“平凡学”是化解“内卷”“躺平”的良药
原创 镇恶 小关种树 2021年07月04日 14:06
我写这个公众号文章的初衷是想记录下来自己的所思所想，很多思绪有时候是一闪而过，如果能系统地记录下来对于自己是一种修行。分享给大家希望有所裨益，我知道我写的东西大家不一定喜欢看，那我可以当是写家书留给我的孩子。这也是我把公众号改为“小关家种树书”的原因之一，“了却君王天下事，赢得生前身后名”我比较喜欢南宋热血抗金诗人辛弃疾，据说辛弃疾比较崇拜西汉名将霍去病，故名“弃疾”。根据这个逻辑我取名“镇恶”。
一个人的命运当然要靠自己奋斗，但也要考虑历史进程。“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，南宋朝廷偏安江南，主和派把控朝廷，主战派辛弃疾得不到重用，后半生大部分时间闲居上饶，号“稼轩居士”。
“却将万字平戎策，换得东家种树书”。辛弃疾纵有冲天之志，在这样的时局也是有志不能伸，不过还好宋朝经济比较发达，政治环境也比较宽松，这个时代对于读书人和平民还是很友好的。耕读诗书传家，闲时登高望远，指画山河。
曾梦想仗剑走天涯，后来喝多了没去，醒来忙碌柴米油盐酱醋茶。看回前两年的照片，再看看自己的肚腩。不由得想起刘皇叔46岁寄居荆州时发出的感叹“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”
我想每个读书人曾经都有一个“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，但不是每个人的人生剧本都那么跌宕起伏璀璨夺目。小时候大多数的父母和师长都会鼓励孩子“你是最棒的”，毛主席也曾在诗句里写道“六亿神州尽舜尧”。毛主席是伟大的政治家，他是国人的精神领袖。毛主席和我们的父母一样望子成龙，希望我们能迸发旺盛的创造力。
千人千命，朋友常跟我说“没有长成自己想象的样子”，正如网络流行的一句自嘲“小时候总觉得自己是讯哥儿，长大后发现自己是闰土”。这几十年发展很快，现在网络也比以前发达很多。内卷是发展的必然规律，当出现大的经济危机时，不再以战争的方式消化内卷，各国为了拯救疲软的经济采取量化宽松的货币政策，货币不再是金本位制，而是以国家信用为背书。货币的超发导致通货膨胀，间接帮助了富人掠夺穷人。
二三十年前村里年轻人到珠三角打工脱贫致富，衣锦还乡回来，周围的人就会羡慕，然后跟着去城里打工，躺平呆在村里会遭到唾弃。现在因为网络发达，我们看到更大的世界，贫富的落差不再只是对比身边的人，当发现自己被富人剥削而又无力改变现状，躺平即正义这种思潮就在年轻人当中流行开来了。你们有没有看过央视14亿分之一的广告，平凡学宣传当然有助于加强凝聚力，鼓励平凡而伟大。另外国家应该加大力度反垄断避免赢者通吃完善税制和分配体系，加强精神文明建设，摒弃金钱信仰等价值观。
98年国家为减缓亚洲经济危机带来的就业压力开始高校扩招，高考难度降低了。 “天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，而我们这一代很多都是独生子女，没有经历过苦难，小时候总以自己为中心，但大多数人长大后只是社会的一颗螺丝钉。所以父母培养教育孩子的时候除了鼓励孩子，还要让孩子懂得谦逊。这个社会的运行逻辑除了唯才是举一定是用人唯亲的，用人唯亲减少了信任成本。年轻人刚出社会最重要的是前十年，如果你啥资源没有，那一定要谦逊虚心学习，因为站在前辈的角度谦逊的孩子是懂得珍惜和回报的，前辈用机会和资源交换年轻人工作的热情和将来对于知遇之恩的回报。所以，计划生育政策一定程度上弱化了上层社会对于资源的垄断，现在也很少有前三四十年兄弟姐妹几人一起创业突围的事例了。
十年之后，如果我们没有成功，回首过往或许没有了当初的激情，但不能辜负自己的人生。武略超群，太公钓于渭水。姜太公70岁之前还是一无所成，老婆都要离他而去，但他人穷志不短，刻苦学习，期望有一天能施展才华。汉王虽弱，竟有万里江山。刘邦48岁之前是社会大流氓，他的后人刘备47岁之前也是为别人打工，但他们矢志于创造一番功业，最后都名留青史。所以有志不在年高，无志空活百岁。
“时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气”。如果我们还没有成功，那就调整好心态锻炼好身体好好学习。“听由天地循环，周而复始”。努力到最后或许我们就不在乎成功如否了，实现自我超越就是成功。“书咄咄，且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。”
