曾经照古人。(唐.李白《把酒问月.古人贾淳令予问之》)
梦队问我为啥不与他和大龙一起走完去西台的最后几公里?我......我有点答不上来,这是来自灵魂的拷问,任何理由都是苍白的。梦队说:”你来五台山的目的是什么?来五台山徒步是为了朝圣,佛祖说来五台山朝圣一次,相当于500年修行。“我听了一喜,莫非明年再来五台山朝圣一次,加起来就有1000年修行了,我有望修成仙?梦队接着说:”朝拜路上每一步都需要自己走完,这是虔诚。你们坐车上西台,我20多斤的背包,都是我自己背上去的,衣服全部汗湿透,修行是不能偷懒的,佛祖都在天上看着你的。“ 妈呀!前面没喜多大一会,后面一翻话又让我后背发凉 ......
这世上原本就没什么神话,所谓神话,不过是常人的思维所不易理解的平常事。肚饱身暖,睡觉。也许在梦中我才能见到我已经修炼成仙。
第三天
行程安排:西台顶法雷寺——中台顶演教寺——万圣寺澡浴池——北台顶灵应寺——华北屋脊——鸿门岩
徒步里程:20公里
上 升:703米
下 降:916米
最高海拔:3058米
鸟叫声为我们迎来了新的黎明,昨晚 貌似只睡了三个小时。寝室整晚像开音乐会,聊天声,呼噜声,念经声,撒尿声,放屁声。。。。。。轮番交替。昨晚我和迷茫姐姐还小声嘀咕:”就算备了小桶,在50人的房间方便多难为情啊!“呵呵,真是想多了。昨晚在房间小号方便的声音此起彼伏。鱼姐绘声绘色描述:“有人方便时还夹杂着屁声 ,卟。。。。。卟卟。。。。。。”哈哈,笑死我了,吃五谷杂粮,谁能无气?
早上6点去客堂吃早斋,客堂已济济一堂,虽没赶上早课,但能感受到一份庄严和肃穆。早斋不用自己取餐,三个穿灰色长衫的女尼提着餐桶发餐,来到桌前,动作麻利,齐刷刷,两只碗放在面前。一勺菜,一勺小米粥,一个馒头,即为早餐,我示意都要双份的,女尼照做,却念经一样自言自语:“不要浪费粮食,一蔬一粥当思来之不易,浪费粮食就是在消耗你的福报。”说完就给下一位发餐去了。我听了为之触动,浪费粮食是在消耗你的福报,可是这两天吃着油花都不见的食物,只能靠数量来堆积了,我由衷佩服习惯吃素的人了,修行无处不在。
(题后记,老爸指着此处的帖子说:“为啥是女尼?尼姑不都是女的嘛!”我说对啊,难道还有男尼?)
吃完早斋去中台。队友接到群通知早斋时已把包带下来了,我和迷茫没看手机,错过消息,回寝室取包,梦队催命电话就来了:”他们都走老远了,咋回事?!“ 我冲下楼 ,一边跟梦队走,一边听他数落,前面有个穿灰色僧袍的师傅带着20几名弟子,去中台朝圣,梦队让我跟在师傅后面走,我只想快点远离他,撑开登山杖,借助登山杖的支撑,三下两下就跳到20多人的前面,把梦队甩在后面。这下好了,听不到他骂我了。他在后面大笑:”哎呀,你把我整的不会了,明年你带队出来,难怪歪楼重点培养你呢!“我心想,无非是想让我走快点罢了。我忘记昨天还跟老爸说脚不会走路了,被梦队一数落,脚下像踩了风火轮一样,呼呼两下赶上了最前面坡下的队友。
今天又是被阳光眷顾的一天,站在西台看中台,被日出的景观迷住了。抢拍了几张。中台在太阳的左边清晰可见,是今天要去的第一个目的地。这几天梦游一路催快走!说实话,晚上做梦都是“快走”,一路上我们只顾苕走,根本无心抬头赏景。
清晨入古寺,初日照高林。(唐.常建《题破山寺后禅院)
路上坡势比较平缓,适合跑山。从我和迷茫的背影可以看到我们都没戴手套,为啥迷茫的手没晒伤?我的手却晒成了黑手?不仅黑,还变糙了,蛇一样蜕了两层皮。五台山是高海拔,紫外线很强,来五台,真的要做好防晒,过来人真不打妄语!
