翁钰如｜温故知新（一类卷）附点评
文摘
2024-10-30 18:37
上海
请根据一下材料，写一篇700字左右的议论文。
人们常说“温故知新”。
“温故”和“知新”可以是什么关系呢？请写一篇文章，谈谈自己的思考，题目自拟。
温故知新，以世界为尽头
在人生的坐标轴上，“新”与“故”向两端无限延伸，就像字典中标注的一对反义词，但世界上本就没有永远处于对立面的事物。“新”与“故”之间的联系取决于人，人所拥有的特殊能力在于温习和推理，因此，温“故”而知“新”，“温故”是以个人为本的“知新”的前提和必经之路。强调“以个人为本”，是为了排除另一种知新的情况，即以外界为本的知新。人出生时自己本身不具备“故”和“温故”的能力，其所有的新知都是从外界获得的。所以，以个人为本的知新指的是以个人旧知为前提，自我独创的个性化知识体系的建立。好比一橱柜的衣服杂乱无章的摆放，我们无法在第一时间内找出自己要的那一件，故此我们需要在定量知识间建立联系，可以把衣服按个人喜好分类，这就是知新的前提和条件。而为了达成知新的目的，必不可少的路径就是温故。由于旧知间独立却复杂相关，温故可以帮助我们重新整理并巩固记忆，将这些记忆知识点归类并重组，就像拼拼图时，先找出封边碎片构建整体框架，再按色块分类拼搭。这一步的达成也是温故进一步提升后所达成的另一个结果，使得原本独立的知识点按新规则建立相关联系，于是便达成了所谓新关联的“知新”。此处需要补充的一点在于，所谓的规则是由于部分旧知间存在错误或不适宜自己的联系或框架体系，这样的框架体系也必须勇于打破而创建新的个性化的知识体系。由此可见，温故知新有时不止在创造，也在于纠正和完善。温故知新的能力是巨大的，牛顿就是在巩固了亚里士多德和伽利略的旧结论上提出了沿用至今的牛顿第一定律。那么，重观这条定律，我们又是否可能得出更新的新知呢？这个问题固然还没有答案，却也提示着我们，以人自己为本而温故知新的能力对于个人，乃至人类文明都具有推动性。我们必须要尝试去学习并练习这种能力，也许我们也会创造出世界性的新知供世人学习，但最根本的，最个人的是创造出我们自己的世界，这才是真正充分的将外界与自我内心紧密连接，从而实现自我价值。所以，孔子曰：“温故而知新，可以为师矣。”温故是达成知新的前提和必经之路，知新是推动个人乃至社会进步的引擎。教师点评
本文的一大特点是在讨论前为自己设置了定义域，排除了来自于外部的新知识，单纯讨论来自于固有知识的推理而形成的新的认识。这对于高一学生来说，真的很难能可贵。文章的推理过程，是按照课前的指导来进行的（请看顶部链接），但是学生能将课上指导的思路如此落实，已属不易。
划横线的一段，是同学在指导外的独创，值得肯定。但是这一段因为缺乏具体的展开和论据，毕竟是空泛了。最简单的修改方法就是直接删除，反正字数也早够了，但出于对原作和原创的尊重，我还是决定放在那里。