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。扫码加关注
最好有一种对冲，成功学平凡学气质你都兼有
原创 博士老青年 吐槽青年博士 2021年04月23日 20:57
摘要：《一个北大学渣决定躺平了》和《在北大数院，成为一个普通人》在大学生朋友圈刷屏，不约而同地谈论到了接受普通、与自己和解。成功学主导了几年之后，开始出现平凡学，怎么看待成功和平凡，当名校大学生说“决定躺平”“成为普通人”时，他们在说什么？本期刊发我的评论课堂三位北大学生的观点，雨涵同学认为“需要接受平凡的自我”，宁婧同学则觉得“平凡学只是失意者的鸡汤，实现不了现实平凡”，美岩同学看到的是“努力和奋斗不是内卷，不去罗马也并非就是躺平”，你更赞同谁的观点？评论留言中见！
都说追求卓越，谁教过我们接受平凡
吉雨涵（北京大学新传学院学生）
前段时间，两篇文章《一个北大学渣决定躺平了》和《在北大数院，成为一个普通人》在我的微信朋友圈刷屏，这两篇文章的发布时间相近，且都不约而同地谈论到了接受普通、与自己和解。许多朋友对文章的评论也使笔者发现，更多时候，高校学生们对普通的自我的接纳其实并未那么轻松。
文章里的那些人曾在进入大学以后拼命地学习，但过去了那么一年、两年，他们发现尽管自己用尽了所有努力，还是不及周围优秀的同学的十分之一、还掌握不了本专业的知识。于是他们在“穷途困境”中选择了将自己的能量和快乐给予在那些自己更容易获取的事物上，放过了自己，选择了与自己和解。这些故事的前半部分大多是现代高校学生正面临的困境——走进了一个优质的环境，这个环境赋予了学生们无上的荣誉感还有责任感，“好像不在这里做点事情有点说不过去”，他们开始日夜努力渴望做出成就，但很多时候这种努力夹杂着不辜负父母亲人的期望、让自己在这所学校里过得更加体面……正因如此，他们都忘记了努力中最关键的一环——自我——如何让自己变得快乐，如何接纳普通的自我。
这使笔者联想到去年大连理工大学一研究生自杀的悲剧。那位学生在自杀之前写下一篇遗书贴到微博上，他在遗书中抱怨自己有个喜欢长篇大论的导师、实验仪器总是隔三差五地坏掉、因为疫情少了半年时间，但在他看来，这些都不是最重要的，最重要的是“我笨、懒、没用”。即使他准备结束自己的生命之时，仍写下了“让我下辈子变成一只猫吧”这种温柔可爱的愿望。我在浏览相关新闻评论时看到的最多的一句话是，“整个社会都在告诉你要成功，却没人告诉你，失败了该怎么办”，这也许才是抛给大学生的最难以解决的困难。
心理学有一个说法——过度自我反省的人更容易得抑郁症。当遇到困难时，因为周遭的一切的不顺，他们都更轻易地对自我产生怀疑——“是不是我太笨了”“是不是我还不够努力”……但导致一件事发生的因素来自多方，过多地质问自己反而会陷入自责的漩涡。然而他们是否有问过自己“我过得开心嘛”，因为在追求卓越的过程中，有些人有些时候丢掉了自我，或者说过度钳制了自己。其实取得这些成就只有一小部分是为了期待你的那些人，而更多的是为了自己，即使你并未过得那么轻松光鲜，但还是能在普通的生活中感到快乐，已经足够了。林清玄在评价《人世间2》中世间的苦时说过，“确实，大多时候，我们仍然无能为力。当人生都这么艰难时，我们能做的，也许就是在路过的时候温柔一点。”
我也曾在忙碌而焦虑地度过了一段时间之后写下这样一段话：“今天我有反思过为何我在很多处境中都让自己绝望崩溃，大概是对未来的事情太过于担惊受怕，太过于焦虑不安。放过自己其实也是成全自己”，给我自己也是给和我一样正陷入这种选择的困境的同学们，追求卓越与接受平庸都是我们自己的选择，因此我们应该拥有做出选择的勇气和责任感，不过最重要的是能够让自己重获快乐。普通人的生活可能是很狼狈的、仓促的，但在“苦难”中依旧可以盛放出花朵。
大连理工大学那位自杀的学生写遗书时是晚上12:50，但发微博的时间是凌晨两点整，也许他那时犹豫了很久，才下定决心。如果他当时能够在微博发出后多停留一会，甚至可以出去走走，不囿于一间小小的实验室，或许他还能感受到一点希望，还能等到他的好兄弟约他一起去看电影、等到舞团的朋友给他送一条新的裤子，如果他能重新看见生活中被他忽视的许多美好，如果他能不再纠结于自己是否能够在学术上做出成就……“杀”掉一个人的不是做出选择后走到的末路困境，而是走到末路困境时仍与当初的自己的相互纠缠。因此，选择变得不那么重要，更重要的是对做出选择的自己的宽恕和对自我的接纳。