五台山的风景是绝美的,来到五台山,好像去了一趟新疆森林、内蒙草原、江西武功山、云南雨崩、川西色达、安徽黄山、青藏高原......
但是,五台山有它独样的美,有它专属的佛教文化底蕴。同时,五台山是包容的,五台山是文殊菩萨的道场,这里还供奉观世音菩萨、普贤菩萨......因为包容,更显博大。
登上中台,用时一个小时,壮观的中台大红墙映入眼帘,红墙金瓦,在八九点钟的朝阳映衬下,煜煜生辉,彰显着佛教文化的庄严与神圣。中台翠岩峰巍然耸立,海拔2894米,台顶遍布龙翻石,巨石嶙峋,有寺名演教,主供儒童文殊菩萨,他是典型的西方宗教,中国本土化的产物。演教寺建于隋朝,这里是文殊菩萨演教传道的地方。
古老的寺庙静静的矗立在山巅之上,典雅古朴的寺庙建筑见证着岁月的流转和信仰的传承。在寺庙的一角,发现一些古老的碑刻和石刻,他们记载着演教寺的悠久历史和深厚文化。
袈裟本无清静,红尘不染性空。悠悠古刹千年种,都是痴人说梦。
澡浴池寺打卡,风有点大。澡浴池海拔2766米,最低气温零下58摄氏度,位于中台和北台之间,每年四五月间,积雪开始融化,交通不便,是五台山最艰苦的寺庙。传说古时这里有圣洁的泉水,喷琼崩玉,是菩萨洗澡之地。现重建三间大殿,印有文殊菩萨脚印石,供人瞻礼。
听说这里的住宿条件相比其他几台最显“豪华“,进门就要脱鞋,地毯从大门铺到房间,我很好奇庙宇之地,能有多豪气?
现在往北台出发。一路见证了北台高海拔的特殊地貌,地表遍布一丛丛一簇簇绿色苔类植物,我不知该怎么表达。有点鳌太的地貌。地上已经结冰了,小伙伴们把最厚的衣服都穿上了。
天气预报说台风今天抵达五台,难怪北台的风超级强悍,北台也是几个台中气温最低,且风力最大的一个台。如果说鸿门岩的风是7级风,那么,北台就是15级龙卷风,小伙伴都被吹变形了,大有地动山摇之感。头上的帽子多次被吹飞,干脆不戴了,站不稳,完全站不稳,抬脚的瞬间,好几次狂风都差点将我吹翻,登山包的绿色罩子灌满了风鼓起来了,在我身后发出呼呼啪啪的声响。
北台特有的地貌特征
稳稳本稳,不可能吹翻的。还是那件薄薄的速干T恤。裤子是10年前在户外品牌店凯乐石买的冲锋裤,10年前的时尚是低腰裤,狂乱的凉风中,队友穿了羽绒服还外加羽绒背心,我只穿一件速干T恤,还是漏肚装,太不正常了,一位穿着羽绒服戴着大帽子捂得像驼鸟一样的男人,边往前走边说:“你穿太少了,到晚上就感冒的。”我赶紧把防晒衣系在腰部,至少不是露肚装了,主要是不想让别人看着冷,也不会辣别人眼睛了,哈哈哈。
一个钟头,登上北台,狂风好像为我们停了。北台叶斗峰,海拔3058米,是五台山中最高的山峰,也是华北地区最高峰,堪称“华北屋脊“。灵应寺,主供无垢菩萨,拜之可心地纯净,一尘不染。愿望总是美好的。
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佛光,经典!
多么虔诚!欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。(唐.韩愈《原道》)
两个老妪
五星红旗,我为你骄傲!
