走出思维困境，找到人生意义，才能真正快乐
职场
2024-10-28 07:00
山东
维克多弗兰克尔写过一本《活出生命的意义》，讲述了他在“奥斯维辛集中营”的生活，在号称“死亡工厂”的纳粹集中营，他不仅活了下来，还开创了意义疗法，为陷入绝境的人们指明了新的方向。在任何情况之下，没有人可以剥夺的自由，就是选择的自由。 现在人们普遍生活条件好了，人们普遍不再为生存而担忧，大部分人是为了更好的生活而奋斗。但是反映在人们心情上，很多人反而怀念以前生活，认为以前虽然经济条件不好，但是人们比较朴实，压力也没现在这么大。以前孩子们放了学，写完作业就可以玩，现在孩子除了老师布置的作业，还有很多辅导班。上班的，以前下了班就是自己的时间，现在手机成了一个绳索，即使回家，也得接电话处理工作问题，自己自由时间反而少了。 为什么会出现这种现象，这与人们思维有很大关系，我们思维往往关注那些不好的事情，而对那些好事习以为常，习惯性忘记，比如在超市结账排队，当我们更换队伍时，总是发现自己更换的队伍变慢了。实际情况是我们更换排队时，多数情况是比不换队伍要快，只是快的时候，我们忘记了，我们只记住了那些排队慢的信息。 社会发展大部分时候是往好的方向发展，但是也不排除有短暂的倒退。历史总是曲折中前进的。我们现在生活条件改善了，快乐减少的原因可能涉及到多个方面：社会比较与焦虑：随着社会的发展，人们更容易陷入社会比较的陷阱。社会媒体和大众传播的普及使人们更容易看到他人的成功和幸福，从而导致自己的焦虑。这种社会比较可能削弱个体的幸福感，使其忽视或低估自己的成就和幸福。以前主要和周围人比，现在随着网络的发展，几乎可以和世界上所有人比较，我们从网络上看到的大部分并不是真实社会，比如网络上充斥着那些成功人士的信息，但是那些为生存奔波的人在网络上是几乎没有声音的。物质主义与虚无感：随着物质生活水平的提高，人们可能更加注重物质享受，而忽视了精神层面的需求。过度追求物质财富和享乐可能导致内心空虚感和缺乏满足感，从而减少了快乐的来源。人际关系的弱化：现代生活节奏快、竞争激烈，人们可能更加注重个人事业和成功，而忽视了人际关系的重要性。缺乏亲密的人际关系和社交支持网络可能导致孤独感和社交孤立，从而降低了幸福感。心理健康问题：随着社会压力的增加，心理健康问题如焦虑、抑郁等在现代社会中变得越来越普遍。这些心理健康问题不仅直接影响个体的幸福感，还可能影响其对生活的态度和对幸福的感知。生活的节奏与压力：现代生活节奏快，工作压力大，人们往往忙于应付各种事务，缺乏休闲和放松的时间。长期处于高压状态可能导致身心疲惫和忧虑，从而影响了快乐的体验。综上所述，尽管生活条件的改善为人们提供了更多的物质享受和舒适，但现代生活中存在诸多因素可能影响个体的快乐体验。因此，除了追求物质财富和物质舒适外，还需要关注心理健康、人际关系和精神层面的需求，以实现更加全面和持久的幸福。。上面我们提到了我们之所以不快乐，可能我们找错了方向，我们大部分人把快乐建立在物质拥有和享受上。很多人想当然认为，我买了房，我就快乐了，你买了房，可能快乐了没几天，看到别人的大房子、豪华的装饰，一比较，你可能又想买更大的房子。你认为换了豪车，自己就会幸福了，但是高兴不长时间，你就会产生新的落差。就像网上的段子：人们需求的不多，但是欲望太多。如果我们把自己的快乐和幸福建立在不断满足我们的物质欲望上，那你永远不会幸福，即使你成为高官、成为首富，你也不会幸福，因为从人性讲，人的欲望是无穷的，就像《金鱼与渔夫的故事》中渔夫的老婆，永远不会知足。我们人生的长久快乐是建立在人生的意义上。尼采曾经说过：如果一个人知道自己为什么而活，他可以忍受生命加诸给他的一切。维克多佛兰克尔之所以能活着走出奥斯维辛集中营，也正是他心中的目标——要完成自己的著作，赋予了生存的意义，他坚持一定要活着完成这项使命。一个人只要心中有动力，有愿望，有目标，认为自己生命有意义，他一定能克服各种困难去实现自己的目标，赋予自己生命的意义。《士兵突击》中主角许三多的名言：要做有意义的事，有意义的事就是好好活，好好活就是做有意义的事儿。有些人做很多事，感觉没意义，比如许三多被分到分到草原上的五班，那里的人，整天无所事事，不搞训练，感觉做那些事都没有意义。