想到那两篇刷屏的文章，决定躺平，成为普通，这传递的不是“丧”，而是负载着太多成功压力的年轻人自我减压的一种方式。累了，就躺会儿吧，接纳自己的普通。
灌输得了理想平凡，实现不了现实平凡
黄宁婧（北京大学中文系学生）
物极必反，舆论经常在两极中游走，一个事物或观念流行一段时间，总会有相反的事物出现，也能赢得一堆信徒。真应了那句话：在网络上，每个事实都有一个大小相等、方向相反的反作用力。成功学流行了很多年，真的、假的、冒名的各种鸡汤泛滥成灾，如今以清算成功学面目出现的“平凡学”又火了。《一个北大学渣决定躺平了》、《在北大数院，成为一个普通人》之类文章的火爆，堪称平凡学的代表作。
我不喜欢成功学，同样不喜欢这种言不由衷的平凡学。在我看来，这都是带着精神按摩的心灵鸡汤，得意时喝成功学那一碗，挫败时喝平凡学那一碗，把生活过成了鸡汤的样子。
说一件让人痛心的事。近日某大学一研究生跳楼自杀，死因众说纷纭。她死前留遗书一封，告诉人们平凡或许才是通往伟大的途径。此事一出，舆论几乎一边倒，赞同其提到的“平凡学”，即人们要接受平凡，平凡也是一种伟大。
生命以这种方式终结，让人无比痛惜。从大连到南京，这些年大学发生了不少类似悲剧，暴露了诸多问题，很多人都把矛头指向“成功卓越带来的压力”，并把这些悲剧当成论证“要接受平凡”的论据。我想提出两个问题：一是，既然很多人已经知道了“平凡学”的道理，并且呼吁大家一起接受平凡，为何自己却无法接受平凡，因为某些方面达不到要求，就选择绝路，为何不能接受平凡和普通的自己？为什么他们想用“平凡”去说服别人，却不能说服自己？难道他们不能降低对自己和他人的期待，从而发现生活的美好呢？
另一个问题是，为何平凡的落脚点依然要回到伟大？按照那些流行平凡学的论调：选择平凡，不过是换了一种方式实现伟大。为什么就不能是单纯的平凡？为什么不能是直接坦率地接受自己的平凡，不是为了实现伟大、不是为了换种方式成就某一方面的自己？为什么不能直接承认并不完美的自己？而是还需要为自己补充一句：平凡也是一种伟大呢？
由此可见，很多所谓平凡学，只不过是一种理论上的理想说辞，它给不愿意平凡又不得不平凡的人灌了一碗心灵鸡汤，让人的脑子相信，自己过不了伟大的生活，现状也还不错，也就是降低自己的标准以实现对现实的满足感。但是大家反问一下自己，你们真的可以把自己的生活过成心灵鸡汤吗？你们真的可以在处处内卷的环境中做到人淡如菊、与世无争？
真实情况往往是，上一秒还在脑海里默念自己的平凡学真理，下一秒就因为自己能力、地位、职称低人一等而不满；上一秒说我真菜啊，就这样吧，下一秒又疯狂努力，生怕自己赶不上别人。
如果每个人都可以领悟平凡学的真谛并且身体力行，那么这个社会的很多悲剧就会大大减少。比如，自身能力不足、工作压力太大，但我接受自己的平凡，那可以去做那些社会地位相对较低、赚钱较少，但是过得开心又可以养家糊口的工作；学历目前很难拿到，但我接受自己的平凡，那可以选择延毕。按照平凡学的说法，那些平凡学大师们，你们又何必纠结于眼前，为什么不能接受自己的平凡呢？
当人们说“平凡”时，实际是在说什么？当人们在什么情况下才说“接受平凡”呢？这个词，本身就包含着一种失意时的不甘，落寞时的悲情，求而不得的纠结，不愿放下。嘴里说着平凡，心里想的还是成功和卓越。人作为一种社会性动物，还是很难做到完全不顾及社会的眼光，理想的说辞和残酷的现实之间，终究存在着距离。
很多人终将成为这个社会中的平凡和普通一员，但我不喜欢把平凡放在嘴上，甚至成为平凡学。无法回避生活中的各种竞争，尽力追求卓越，努力做到自己最好的样子，那样才能有颗平常心。从容淡定的接受平凡，不是一事无成躺出来的，也不是平凡学教出来，也是经过努力才能锻炼出来的。
“不去罗马”不是躺平，努力奋斗也非内卷
苏美岩（北京大学外国语学院学生）
在“再不努力你就输了”的大环境之下，“鸡娃”和“内卷”似乎成了各方媒体尤其青睐的博眼球爆款话题，每每出现在朋友圈总能点燃新一波的批判或是焦虑。有市场就有衍生爆款，一篇名为《一个北大学渣决定躺平了》的公众号文章以不走寻常路的姿态出现在圈子里。