天蓝的沁人心脾,美得让你热泪盈眶!羡君无纷喧,高枕碧霞里。(李白.《题元舟丘山居》)
此景只应天上有,只因身在叶斗峰。
景因多变而吸晴,人因登山而开阔
大雄宝殿和天王殿在阳光下更加金碧辉煌。
我不是佛教徒,对于佛教的理解,仅限于宗教与艺术的管中窥豹,这一次,如此近距离的与佛陀和禅宗接触,更多是为之震撼。
是否要将五台印章裱起来?东西南北中,五方菩萨都拜过,也为朋友和亲人祈过福。
北台寺内打卡
现在由北台转向鸿门岩,大头任务完成了,心里轻松了。一路上梦队不再催我们快走快走了,而是呼叫我们休息一下,但我们还是马不停蹄地往前走,这几天的催促,已经让我们内化成了一种精神,一种习惯,梦游也因此被封为”卷王“。
快12点了,找个背风处吃路餐,啃冷馒头,梦队分享了火腿肉,让我的路餐变得丰盛。
午餐结束,开路。梦哥一路给我们分享他曾经有趣的光辉岁月,让我们看到了梦哥的另一面。由此,我也得出结论,在学校办事能力强的人,进入社会,生存能力必不会差,这是知行合一。
修行勿取真经,我们在学校学到的是书本上的理论知识,但是我们还要懂得知行合一,需要实事求是,拿来主义,真经有用无用,用才有用,更多是理论结合实践,而不是生搬硬套,需要举一反三,触类旁通。
真经未必真,了妄唯真,找到我们个人的佛性,爱也是佛性,慈悲也是佛性,甚至佛性无处不在,不可描述,不以人的意志为转移。
北台一去不复返,白云千载空悠悠。
户外三不问,还是需要的。我一直以为,不管你之前是什么身份,在户外一律平等,尊重自然,敬畏自然。山河不语,却能证明一切。
户外三不借:水不借,光不借,睡袋不借。温故而知新。鱼姐却愿意把自己仅有的几口热水借给我,见天见地见好人。
阳光正好,微风不燥。有迷茫姐姐相伴,朝台路上,充满了欢笑。
淡风今天陪我们休息的时间比较多,每次淡风在前面休息时,总是叫后面经过的人:“来呀!来一起侃大山。”其实是提醒我们休息,但除了迷茫会偶尔停下来,我一般不会参与的,一鼓作气走完全程对我来说更舒服。淡风和大龙都是梦游带的挂。我问淡风,下次还跟我们走线吗?淡风斩钉截铁地说:"再不跟你们走了,你们太狠了!"
淡风一天三餐都想喝小酒,从北京中转到五台的晚上,我们在四季民福烤鸭店吃饭时,他买的一瓶酒没喝完,装在包里被火车安检拦下,我问后来呢?他说当着安检人员的面把饮料瓶的饮料倒花坛养花了,然后把酒装饮料瓶通过了安检。换一个马甲能通过?这又是我搞不懂的什么神操作?
晚饭后,大家去参观天安门广场,鱼姐不去,在西站候车室帮大家看包。我们过去时,已快到了闭场时间,淡风说,人民英雄纪念碑一定得去瞻仰,我们现在的好日子都是英雄们的鲜血换来的。我们一起去和广场特警说情,特警允许我们少呆一会,尽快离开,淡风为此心情大好:“我的样子看着也不像坏人,特警肯定会允许。”我看看他的光头说,你像“才出来的”。
那一世,我转山转水转佛塔,不为修来世,只为今生与你相遇。(仓央嘉措《那一世》)。这一世,转山转台不为轮回,只为途中与你相见。
经过这个五彩玛尼堆时,玛尼堆内置的广播正播放:“当你感觉身体越来越轻,越来越轻的时候,就是你放下的时候。。。。。。”这是五台山推广佛学文化的一大特点,小广播随处可见,有的放在草丛里,有的放在树枝上,有的放在玛尼堆里面......
