人很容易进入极端,在佛法中称为“有”、“无”。我们一旦认为“无”会认为完全不存在,一旦认为“有”就是绝对而恒久的存在。我们很少给自己一个中间地带,过渡的机会,因此我们产生很多失望。因为我们太绝对化了,而事物本身并非以绝对化的方式存在。
“有”仅是相对的、暂时的有;“无”也是相对的、暂时的无,而不是完全的有或无。在我们的观点当中不是有就是无。我们一定要追问下去,弄个清楚才罢休,我们永远把自己卡在这个边缘中。所以,我们感到自己如意时不要认为是完全的好;当不如意时,不要产生愤怒的执着或是仇恨的执着。看到比自己优秀的对象不要轻易地排斥;看到比自己差的对象也不要轻视或污辱。