“别卷了”、“我躺平了”类似的话常常被大学生们挂在嘴边，“躺平”似乎也成了拒绝内卷的形象表达。文章里，“躺平”的“北大学渣”来自光华管理学院，他写道，“竞赛出身的理科大佬拿满分我能接受，但看到同为高考文科出身的同学都考了95+……卷王们在绩点制度的浪潮里乐此不疲……我彻底绷不住了……我决定彻底躺平了”，后文又讲述了自己“躺平”后“在各个兴趣点和发展道路上做出尝试”，校园公众号、时尚自媒体、视频平台博主等等。但是，看到这里的我们不妨想一想，到底什么是“内卷”和“躺平”？这位“北大学渣”的所做作为真的就是“躺平”吗？“躺平”又真的是内卷浪潮中个体的解药和出路吗？
事实上，这位“北大学渣”对自己所作所为的定义体现出的是从小到大激烈的应试教育环境在学生的脑子里深深刻下的“成绩一元论”的价值观。“没有好成绩就上不了好大学，上不了好大学就找不到好工作”的逻辑，到了大学继续演变，变成了“没有好绩点就不能保研、没有留学、没有好就业，而没有这些我的人生就输了”。总有人抱怨，“有些人出生好像就在罗马”，但事实或许是我们从未想过为什么自己要去“罗马”，“去罗马”为什么要成为所有人的价值选择。纪录片《小小少年》里，痴迷于研究昆虫的小学生、写不好语文题但执着于制造机器人的人大附中学生，他们没有选择“去罗马”，那么他们算“躺平”了吗？
“躺平”这一话语背后的含义往往不是“我拒绝内卷，我会努力学习而不是通过种种手段卷出好成绩”的正当反抗和批判，而是“因为我卷不过别人，所以我干脆一躺了之”的自暴自弃式反叛。即或许“躺平”并未从本质上否定内卷的正当性，只不过是由于“技不如人”被迫放弃内卷，看似潇洒，实则内心暗暗不服气。“卷不过就躺平”话语体系的背后，充满着个体对竞争的焦虑和茫然无措的应激性反应，更是对自身不自信和缺乏清醒认知的体现。威廉•德莱塞维茨曾经在斯坦福大学的一次演讲中说：“懂得自我尊重意味着从一开始就不会被成绩的优秀与否影响自我价值判断，奖励、成绩、胜利和录取通知书，这一切都不能定义你是谁。”自信和自知赋予人们不随波逐流的坦然和勇气。
为自己热爱的东西付出时间和精力本是一件应当自豪、自信且充满活力的事情，不能在学术上取得成绩并不可耻也不应内疚，不必把选择了另一条道路自嘲自贬为“躺平”，更没有必要抱着“吃不着葡萄说葡萄酸”的心态将任何人在学术上的努力或成果统统扫进“卷”的垃圾堆里。努力和奋斗不是内卷，“不去罗马”也并非就是躺平。拥有清醒的自我认知，敢于在热爱的领域付出精力，踏踏实实，量力而行，或许才是激烈竞争中的上上签。
曹林点评：几位同学的评论都能自圆其说。我的观点是，成功和平凡并不互相排斥，一个人可以既追求成功也追求平凡，人是多元和立体的，可以在这方面选择卓越，而另一方面选择普通平凡。得意时信成功学，失意时接受平凡学，也是挺不错的选择啊，何必把自己逼到死胡同中。鸡汤，也不都是坏东西，不必活得那么事事较真，在某种特定情境下鸡汤能够让我们对自己温柔一点，留一半清醒留一半醉，何必拒绝。
分享学者许纪霖的一段话，很有启发性，这是一种大智慧。他说：你的三观也不能太单一，太单一的话很容易崩盘。最好有一种对冲，两种相反的气质你都兼有，这样的话你可以相对比较从容有余地面对人生不同的境遇。当然，顺畅的时候可以成为一个儒家，知其不可为而为之。但是到过不去的时刻，你也不要和自己过不去，退一步海阔天空，这时候庄子会给你一些智慧。不要说人，文明也是这样，东西方几个大的轴心文明都很复杂，凡是单一的都不能称为文明，只是文化，文化都很单一的。文明都是很复杂的，所以它不可能彻底完蛋，东边倒了西边又起来，它不断有一个自我调节的资源和能力，人生也是这样。
是啊，成功和平凡就是可以让我们应对不同境遇的两种“对冲气质”，不把自己逼上绝路，不让自己崩盘。年轻气盛，很容易在一条道上有执念，当然，卓越也是这种“执”造就的，但问题也是“执”带来的。
比成功学更可怕的，是平凡学
原创 周遛 晚课 2019年06月09日 11:33
近些年，成功学甚嚣尘上，产生了很多狂热信徒，也招致很多人的反感，甚至产生了反成功学的东西。这种现象常常让我想起十几年前接触过的另一种东西，我一直无法给它命名，今天为了方便，姑且称之为平凡学。