心里装着多少心事,走路才不累?放下名利,放下内心的负重,无事一身轻。
朝台路上,遇见一个修行的小师傅,看见梦队总在催我们“快点!快走”,小师傅说:”不要催,慢就慢一点,你们就是吃荤吃多了,心急气燥。“小师傅说自己是从福建的一座寺庙来五台山朝台的,一路上与我们聊着,“日行一善,福虽未至,祸已远矣””有时候我们要冷静问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?“心静了,世界在你眼中无非就是一滴水,清明而透彻“
一路走着,胡思乱想着. ......
修行勿忘取真经。
唐三藏去西天取经,到底取的是什么经?是佛经吗?为什么叫无字天书?显然智慧用语言和文字描述不出来,也承载不了的。唐三藏九九八十一难,现实中的玄奘法师何止81难,他向行者一样,度过千山万水,不止是见佛祖一面,而是为了见自己,见他人,见众生。
玄奘去西天为啥取的是无字天书?玄奘法师悟道了,真经不在西天,不在佛祖那里,而在自己心中,心中有经,名不见经传,心中无经胜有经,万法皆空不是什么都没有,有也没有,如来如去,如如不动。
人生何处不修行,生老病死苦都是修行,酸甜苦辣咸也是修行,贪痴嗔慢疑也是修行,顺境逆境都是修行,顺流逆流都是人生。
我理解的修行勿取真经有三层含义。每个人都有自己的修行方式。真经未必真,适合自己的才是真经。弱水三千只取一瓢饮,究竟圆满的法门千万种,我只爱一种。人生处处是修行,工作需要修行,家庭也需要修行,在单位,当你和同事沟通的渠道不畅通了,证明还要继续修行;在家庭,当你只听到家人的唠叨和埋怨,证明修行还不够。人与人之间的交流,究竟什么样才是正向的交流?而现实生活中,每个人都想急着表达自己的观点,却忘记了倾听。沟通不仅仅是相互理解包容,更多的是社会倾听,很多时候,讲述人根本不愿意听这样那样的道理,也许只想找个树洞,把不快乐、烦恼、痛苦丢弃在荒野埋葬。
每个人心中都一个不同的五台山,千人千模样。见山见水见佛祖;见天见地见自己......问题是,你这已生见到自己没有?很多人劳劳碌碌大半辈子,你知道自己想要什么吗?或者是你敢问自己想要什么吗?每个人庸庸碌碌,如活在套子里的人一样?你敢敞敞亮做自己吗?
......
人生就是旅行,旅行就是人生。每到一个地方,都要带着自己的感悟,只要提笔,无论写得好与坏,都想要表达一种思想。五台山,我其实想表达的就是信仰,这是终极话题,但我的道行太浅,五台山是圣地,是灵魂朝圣的地方,如果只与自然对话,不与信仰对话,不探讨灵魂的自由,不得到透彻的感悟,就下次再来吧!五台山值得反复来感悟。
在我们的这一生中,无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然,他都会教会你一些什么。
见山见水见牛羊,看到这图,我想家了......思归若汾水,无日不悠悠(李白《太原早秋》)
从北台到鸿门岩这一两个小时,是我朝台三天中最放松的时刻。迷茫和淡风走在我前面,梦队和鱼姐走在后面,我一个人走在中间,看看蓝天,看看白云,看看山,总也看不够。
前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。(唐.陈子昂)
三天完成近80公里徒步,累计上升3944米,最快7.91公里/小时,消耗9237卡路里,有紧张,有松弛,有小情绪,也有豪放叹天地之广阔。
下午两点半,到达鸿门岩,我们一行七人在东台北大门合影。从这里开始,也从这里结束。回想这一路走过来的风景,无论是僧人,还是我们,似乎都在追求内心的圆满,究竟什么样的人生才算圆满?想想我们画下的这一个大圆圈,似乎也给出了关于圆满的答案,圆满就是一路平安。
全剧终。
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