许三多不管他们，照样出早操，别人不出，他就自己出，在草原上走正步。班长老马告诉他，人这一生大部分时间都是在干没意义的事儿，这片草原曾经驻扎过一个排，那个时候的排长，也想做有意义的事，他想修条路，可是没修成。许三多一听，再看看那雨后泥泞的土地，瞬间觉得修路有意义。他一筐一筐把石头背回来，然后铺成石子路，所有人都觉得，他很快就会放弃，可许三多不放弃，别人给他使绊子，他也不管，继续干。最后，路修成了，还在路边种了花，又在几条路交汇的中心修一个有颜色的图案。这条路也改变了许三多的命运，他受到团长青睐，得以进入团里最好的钢七连，这样的结果，许三多修路的时候，是不可能想到的。所以人生的意义不是按别人安排的路走，而是活好自己。如何寻找人生的意义呢？其实说难也难，说不难也不难。所谓难就是我们习惯了按照社会或者别人的期望活着，而不是按自己的意愿活着。不难就是按自己的选择生活，活在当下就是最有意义的事。有的人说这是站着说话不腰疼。我也不想上班，不想做这个工作，可是不上班，吃啥、喝啥？孩子怎么上学？这其实就涉及到一个选择的问题。要找寻人生的意义，首先就是要有自由的选择。像弗兰克尔在集中营，没有太多选择吧，但是他认为：在任何情况之下，没有人可以剥夺的掉的自由，就是选择的自由。弗兰克尔在这个集中营里边发现，人性朝着两个极端发展，一些人变得特别的无耻，去帮纳粹做打手，去出卖别人，去抢别人的东西，然而还有一些人，变得特别的神圣，努力的帮助别人，把仅有的面包分给孩子们吃，然后鼓舞大家一块唱歌，一块让大家活下去。为什么会这样？那些变得卑劣的人，他们认为自己没有办法，为了活下去，只能这么做，他认为自己没有选择的余地，但是弗兰克尔从那些神圣的人身上看到他们依然可以做出选择，我们可以选择在如此恶劣的环境之下，甚至马上就要引颈就戮的，这个时候他依然可以表现出高尚，表现出慈悲，表现出对人性的信任，这就是说一个人永远都有选择的空间。除了做出选择，我们还要积极行动，去实现自己的选择目标，才能找到人生意义。只有行动才能把想法变成现实，把自己的选择变成现实。我行动需要动力，需要积极思维，我们很多人在现实中比较悲观，老是担心自己失业，担心孩子成绩不好等等。我给大家一个方法，破解消极思维。比如你老是担心失业，那你找张纸，写出10个失业的好处，比如：假如我今天失业了，我有时间陪孩子了，我有时间学习了，我有时间反思自己的目标和行为了。很多人就是因为失业走上了创业的道路，走出了不一样的人生。远的不说，任正非就是被迫创业的。第三，我们要有发现生命瞬间意义的能力。我们现代人已经失去了发现生命瞬间意义的能力。我们找不到意义，就用忙碌来替代，只要足够忙，我就不需要思考意义这件事。我们应该有大量的空隙去体会去思考，去感知这就是发现瞬间的意义。其实意义随时都在，只是我们缺少发现。好好吃饭就很有意义，它赋予我们生命，让我们体会饭菜的酸甜苦辣。意义不是做了重要的事，而是你与自己的真实本性达成共鸣的那种感觉。第四，要找到人生意义，不要做违心的事。我们之所以不快乐，很大原因就是一直在做自己违心的事，明明不喜欢这个工作，可是为了这个收入，还得忍受，在这种情况下，很难做出成就，很难找到真正的自己。很多人在临终时的感慨不是没有完成当上多大的官，没有挣多少钱，而是没有好好陪伴自己的家人，没有按自己意愿好好活一生。第五，学会以第三者视角看自己。我们很多时候是“当局者迷”的状态，老喜欢放大自己的缺点，忽视自己的优点。我们可以把自己想象成为一个墙上的摄像头，通过摄像头来看自己的生活，这时候你可以关怀自己，可以理解自己，也可以给自己找明方向，自己可以跳出来，不再成为那个当局者。第六，改变你的关注焦点。我们很容易陷入“我执”中去，面对冲突的时候，不要过度的执着于自我，不要总是想着生气和反抗，而是想想如果别人看这个问题，是如何想的。最后，要勇于超越自己。我们大量的人生活的状态是关注自己，然后自私自利，当我们能够走出自我，开始服务别人的时候，你才发现，这个世界真的太宽广了。为什么大企业家最后都喜欢做慈善，就是因为慈善是关注他人，为他人服务，给他人带来帮助，自己也会感到幸福。孔子在开篇所说的学而时习之，不亦悦乎，就是我们学到这些东西，我们要努力去实践，只有实践使用的过程，我们才能够真正的找到意义，找到快乐和开心。