刚接触那些东西的时候，我还在一个六线小县城读中学，网络还没有普及，整个县城才刚出现一两家网吧，99.99%的人还没有学会上网，最阔绰的学生用的手机也是无法上网的功能机。那个时候还是纸媒的天下，有很长一段时间，它们在大众媒体遍地开花，就像今天的自媒体发布的垃圾文一样无处不在。比如，当年非常火爆的读者，青年文摘等等类似刊物，以及各大小报刊。随便打开一个刊物，几乎就可以看到若干篇教导人们的文章，它们娓娓道来，生动形象，甚至还泛滥着一种廉价的诗意，看得人心情舒爽，足以对青少年形成蛊惑。它们向读者传递的观点基本上是一致的，比如“平平淡淡才是真”“因为平凡，所以美好”等等。作为一个农村来的穷小子，我当时的视野很狭窄，只从课本上接触过“天行健君子以自强不息”之类的话，以及老师说的"要努力学习，要奋斗，才不用继续种地"这些观点。所以在刚接触这些文章的时候，也感到新奇，有很多还是颇有名气的散文作家写的，抱着好奇的心态也看了一些。后来就慢慢受不了了，感觉这玩意至少不太适合自己。
当时家里穷的当当响，住校吃食堂，一顿饭不敢超过两块钱，一日三餐紧紧巴巴，常常几个馍馍一碗咸汤凑合一顿饭，学习成绩也是一直上不去，这个时候去学习平凡似乎不太合适，因为想再变的平凡一些，就意味着我应该不再那么努力学习，向班里的差生看齐，每天云淡风轻，什么不及格啦，老师批评啦，通通不放在心上，开开心心过好每一天就行了。努力学习什么的实在是太功利了，太累了，要早起，还要熬夜，连玩耍的时间都少得可怜，一点都不美好。或者更彻底一些，干脆休学回家，跟着家长种地，这样就更加可以稳稳当当的平淡和平凡了。好在这些东西我都经历过，感谢当时的生活对我并不那么仁慈，感谢因为落榜所受到的歧视，以及从来无法逃脱的服劳役一样的农活让我受到的煎熬，它们让我清楚的知道，这些玩意一点都不美好，至少对我来说，一个底层的土鳖子，如果再去变的平凡一些，无异于下地狱。而且我知道，周围那些农村来的学生，情况是和我一样的。如果信了他们这一套，自在快活两三年，底层浑噩一辈子。但是令人痛心的是，这些东西实在是太风靡了，还真的有人信了，还真的让一些学生慢慢地不再那么去在乎是否升学了，于是最终看到了很多悲剧，至少在当时的我看来，很多人失去了改变的机会。
当然，也不能说这种平凡学没有正面的作用，比如一些学习好的学生意外落榜了，可能因为接触过这些东西，就会看得更开一些，不会去做一些极端的事情。后来出来工作了，压力越来越大，而且很长一段时间内找不到出路，就更加感到这些东西的作用，它确实能够给不如意的人一种很好的安慰，给一些累了的人一个休息的空间。随着接触的人增多，看到越来越多在物欲中迷失的人，利欲熏心的人，越发觉得他们应该看看这些东西了。但是，环绕在我周围的更多的是苦苦挣扎的底层人，看到他们被生活折磨的样子，我依然无法去认可这些东西。恰恰相反，我感觉相对于这种平凡学，他们更需要的是成功学。那些底层的成功学信徒，他们虽然笨拙，但是却无疑做出了正确的选择，因为对于底层来说，你已经是底层了，你努力工作，也不过仅够一家人糊口，如果你出去度个假，家里人的衣食可能就会出现问题，如果你不努力工作，那可能连基本的生活都无法保障。对他们来说，通过努力去走出底层，意味着基本的尊严，也意味着自由。所以必须要追求成功，要努力，要奋斗，要从自己固有的阶层中走出去。他们别无选择。追求成功还是追求平凡，对他们意味着是爬上去，还是继续在泥潭中糜烂。对他们来说，比成功学更可怕的是平凡学，相信成功学几乎是一种美德，是一种有担当有责任有尊严的选择。我甚至看到，他们中一些口头上反对成功学的人，自身却恰恰是成功学的践行者，这可以说是内心深处的理智战胜了表面的感性的结果，也可以说是潜意识的本能帮助他们校正了方向。
就像一个已经成功的人，如果依然沉溺于成功学会变得令人生厌一样。平凡学也不适合本就平凡，或者依然平凡的人。追求平凡从来都是贵族老爷特权阶级大小姐们的特权，因为人只会去追求还没有得到的东西，上流社会的人，他们就在成功之中，而平凡反而是遥不可及的，他们去追求平凡所需要付出的代价，和穷人追求显贵所要付出的代价几乎是一样高，都要舍筋离骨，掉些皮肉才能达成的。但是向往平凡对他们来说却是一种体面而时尚的东西，因为长久的深陷成功之中，也是难免要厌倦的。而平凡对他们来说却是遥远的，模糊的，只存在于幻想，却并不了解的东西，所以诱惑是强大的，就像一件没有抢购到的限量版奢侈品一样，令人念念不忘。但是，如果真的让他们扔掉所有拥有的东西，没收所有的财产，在农村给他一亩三分地，给点农药化肥，他估计呆不了两三年，就要重新杀回北上广，去努力奋斗了。
所以，平凡的底层人不要去犯傻了，去相信什么所谓的平淡是真，至少在有资格之前，不要去相信这些东西。偶尔想一下减减压是挺不错的，但是真的相信，你可就真的完了。不然你现在就辞去工作，或者解散你的公司回农村呗！现在农村不用连接几个月在酷暑下干活，白的晒成黑的，还要脱几层皮了，甚至也不用背个药桶一垄一垄的给庄稼打农药了，甚至也许也不用再被玉米叶子挂着脸，一亩地一上午，热的像从水里捞上来的去给玉米施肥了。平凡是什么样子，平凡的人最清楚了；田园生活有多美好，下地劳作过的人最清楚了；乡亲们多么淳朴善良，农村出来的人最清楚了；拿城市来说，底层的小人物想办点事有多难，小人物应该也是清楚的。我希望每个经历过的人都清楚，应该去努力奋斗还是去追求平凡。而不是被所谓的成功学或者平凡学给带偏。
心比天高，命如蝼蚁，是悲剧。但是反过来说，命如蝼蚁，心比天高，却又是一种希望，至少还有一种倔强的尊严。如果命如蝼蚁，心如蝼蚁呢？那就是彻头彻尾的蝼蚁了。蝼蚁哪有什么尊严，随便一个鞋底就可以踩死一片。所以，平凡学是什么？不过是一种精神安慰剂，也是可能会毁了你生活的毒品，千万不要轻信。她说毛毛虫你应该享受爬行的乐趣，何必变成虚荣的蝴蝶；他说老鹰你何必飞那么高，去圈里做一只鸡幸福感岂不更强？但是你抬头看看，说这话的那逼货正飞的欢着呢！
致挣扎于攀比之中的人们：平凡人有“平凡学”，只要努力向前就好
于梦 清源心理咨询 2023年08月26日 14:39
综艺节目《奇葩说》第七季有一期的辩题是“同龄人都过得比我好该不该玩命追”令人印象深刻，想必这个问题问出了许多年轻人的心声：想摆烂，没那个条件；看看周围的同龄人有的早已事业有成且家庭美满，羡慕死，不甘心，又想玩命去追，至少要缩短我们之间的差距，凭啥你行我就不行？
特别是在疫情过后，经济形势并不乐观的当下，有很多人被迫“精简下岗”，成了“家里蹲”，即便是鼓起勇气再去找一份新工作，很多情况下新工作也与原本的工作岗位差距甚大。
此时，我们心中往往充满了焦虑与失落，不断怀疑是不是自己不行。再看看周围那些成功人士，嚯，对比太明显了！心情更是雪上加霜。
心有不甘者，便立下志向：我不要当那个失败者！我一定要加倍加倍努力！一定要玩儿命追上别人！
虽然理想很美好，但是现实很骨感——暂且不说立下flag之后我们会不会坚持到底，仅仅看“玩儿命追”这一点就出了一些问题：一部分人玩儿命追到最后的结果，不是弯道超车，而是把自己送到了心理咨询师面前。
那么，玩命追上那些过得都比我们好的同龄人，真的有必要吗？
01 玩命追的背后，是陷入了名为“攀比”的陷阱
冯晓桐说过一句话：“如果你真是一个风轻云淡的人，怎么会觉得周围的同龄人过得都比你好呢？人生只有两条路，要么不要比，要么不许输。”
而人际关系学说则指出，当人们积极参加社会活动时，如果过分注意别人的看法，往往会强化从众心理，导致虚荣心理，或者说攀比心理的产生。
我们毕竟是生在社会中的“社会人”，在不可避免地与他人进行社交的时候，往往会不自觉地将自己与他人进行对比，评判优劣。
但是，很多时候，评价某一事物或者某个方面的标准并不是唯一固定的，换句话说，就是我们很多比较都是片面的，是在没有对整个事物或事件正确认知的情况下便做出了评判结果。
这样，不可避免地，我们就很容易会产生一种“周围条件跟我差不多的人过得都比我好”的认知偏差，而现实或许并非我们想象的那样。
然后，为了克服认知落差带给我们的失望和无奈感，我们就会想“玩儿命追赶”，进而陷入了“攀比”的陷阱中。
02 平凡人的“玩命追”，到底有没有意义
小鹿说：“人生在世，难免要比。追的是什么，是生活状态。如果你不甘于现状，你焦虑了，那么，只有你的努力能够缓解焦虑。”
但是冉高鸣说：“人在奋力去追的时候会陷入一种困境，要么恨别人，要么恨自己。”
对于每一个正在拼命努力挣扎的平凡人来说，玩命追过得好的同龄人，到底有没有意义？
想必这个问题，要留给每个人自己来回答，才能得到最切实的答案。
对于一部分人来说，“玩命追”是自己的自尊心不允许，即便知道自己“追”到最后也不一定会得偿所愿，但就是要“明知不可而为之”。不拼一把，谁知道自己到底行不行；不“攀比”一下，难不成要自己放弃自己吗？
对于另一部分人来说，“玩命追”更像是嫉妒心和自卑心，以及那所谓的“耻辱感”在作祟，让自己在心里不断拧巴，越比较越想玩命追，越追越发现双方的差距，越有差距越自卑，越自卑越想比较，从而陷入了一个奇怪的循环圈中，让自己变得更加郁闷。
诚然，能够看到自己与他人的差距，进而生出想要努力拼搏的心思，是好的，是有进取心的表现。但是，“追”可以，“玩命追”似乎就不那么可取了。
用马斯洛需求层次理论来解释的话，“想要追上过得好的同龄人”是一种对自己外在成就认可与内在价值肯定的追求，即通过自己的奋进努力来获得成就，以满足自己被尊重的需要，从而实现自我价值，获得意义。
这样看来，“追上别人”是一件非常有意义的事情。
但是凡事都有“衡量度”，“有意义”是建立在对自我和他人正确客观认知的基础之上的，否则只会因玩命追求虚荣心的满足，而走上偏路，导致盲目攀比，忽略了可比性本身。
“追赶”本身没有错，很有意义，但是，“追赶别人，不是活在别人的影子里，不是丢掉自我”，否则，就失去了意义。
这样看来，在不超过自己能够承受的限度之内且不是真的“玩命”的情况下，“适当追追”是很有意义的，用薛教授的话来说，就是“生活可以忙忙碌碌随大流，思想需要偷偷摸摸求上进。”
03 如果“玩命追”已经对自己造成了负面影响，该怎么办
首先，要调整自己的认知，修正认知偏差。正如心理学家凯利的人格认知理论指出的，不管事实怎样，认知才是关键，心理障碍的根源是认知偏差。只有改变认知偏差，才能纠正心理障碍。
正如李诞所说：“我是这个桌子上，应该是最差的人。但我也只是这个桌子上最差的人。”与其不停地在“不相上下”或“略胜一筹”的人身上比较你优我劣，不如大气一点，坦然接受这种心态，把自己的视野放宽，将自己与“望尘莫及”的人或远不如我们的人进行对比，我们就会发现，前者只会引起我们的“崇拜和羡慕”，而后者也并不能对我们构成威胁。
如果与同龄人相比实在赶不上的话，那大可以与年龄不如我们大的人相比啊。要让适当的比较和自卑成为燃料，让崇拜和羡慕变成榜样。这样，我们会发现，自己离期待又更近了一些。
其次，要努力提高自身的知识储备和技能水平，努力提升自己的气质修养和眼界，为自己增添更多的底气。所谓攀比而产生的“不如周围同龄人”的自卑感，归根结底来源于自己知识和能力的匮乏。
如果攀比是因为对方能够说一口流利标准的外语而我们还停留在“中国式乡土英语”阶段的话，那我们就可以从现在开始制定目标，每天哪个时间段抽出一部分固定的时间专门用来跟着外语录音或视频来练习口语；
如果攀比是因为对方长的非常帅气/漂亮而我们自己却平平无奇的话，我们可以从穿衣打扮入手，通过提高自己的审美眼光来提升自己的气质，用高级的审美来包装自己，让自己也成为靓丽的时尚达人；
如果攀比是因为对方有钱有车，我们可以通过多读书来增长自己的知识和眼界，提高自己的能力，这样，就算经济条件上或许差对方一点，我们照样可以用自己丰富的知识和有趣的灵魂获得对方的尊重。
只要记住一句话“越努力的人越幸运”。
最后，要把握好追赶的程度，可以“拼命”但不能“玩命”。要根据自己的实际情况树立适合自己的合适的标准，不要老想着一蹴而就，坚信“我自己有我自己树立的标准，而这个标准跟我的同龄人没有关系，我有我自己的节奏”。按照自己的节奏来，不紧不慢，也许最后的结果可能并非我们预想到的那样光辉灿烂，但我们在追赶的过程中努力了，尽力了，这就行了。
“我们可以选择不活在成功学里，活在平凡学里也是不错的选择。成为一个伟大的人未必是取得别人眼里的成功，而是对自己有交代就好。”愿每一个努力的人们，都能在前进的道路上瞅准目标，勇往直前，活出自己的高光和绚烂。无论前方是鲜花烂漫的光辉大道还是曲径通幽的雅致小路，只要努力过，就一定有收获。
我们需要失败学/平凡学，给那些“终于还是没有成功的人”
Reisen在路上
02:12
https://mp.weixin.qq.com/s/Rrnat_8JIYoHJ9BrVSidwQ
关于“同龄人都过得比我好，我该不该追”话题，刘擎教授发言。
听到那句“终于还是没有成功的人”，哇，我简直眼泪掉下来
不一定是因为他说到我本人，而是他的考量，真的是非常——我又要说一遍：
【刘擎教授真的是人类之光，说话也太熨帖了！】
“我们有没有可能在‘不赢’的意义上，能过一个好的生活”
我会努力给自己一个好的交代。
“全员未保研宿舍”走红：高校精英主义宣传为何惹人厌恶
原创 躺平学原理 躺平学原理 2024年11月26日 12:47
有一天，我突发奇想，在微信搜一搜上搜我前女友，试试能不能搜出什么，没想到还真搜出来了，她上了一个她们学校名叫“平凡榜样”的专栏。
我心里一喜，看来她离开我之后混得不怎么样，都成“平凡”榜样了。不知道她会不会怀念分手之前的日子。这回三年之期已到，莫欺少年穷了。
点进去一看，我测，是标题党。推文里列了她一堆奖项和头衔，“平凡榜样”不应该是那种能力不突出，但人民很好热衷于做好事的吗?我就纳闷了，她那么多头衔要是算平凡榜样，她们学校得是多么仙之人兮列如麻。难道人均都是大冰吗?
2024年11月19日，躺平学原理公众号发布了自建号以来阅读量最大的文章《优秀！410寝室，全员未保研！》，阅读量突破百万，成了诸多原创文章里的1/255，
只能说天下苦优绩主义久矣，云集响应，别的学校陆陆续续出了自己的版本。
我看到复旦同学在我的朋友圈里不转原版转翻版，一时之间非常难绷。大伙要转就转原版，别让复旦蹭了我的热度。
“全员未保研”这个选题其实我早就定了，起因是我朋友圈里有朋友表达了对这种推送的厌恶，我在下面回了一个“等我写一篇全员没保研的推送”。而且根据我高强度网络冲浪的经验，一般宿舍里有一个人出了事，学校为了平时，经常会动用全员保研这种平时手段，所以我每次看到这类宣传，就会心头一震。但我担心没人看，迟迟没动笔。大多数人都是保不了研的，一个全员没保研的寝室有啥可写的呢？
确实没想到，这篇成了我建号以来最火的一篇文章。可能也跟浙大奖学金的事闹大了有关。大伙看这种精英主义的宣传不爽很久了，准高一新生被学院公众号推送里光鲜亮丽的保研学长学姐唬住了，觉得群除我佬，前途一片光明，疯狂在朋友圈转发学习。开学了发现这事跟大多人都没关系，自己属于辅导员强调的“本科就业也可以，考研不如本科就就业，我校考研率并不高”里“不高的考研率”的分母。
学长学姐的发言里，经验是保研一定要努力学习专业知识、积极参加各类活动，结果发现他本科有挂科记录，但发表过一篇《我的教授父亲》，你们组队搞了个大创挑战杯，本意是抱他的大腿，然而发现是他抱了你的大腿，他躺平你干活，最后一起领团体奖，一下明白了他比大冰还多的头衔是怎么来的（叠甲：为追求公众号节目效果，我自己编了个极端个案，现实中并无原型）。
高中也一样，有的高中明明一本率都是依托史，但年年高考捷报频传，“我校XX学生，考上某某知名酒吧舞”（注：我们市的教育水平决定了，没人能靠裸分上清北复交，所以宣传时会充分挖掘语言的艺术，如“我校XX学生某门成绩为全市状元！”，但由于本市本身水平不高，他在别的市可能是几十名开外）。知名高中也有自己的宣传法，比如我的高中，其实上清北的很大一部分是特长生、奥赛保送、外省委培，减去这些，也不剩多少了，但每年宣传都像在学校里扔块板砖，能砸死十个清北的一样。
在大学里，宣传“保研宿舍”是一个相当精英主义的宣传。很多大学，是没有保研名额的。有保研名额的大学，保研率也各不相同。有的学校保研率太低，能不能凑出一个宿舍都不好说。有的学校实验班有政策倾斜，本身就是全员保研，人均保研宿舍，也没啥值得宣传的。有的大学能搞出为了凑“保研宿舍”，临时把保研的人调到一个宿舍。
同一个大学内部不同专业，保研率也各有不同，最后平均出来一个百分之三十或百分之二十的保研率，也会有百分之十几的专业在负重前行。哪怕在保研率三十的大学，保研这事也跟大多数人没关系。
即使从精英主义的视角下看，保研能代表学校里最精英的一批人吗？其实也未必。每一所大学，都是一个勃勃生机，万物竞发，道并行而不相悖，仙之人兮列如麻的地方。做题圈只是大学这个独立王国里交错纵横的各种圈子中的一个。
其实想弘扬正能量和主流价值观，普通人身上也有很多值得挖掘的点。我本科时有一件印象深刻的事：我想去支教。这个项目是社团组织的，完全没有保研评优这些功利性作用，我以为这又不给保研加分，肯定点击就送，难道我想为人民服务难道还有人拦着？没想到想为人民服务的人太多了，要经过三轮考核，最后把我给刷了。只能说很多人是真心想为社会做贡献的，但这些默默做事的“平凡榜样”并没被更多人看到。靠数据来评选，滑向了优绩主义，靠投票来评选，则容易搞出宫斗。
所以为啥不去宣传一些普通人的故事呢？
这篇文章的作者自己在高校宣传口干过，总结了两点原因。首先，普通人身上确实有值得宣传的故事，但宣传口接触不到这些人。即使接触到了，能不能完成挖掘工作，又是另一个问题。
第二个原因就是保险，不会犯错误，全员保研是宣传口的惯性动作，是没有更新材料下的安全保险的材料。
高校宣传口的做法可以理解。
路遥：一个人最大的成熟，是接受这三种平凡
遇见 洞见 2022年05月21日 20:16
来源：读书369（ID: dushu369com）
好好生活，踏实工作。
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